Gyanbindu Prakarana

Author(s): Yashovijay Upadhyay, Sukhlal Sanghavi
Publisher: ZZZ Unknown

Page 210

पृ० १२. पं० ८.]
१०३
सन्तीति वयं मन्यामहे तन्मध्याञ्चैकैकदेशग्राहिणः संशयादयोऽपि भवन्त्येव इति कथं न ते ज्ञानम् ? |
टिप्पणानि ।
जे संसयादिगम्मा धम्मा वत्थुस्स ते वि पजाया । तदहिगमत्तणओ ते नाणं चिय संसयाईया ॥ ३२१ ॥
नन्वनन्तपर्यायं सर्वमपि वस्तु इति भवद्भिरुक्तम् । तस्य च घटादिवस्तुन एकस्मिन् काल एकमेव कश्चित् घटत्वादिपर्यायं सम्यग्दृष्टिरपि गृह्णाति । अतोऽनन्तपर्यायमपि वस्त्वेकपर्यायतया गृह्णतस्तस्यापि कथं ज्ञानं स्यात्, अन्यथास्थितस्यान्यथाग्रहणात् इत्याशङ्कयाह - पजामासयन्तो एकं पि तओ पयोयणवसाओ ।
तत्तियपज्जायं चिअ तं गिण्हइ भावओ वत्युं ॥ ३२२ ॥
एतदुक्तं भवति - भावत आगमप्रामाण्याभ्युपगमाभिप्रायतः सम्यग्दृष्टिना यथावस्थि- 10 तमनन्तपर्यायं वस्तु सदैव गृहीतमेवास्ते, केवलं प्रयोजनवशात् एकं पर्यायमाश्रयति ।
मिथ्यादृष्टेरपि एवं भविष्यतीति चेत् न, इत्याह -
निण्णयकाले विजओ न तहारूवं विदंति ते वत्थं । मिच्छद्दिट्ठी तम्हा सव्वं चिय तेसिमण्णाणं ॥ ३२३ ॥
अथवा नाज्ञानमात्रमेव तेषाम्, किन्तु अद्याप्याधिक्यं किञ्चित् इति दर्शयन्नाह - कट्टरं नाणं विवज्जओ चैव मिच्छदिट्ठीण ।
मिच्छाभिणिवेसाओ सव्वत्थ घडे व्व पडबुद्धी ॥ ३२४ ॥
अथ प्रकारान्तरेणाऽपि तत् समर्थयन्नाह -
अहवा हिंदनाणोवओगओ तम्मयत्तणं होई ।
तह संसयाइभावे नाणं नाणोवओगाओ ।। ३२५ ।। " विशेषा० । नन्दी० सू० २५ । 20 पृ० ११. पं० ३३. 'जीवाजीवा ० ' - " तत्त्वार्थश्रद्धानम् सम्यग्दर्शनम् ।” तत्त्वार्थ० १.२ । पृ० १२. पं० १. 'सत्संख्या' - " निर्देशस्वामित्वसाधनाधिकरणस्थितिविधानतः । सत्संख्याक्षेत्रस्पर्शनकालान्तरभावात्पबहुत्वैश्च ।” तत्त्वार्थ० १.७,८ ॥
पृ० १२. पं० ७. संमतौ महावादिना -
"चरणकरण पहाणा ससमय-परसमय मुक्कवावारा ।
चरण - करणस्स सारं णिच्छयसुद्धं ण याणंति" ।। सन्मति॰ ३.६७।
पृ० १२. पं० ७. ' तदेव सत्यं' -
" से नूणं भंते तमेव सचं णीसंकं, जं जिणेहिं पवेइयं ? । हंता गोयमा तमेव सचं णीसंकं जं जिणेहिं पवेइयं ॥ " - भगवती श० १३०३ सू० ३० । आचा० अ० ५, उ० ५० सू० १६२ ॥
पृ० १२. पं० ८. 'माषतुप' -
A
"ततः सूरिरशक्तं तं पाठे ज्ञात्वा तपोधनम् । सामायिकश्रुतस्यार्थं तं संक्षेपादपीपठत् ॥
25
30