________________
પ્રાચીન ભાષાકીય સ્વરૂપનું પુનઃસ્થાપન
१६७
પાદટીપ १. Texts may be either autographs or they may be transmit
ted texts, these, again, being immediate copies of autographs or copies of copies to any degree. [-See : Encyclopeadia of Britannica, Vol. 22, pp. 6-11] Textual Criticism, a general term given to the skilled and methodical application of human judgment to the settlement of texts. By a "text" is to be understood a document written in a language known, more or less, to the inquirer, and assumed to have a meaning which has been or can be ascertained. The aim of the "textual critic" may then be defined as the restoration of the text, as far as possible, to its original form, if by 'original form we understand the form intended by its author - Encyclopedia of
Britannica, Vol. 22, pp. 6-11. 3. मो: न दारा सिमित भन्युअल आई इन्डियन मुद्रिसम', (पृ.
101.) ४. १५ विगतो माटे मो : प्राकृत साहित्य का इतिहास; डॉ. जगदीशचन्द्र जैन,
चौखम्बा विद्याभवन, वाराणसी, 1961 ५. मो:भगवं च णं अद्धमागहीए भासाए धम्ममाइक्खइ । समवायांग सूत्र (नं.
३४)
नंदिसुत्तं अणुओगद्दाराइं च । - सम्पादकाः मुनि श्री पुण्यविजयजी, पं. दलसुख मालवणिया एवं पं. अमृतलाल भोजक; प्रका. महावीर जैन विद्यालय, मुंबई, ई.
स. 1968 (प्रस्तावना, पृ. १3 - १४) ७. मो : आयारंगसुत्तं, सं. मुनि जम्बूविजयः । प्रका. श्री महावीर जैन विद्यालयः
मुंबई, 1977, (प्रस्तावना : पृ. ३८). ८. सुमो : पाटी५ - ७ ८. मो : नंदिसुत्तं अणुओगद्दाराई च । सं. पुण्यविजयो मुनिः, मालवणिया,
भोजकश्च । प्रका. श्री महावीर जैन विद्यालय, मुंबई, 1968.(प्रस्तावना, पृ. ११)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
