________________
૨૩૦
શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ . એ દશ અધિકાર અત્ર લેશમાત્ર બતાવ્યા છે, તેને વિ. - શેષ ભાવ વિચારી જે ભવ્ય આદરશે તે અવશ્ય આરાધક થશે. -
ઈલમ
दंन त्याज्य दुर्लन छे.
લેખક સન્મિત્ર કપૂરવિજય. ગમે તેવી કઠિન કરણ અભ્યાસબળે કરી શકાય છે. વિવિધ તે આદરી શકાય છે. વિવિધ ધર્મ-ક્રિયા કરી શકાય છે. ભૂમિ શપ્યા, ભિક્ષા-ભજન, જીર્ણ વસ્ત્ર ધારણ કરવાં સુલભ છે. વનમાં વસવું, મેલા રહેવું, કેશલેચ કરવો તેમજ વિવિધ પ્રકારે કાયાને દમવી સુકર છે. પરંતુ સર્વ પાપનું મૂળ-દંભ તજવો દુષ્કર છે. દંભ ત તેણે સર્વ તર્યું અને દંભ સેવ્યો તેણે સર્વ (પાપ) સેવ્યું સમજવું. સર્વજ્ઞ વિતરાગ પ્રભુની એ જ શાશ્વતી આજ્ઞા છે કે કઈ પણ કાર્ય દંભ રહિતજ કરવું. શુભ ધર્મકરણ એક જ રીતે સર્વદા કરવી. તેથી બીજી રીતે નજ કરવી. એવી એકાંત આજ્ઞા શ્રી સર્વજ્ઞ પ્રભુની નથી જ. કિંતુ જેવાં જેવાં દ્રવ્ય ક્ષેત્ર, કાળ, ભાવ હોય તેવાં તેવાં દ્રવ્ય ક્ષેત્રાદિક ગે જેવું સાધન જેવી રીતે સરલતાથી સાધી શકાય એમ હોય તેવું સાધન તેવી રીતે જ સાધવાની શ્રી સર્વજ્ઞ પ્રભુની પવિત્ર આજ્ઞા પ્રવર્તે છે. અને તેજ પ્રમાણે વિવેકથી વર્તતાં હિત થાય છે અન્યથા અહિત થાય છે એ સ્પષ્ટ શાસ્ત્રકાર ખુલાસો કરે છે. યતઃ
जिनेनानुमतं किंचि निषिद्धं नापि किंचन ।
Rા માધ્યાન, યાજ્ઞા પરમેશ્વર 1 (અધ્યાત્મસાર) - એકદા એક ભાવિક શ્રાવિકાને ઘરે એક સાધુ ગોચરી આ
વ્યા. સાધુદર્શનથી હષિત થઈ શ્રાવિકા વિવિધ રસવતી (કોઈ રીતે દૂષિત થયેલી) લાવી, તે હેરવા સાધુજીને વિનવે છે પરંતુ તે સાધુજી તેમાંથી કાંઈ પણ લીધા વિના જ પાછા નિવત્ય. એવામાં એક બીજા સાધુનું ત્યાં આવવું થયું. તેને વિવિધ રસ
