Jain Dharm Prakash 1906 Pustak 022 Ank 02 03

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ,
વિલએ એ લેખ, શરૂ રાખવામાંજ આવનાર છે. બીજો સર્વ માન્ય કલ્યાણ માર્ગને વિષય છે. તે ગત વર્ષના મુઅર્ટ પર લખાયેલા ટ્રેક ઉપરથી લખવામાં આવેછે. તેના આઠ જુદા જુ દા વિભાગ છે તે વિષય પણ ક્રમસર આપવામાં આવશે. સા માયિકના વિષય ઘણા મેટે છતાં પૂર્ણ કરી દેવામાં આવ્યે છે પશુ હજી તે વિષય પર ખીન્દ્ર લેખકે લખવા ઇચ્છા ધરાવે છે. સામાયિક એ શ્રાવકવર્ગનુ નિત્ય કર્તવ્ય છે. તેના ખરા સ્વરૂપને સમજવાની બહુ જરૂર છે. સ્ત્રીવર્ગના સામાયિક તરફ દૃષ્ટિ કરતાં તે પરિપૂર્ણ ખેદ થાય છે. તેતે માત્ર એક સ્થાને બેસી રહેવા જેટલુ જ સામાયિક તળવે છે. બાકી સાવદ્ય નિરવદ્ય વચનનું ઠેકાણું રહેતું નથી તેા પછી મનની તા વાતજ શી કરવી! આવું સ્વલ્પ ફળદાયી સામાયિક ન થાય-અન૫ ફળદાયી સામાયિક થાય તેને માટે એ લેખ લખવામાં આવેલા છે. પેાતે જે કર્તવ્ય કરે તેનું યાથાતથ્ય સ્વરૂપ જાણવામાં નથી હોતું ત્યારે તેમાં વિસંવાદ થવા સંભવ છે. આવે વિસંવાદ દૂર થવા માટે ઉપદેશ પ્રાસાદ વિગેરે ગ્રંથામાંથી દેહન કરીને હજુ વધારે લખવામાં આવનાર છે.
પ્રથમ આ માસિકમાં કથાનક વિષયો માટે ભાગે આપવામાં આવતા હતા. પરંતુ જેમ જેમ વાંચક વર્ગનુ લક્ષ તે પરથી ખસીને તાત્વિક વિષા વાંચવા તરફ આકર્ષણ પામતું ગયું તેમ તેમ હવે તેવા વિષયેાજ મહુધા આપવાનું શરૂ રાખેલુ છે. આ વર્ષમાં માત્ર ૩ વિષયજ કથાવાળા આપેલા છે. આકી વર્તમાન સમાચાર પણ દર અવાડીએ બહાર પડતું જૈન” પત્ર પુષ્ક ળ આપતુ હેવાથી ખાસ જરૂરી નોંધ કરી રાખવા લાયક વર્તુમાન વિષયાનેજ સ્થાન આપવામાં આવે છે. સ્નવિધિ અને પુષ્પપૂજાવિધિના વિષય વાંચવા ખાસ ભલામણ કરવા ચાગ્ય છે. એ ક્રિયાએ નિર`તર પ્રચલિત છતાં તે વિષયની અન્નતા કેટલી ચારે છે તે એ વિષય વાંચવાથી સમજી શકાય તેમ છે. મીજા પણ એને લગતા વિષયે હવે પછી પ્રગટ કરવા ધારણા છે. આખા વર્ષમાં આવેલા તમામ વિચા તરફ દ્રષ્ટિ કરતાં મા