________________
૨]
વિશ્વ સખ્યા ઉપયા થઈ પડશે. પ્રસગે પણ સત્રો અને વિદ્વાનોના પ્રવચને પણ યાજવામાં આવશે.
૩. ન ભાઈએ જણાવ્યું હતું કે, આ જન કદનું બંધારણ વુ છે કે તેમાં વહીવટ સ પૂર્ણ પણે લેાકશાહી ઢબે ચાલશે અને સર્વને સમાન અધિકારો હશે. વ્યક્તિ કરતાં સંસ્થાનું મહત્વ વધારે છે તે પાયા પર આખું માળખું રચાયેલુ છે.
જૈન ભગવાન શ્રી દિયભાઈ ગાર્ટીએ આ પ્રસગે આવતા એ, નટુભાઇ શાહની માર્ગની સેવાળાને બિલ્હાવી હતી અને જણાવ્યુ હતુ કે, લેસ્ટરમાં એક અદ્ભૂત કાર્ય થઇ રહ્યું છે. ત્યાંથી નિકળતાં જૈસા માટેના ત્રિમાસિક પ્રકાશન ની પણ તેમણે પ્રશંસા કરી હતી.
જાણીતા સામાજિક કાર્યો કર અને અભિવાદન ઝના સ્થાપક શ્રી મહિપતરાય જાય છે શા મહેમાનોને આવકાર આપતા જણાવ્યું હતું કે ભારતના જના અને તમામ અહિંસા પ્રેમીઓ માટે આ ભારે આનંદના દાવસર છે.
શ્રી વસનજી લખમશી શાહુ અને ડે. વેશ ધારાએ પણ પ્રાસર્ગિક પ્રવચન કરીને ડો. નટુભાઈ આ સુંદર કા` માટે અભિનંદન પ્લાપ્યા હતા.
ગીત-સંગીત–ક ના સાધક શ્રી શાંતિલાલ બી. શાહની ચિરવિદાય
જૈન સમાજમાં ભાગ્યે જ કાઇએ નામ ન સાંભળ્યુ હોય અને જેના કનેા રણકાર કાને પાયા નાય એવા ખંભાતના ખેતની શ્રી શાંતિથા બી. શાહનુ ધીમાં તેમના નિવાસસ્થાને તા. ૧-૨-૧૯૮૭ના રાજ થયુ છે. તેઓના ડે અને કાવ્યનાના નહિ વિદેશમાં ખ્યાતનામ અનેલ છે. કાવ્યરચના અને કહની અનેરી શકિત તેાશ્રીના પિતાશ્રી ભોગીભાઈ તરફથી યાસામાં મળી હતી. શ્રી ભેગીભાઈએ સગીત અને કંડના
સ્વાદ ભારત માત્ર
પણ
દસ્તા તરીકે નામના અને ચાહના મેળવી હતી. આ જમાને શ્રી શાંતિભાઈઓ વધુને વધુ દીપાવી, જૈન સમાજની પ્રતિા અને સંગીતની જયોતને વધુ ઉજ્જવા ઘનાવી છે.
તેઓને અભ્યાસ મેટ્રીક સુધીના હતા. તેઓને પક્ષપણ ચા, ચિત્રકળા અને ફીટીગ્રાફી તરફ વિશેષ હતા. આ ક્ષેત્રે તેઓનુ નામ રોશન કર્યાં હનું કાવ્ય લખવાના કોાબ અને હતો. અને કડની ડેરીની શાસનવ બક્ષીસ આપી હતી. સ્વતંત્રાની લડતે તેમના હૃદયમાં રાષ્ટ્રમાં નેરૂ સ્થાન હતુ. ખાદી પહેરવી અને રાજ નિયમિત હનુ પાડી પહેરવી અને રાજ નિયમિત
આ નવા યનમાં મધ્યસ્થ સ્થાને હતું ભારતની આઝાદીને પરિણામે તેઓના હચમાં રાષ્ટ્રભક્તિ પ્રગટી, જે તેઓએ શબ્દ અને સ્વરદ્વાર! દિલમાં પ્રકાશિત કરી. આા ગીતો બાળવાડી દો, સૌના હૃદયમાં રાષ્ટ્રપ્રેમની સ્થાનિ પ્રગટાવી હતી. સામાજિક અને ધાર્મિક ગીતા સ્તવનાવલીની ર'ના કરી. સદાય યાદ તથા ભડાર ભેટ છે અને તેના હે છે કાર સાંભળનારી સહાય ગુજત રાખશે,
જેના હિંદુઞાથી ખુદા જે ના અલ્પસ પ્ચક : તાજેતરમાં પટના ગ ાર) ની હાની થી બેન્ચે ખીણો અને નાન ધાર્મિક અલ્પસખ્યક તરીકે માન્ય કર્યો છે. એ ન્યાયમૂર્તિના આ બેન્ચે ૨૬ પાનાના ચુકાદામાં મળ્યુ છે કે હિન્દુઓમાં બ્રહ્મસમાજ એક પનુ સ્વરૂપ લઈ ચુકયું છે, અને કેટલાક રાજ્યોમાં તેને ધાર્મિક પસંખ્યકના દરો પ્રાપ્ત કથા છે. આ પછી જૈન અને આવલાકાર ના પર મારિન લાગુ નહી કરવાનું કોઈ કારણે નથી સુવિધાનની કલમ ૩૦ અતગત ન મ અને બૌ ધમ નુ પ્રકારે અને ધની કસોટી પર સિદ્ધ થાય છે અને તે હિન્દુઓથી જુદા છે.
દેરાસર અને અન્ય સ્થળે થતી ભાવના સાંભળવા માટે બેસવા એછી પડતી હતી. ઉત્સવ અને પર્યુષણ પ પ્રસગે તેની સતત માંગણી રહેતી,
[જૈન
પરિણામે ઘણા પ્રયાજકે ની મહેચ્છા અધૂરી રહેતી હતી. કથાગ તેની શૈલી અને રજૂઆત અનોખી હતું.
શ્રી શાંતિભાઇ સ્પષ્ટ અને નિગ્ યાત્મક વિચારશૈલી ધરાવત હતા. સતાષ અને સમાધાનથી ભરેલુ. તેમનુ જીવન હતુ. નવા યુગ સાથે પ્રચ િવ્રત વિચારપ્રવાહ સાથે સમન્યવ ૨ી ગીતેની રચના કરતા હતા. જૈનેના બધા ફિક્સઆની એક્તા સાધવા, આવતા તારી ગીતો દ્વારા એકત્ર થવાની ભાવના નગટાવી હતી.
શ્રી કા નિભાવની નબીયત નમ તાં, સગીતના કાર્યક્રમમાં જવલ્લેજ જતા. સ ગીતને પ્રવાહ તે મેાના લેહીમાં તે હતા તે તત વના હું કોલે પોતાની નવી અને અગ ઉ લખાયેલ રાનાએ કેસેટ રેકોર્ડ ટેકસ ગીતમાં મઢી જનતા સમક્ષ મૂકવા નું કાર્યાં ઘેર બેઠાં ચાલુ રાખતા હતા, સ્મારક જજૈન ધર્મની ધજા વાકાને સદાય ફરકતી રાખશે. આ ખતા સમાજની સારી મૂડી બનેલ છે.
ન
નીતિ અને ધર્મના સિદ્ધાંતાના સમન્વય કરી, સેંકડો ગીત રચનાને સૂરીલી બનાવી છે. આ વિશિષ્ટ વ્યક્તિનું દેહાવસાન થયું છે. સાનના થાનો તેને સદાય નાખો. ન માત્ર જૈન ધર્માં નહિ પણ વિશળ રાષ્ટ્ર ક્ષેત્રે તેઓની યાદ ચિરસ્મરણીય રહેશે. શ્રી શાંતિભાઈ ને ન ધર્મના જૈન વિશિષ્ટ અભ્યાસ કર્યા હતા તેમ છતાં ખૂબી તો એ છે કે તેની કાવ્ય રચનામાં જૈન ધર્મનું કાંઈ ધાતુ
રહ્યું છે.
"
તેના પવિત્ર આ માને ન’ પ્રમ શાંતિ ઇચ્છે છે અને ભાવના રાખે છે સમગ્ર જૈન સમાજ તઓની યાદ કાયમ રાખવા સુચેમ્પ બાટી કરશે,
કાળધર્મ પામ્યા : મહેસાણામાં કા. વ તુના રાજ પૂ મારી બુદ્ધિ સાગરસૂરિજી મેનો ચાયના સાધ્વીમી મનથીટન શિખા ડીથી સ ગુણ:શ્રીજી, ૪૮ વર્ષ ને ઈ સ યમપર્યા પાળી, સમાધિવૃ િક ક ા પામ્યા છે
