________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-~
-~~-
~~
~-
~
~
-~
ગૃહસ્થના કર્ત. શ્રેષવા હું કલ્પી લે છે. વિવક્ષિત પુરૂષથકી જે અન્ય તીવ્ર રાગી તેમને જે શબ્દાદિક વિષય સ્વમનઃ પરિણામવશાત્ સંતેષદાયી થાય છે તે જ શબ્દાદિક વિષયને બીજા પુરૂષો પ્રબળ દ્રષવશાત્ પિતાની મતિ કલ્પનાથી અનિષ્ટ માનીને ધિક્કારે છે.
એવી રીતે અસ્થિર-કૃત્રિમ પ્રેમવાળા વિષે તત્ત્વથી પ્રિય પણ નથી, અને અપ્રિય પણ નથી એમ દર્શાવતા શાસ્ત્રકાર કહે છે.
તેજ શબ્દાદિક વિષયને ધિક્કારતા અને તેમાંજ પુનઃ આસકત થતા જીવને પરમાર્થ બુદ્ધિથી જોતાં તે શબ્દાદિક વિષય કેવળ પ્રિય કે કેવળ અપ્રિય સંભવતા નથી. પરંતુ રાગ દ્વેષ પરિણામથી કેવળ કર્મ બંધ જ થાય છે. ૪૮–પર
અપૂર્ણ
गृहस्थनां कर्तव्यो.
(અનુસંધાન ગત વર્ષના પૃષ્ટ ૩૪૬ થી.) ત્યાર પછી સાધુ ધર્મની ગ્યતા મેળવવાના ઈચ્છકમાટે અઢારમું વાક્ય વ્યં વાપરીનંગપટ્ટ એટલે મુનિ વ્યવહારનું દર્શન કરવું એ કહ્યું છે. મુનિ માર્ગની યોગ્યતા મેળવ્યા અગાઉ પ્રથમ મુનિ વ્યવહાર જેવાની જરૂર છે એ ખરેખરી વાત છે. મુનિરાજને વ્યવહાર પ્રાતઃકાળથી આરંભીને રાત્રે શયન કરવા પર્યત શું શું છે તે પ્રત્યક્ષ દષ્ટિએ જ માત્ર જેવો એમ નહીં, પરંતુ શાસ્ત્રમાં તે વ્યવહાર કેવી રીતે બતાવવામાં આવ્યું છે, કાળાનુસાર તેમાં શું શું ફેરફાર થયેલ છે અને થયેલા ફેરફારમાં મૂળ માર્ગને–વિશુદ્ધ માર્ગને હાનિ કરે તેવી કોઈ પદ્ધતિ કે પ્રવૃત્તિ દાખલ થઈ ગઈ છે કે નહીં તે જોવાની જરૂર છે. કારણ કે દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાળ ભાવને અનુસાર મૂળ વસ્તુને–ચારિત્ર ધર્મને જાળવી રાખવાના પ્રશસ્ત હેતુને લઈને જ કેટલાક ફેરફાર પૂર્વ પુરૂએ કરેલા છે કે જેની ખાસ આવશ્યકતા જણાય છે, તે પર ધ્યાન આપવું. મુનિ વ્યવહારમાં પ્રભાતે પ્રતિકમણ પડિલેહણાદિ કરવું, દેવવંદન ગુરૂવંદન કરવું, જ્ઞાનાભ્યાસ કરે, એગ્ય કાળે આહારપાણનિમિત્તે ગુરૂમહારાજની આજ્ઞાનુસાર ગેચરી કરવી, દિવસના ભાગમાં પ્રમાદ ન સેવતાં કરેલા આહારને સફળ કરવા પાછે જ્ઞાનાભ્યાસ કરે, ગુરૂ મહારાજ પાસે વાંચના લેવી, પ્રાયે એક વખતજ આહાર વાપરે, શરીરાદિ કારણે તેમ ન બની શકે તે પાછું બીજી વાર ગેચરી જવું અને દેષ રહિત આહાર લાવ, એગ્ય કાળે દેવસિક પ્રતિ
For Private And Personal Use Only
