Book Title: Jain Dharm Prakash 1906 Pustak 022 Ank 02 03
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 26
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ, ગ્રંથાવલોકન. धर्मसंग्रह प्रथम नाग. આ ગ્રંથ શ્રી માનવિજયજી ઉપાધ્યાયને રેલો પણ વૃત્તિ વાળો છે. તેને શ્રી મદ્યવિજયજી ઉપાધ્યાયે શેધી આ પેલે છે. સુમારે ૩૦૦ વર્ષ ઉપર રચેલો છે પરંતુ તેની અંદર અનેક શાસ્ત્રામાંથી સાર સાર દોહન કરીને તેનો સંગ્રહ કરેલ છે. ક પુરૂષને અનહદ પ્રયાસ છે. સુમારે ચૌદ હજાર લોક પ્રમાણ આ ગ્રંથ છે. તેમાં ચાર અધિકાર છે. તે પિકી દેઢ અધિકાર જેટલું આ ભાગમાં આપવામાં આવેલું છે પરંતુ ગ્રંથનું પ્રમાણ જોતાં રે ભાગ આવેલો જણાય છે. દરેક પૃઇના ઉપરના અર્ધ ભાગમાં મૂળ અને નીચેના અર્ધ ભાગમાં ભાષાંતર આપવામાં આવ્યું છે. આ ગ્રંથનું ભાષાંતર કરાવીને પ્રગટ કરવાનું કાર્ય શ્રી પાલીતાણામાં સ્થપાયેલ જૈનધર્મ વિદ્યા પ્રસારક વગે કરેલું છે. ઉદારદિલના ગૃહસ્થ શેઠ વસનજી ત્રીકમજી તરફથી સારી રકમ એ ગ્રંથ પ્રગટ કરવા માટે મળેલી હોવાથી બુકની કિંમત બુકના પ્રમાણમાં બહુ ઓછી રાખવામાં આવી છે. બાઈડીંગનું કામ પણ સારું કરાવેલું છે પરંતુ ખેદને વિષય એટલે કામ કેવું થયું છે તેના તરફ દુર્લક્ષ રાખેલું જણાય છે. મૂળ ગ્રંથમાં ઘણી અશુદ્ધતા રહી ગઈ છે. પદર છે તે તદન ખોટાજ કરેલા છે. માગધી ભાગની શુદ્ધતા તે થયેલી જ નથી. મૂળમાં જ્યારે આમ છે ત્યારે પછી ભાષાંતરમાં તે કહેહુંજ શું? તેતો કઈ મૂળની સાથે મુકાબલે કરીને તપાસે ત્યારે ખબર પડે. અર્થમાં કેટલાક શબ્દ તેને તે મૂક્યા છે. માગધી ગદ્ય કે પદ્યના અર્થમાંતો તદન ગોટાળાજ વાળેલો છે. કેટલાક ભાગના અર્થ તદન કર્યા જ નથી આ બધું માગધી ભાષાના અને જ્ઞાનપણાનું પરિણામ છે. તેમજ સંસ્કૃતમાં પણ વિષયની ગહનતા હોવાથી ગુરૂગમને વિહે યથામતિ અર્થ કરવામાં આન્યા છે. જનધર્મ વિદ્યા પ્રસારક વર્ગ કામ બહુ શ્રેષ્ઠ ઉપાડયું છે, ઘણું ઉપયોગી છે હાથમાં લીધા છે, પરંતુ માત્ર ભાષાંતર For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66