________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનધર્મ પ્રકાશ.
मायाशीलः पुरुषो यद्यपि न करोति किंचिदपराधम् । सर्प वा विश्वास्य जवति तथाप्यात्मदोपहतः || २० || ભાવાર્થ-જો કે માયાવી પુરૂષ કાંઇ પણ અપરાધ ન કરે તોપણુ સ્વાભાવિક દોષથી હણાયેલા સર્પની જેમ તે વિશ્વાસપાત્ર થતો નથી. ૨૮.
વિવેચન-માયા-શડતા-કુટીલતા કરનારે કંઇ પણ અપરાધ કર્યો ન હોય એટલે પ્રથમ મચાવીપણું વન ચલાવ્યા બાદ દૈવયોગે તે દોષથી નિવત્ચા હાય તાપણ પોતાનાજ ( પૂર્વ ) દોષથી હણાયેલા તે સર્પની પેરે વિશ્વાસ પાત્ર થતા નથી. જેમ નિર્વિષ સર્પનો પણ કોઈ વિશ્વાસ કરતું નથી; તેમ ઉપર જણાવેલા માયાવાનનો પણ કોઇ વિશ્વાસ કરતું નથી. તેનાથી લોકો સ્વાભાવિક રીતે ડરતાજ રહે છે. ૨૮
सर्वविनाशाश्रयिणः सर्वव्यसनैकराजमार्गस्य । लोजस्य को मुखगतः क्षणमपि दुःखान्तरमुपेयात् ||२|| ભાવાસ વિનાશના આશ્રય સ્થાનરૂપ અને સર્વ દુઃખના મુખ્ય માર્ગરૂપ લેાભને વશ થયેલા કયા માણસ એક ક્ષણ પણ સુખને પામી શકે ? ર૯.
વિવેચન—સર્વ પ્રકારના વૈર-વિધાદિક લાભધીજ પ્રભવે છે. જે ચારી, જારી પ્રમુખ વ્યસનાને વશ થનાર અનેક પ્રકારની વિટંબના પામે છે, તે તે સ ય્સનાના લાલજ એક રાજમાર્ગ છે. તેવા લેભને વશ થયેલે કાણ એક ક્ષણમાત્ર પણ સુખ–શાતા પામી શકે ? કાઇ કદાચિત્ પણ નજ ધામી શકે. ૨૯
66
હવે બહુ દોષયુક્ત કાયના અધિકાર સમાપ્ત કરતા કહે છે. ” एवं क्रोधी मानो माया लोन दुःखहेतुत्वात् । सत्त्वानां नवसंसारदुर्गमार्गप्रणेतारः ॥ ३० ॥
ભાવા-એવી રીતે ક્રોધ, માન, માયા અને લાભ દુઃખદાઇ હોવાથી જીવાને ચાર ગિતરૂપ સ’સારના વિષમ માર્ગ દોરનાર છે. ૩૦
વિવેચન—એવી રીતે ઉક્ત ક્રોધ, માન, માયા અને લાલ રૂપ સર્વ કષાય પ્રાણીઓને નરકાદિક ગતિમાં દુઃખ પેદા કરાવનારા હોવાથી ચાર ગતિરૂપ સંસારના મહા વિષમ માજ બતાવનારા છે. એટલે કે હિંસા, અસત્ય, અદત્ત, અબ્રહ્મ, પ્રમુખ દુર્ગતિદાયક અનિષ્ટ આચરણ ( અનાચરણ ) માંજ પરાણે પ્રેરનારા છે. તેથી તે સમસ્ત કષાય નિ લન કરવાનેજ ચેાગ્ય છે.
३०
For Private And Personal Use Only
