________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
.
-
ચાલુ પરિસ્થિતિ પર પ્રકીર્ણ વિચારે. રંતુ ત્યાર પછી જે જાગૃતિ થઈ છે તેને પરિણામે ઘણું ખરું દરેક જન પિતાનું નામ જેન તરીકે જાહેર કરે એ બનવા જેવા છે. એટલું તે ભાર મૂકીને કહી શકાય કે ૧૮૯૧માં જેટલાં માણસેએ જૈનને બદલે હીંદુમાં નામ લખાવ્યાં હશે તેના કરતાં ૧૯૧૧માં ઘણા ઓછા માણસે એ લખાવ્યા હશે. આથી કરીને વાસ્તવીક રીતે ઘટાડો પાંતરીશ ટકાથી પણ વધારે ગણુ ઉચિત છે. ગમે તે દષ્ટિથી આ સવાલ સામું જોવામાં આવશે તે એટલું તે કબૂલ કરવામાં આવશે કે આપણે હવે એવી સ્થિતિએ પહોંચી ગયા છીએ કે કોમની દરેક બાબતપર બહુ દીર્ધદષ્ટિથી વિચાર કરે જેઈએ.. કોમની હયાતીને માટે વિચાર કરવાની સંપૂર્ણ જરૂરીઆત છે. તેથી આ મથાળા નીચે પ્રસંગે પ્રસંગે કોમની પરિ. સ્થિતિ પર દીર્ઘ વિચારને અંગે થયેલા નિર્ણય જવાબદાર બંધુઓની વિચારણા માટે મૂકવામાં આવશે. પ્રસંગે કાર્યરેખાનું દર્શન પણ થશે અને પ્રસંગે આજુબાજુના સગપર વિચારણા થશે. આખી કેમને અંગે જે સવાલ પ્રાપ્ત થાય તે પર ખાસ વિચાર કરવાની જરૂરીઆત બતાવવાની આવશ્યકતા રહેતી નથી. • આખી જૈન કે મને જે ખાસ વિચાર કરવા લાયક અગ્રિમ પદ ધરાવનાર વિષય હોય તે તે કેન્ફરન્સના અધિવેશનનો છે. આ વિષયની મહત્વતાને અંગે જરા વધારે વિસ્તારથી વિવેચન કરવામાં આવે તે તે ગ્વજ ગણાશે.
કોન્ફરસને અંગે અત્યાર સુધીમાં સાત અધિવેશને થયા છે. તેની મહવતા અને ગંભીરતાના પ્રમાણમાં તેણે તેમને માટે લાભ કર્યો છે, પરંતુ આપણુ બધુએ વણિક બુદ્ધિવાળા અને હિસાબ ગણવામાં ચતુર હોવાથી તે સર્વ લાભને એકત્ર રીતે જોવા માગે છે. જેઓ કેન્ફરન્સના વધારે ગાઢા સંબંધમાં આવ્યા નથી અથવા તે તે હીલચાલનું વાર્ષિક કાર્ય-પરિણામ જોવા વાંચવા વિચારવાની અવકાશ અથવા ચિંતાવગરના છે તેઓ આવા મેટા ખર્ચ કરવામાં આવતા મેળાવડાઓનું જોઈએ તેટલું પરિણામ ઉત્પન્ન થયું નથી એ વિચાર ધારણ કરી તે તરફ કાંઈક ઉપેક્ષા અને કાંઈક માંદ્ય રાખતા હોય એવું જણાય છે. આ સંબંધમાં જે ગેરસમજુતી થઈ છે તે દૂર કરવાની આવશ્યકતા પ્રથમ પદે પ્રાપ્ત થાય છે.
કેન્ફરન્સ જે મહાન લાભે કર્યા છે તે તેને છાપેલા રિપોર્ટો પરથી જણાઈ આવે છે. પરંતુ એ સંસ્થાથી જે મોટો લાભ થયો છે તે વિચાર વાતાવરણમાં મેટે ફેરફાર કરવાનું છે. દશ વરસ પહેલાં કેમની પ્રત્યેક વ્યકિત જે વિચારશક્તિ ધરાવતી હતી, સામાજિક તથા કોમિક સવાલોને અંગે જે વિચાર ધારણ કરતી હતી, તેમાં મહાન ફેરફાર થયો છે એ હકીકત સામાન્ય અવલે
For Private And Personal Use Only
