Book Title: Dravya Gun Paryaya no Ras
Author(s): Yashovijay Upadhyay, Jain Shreyashkar Mandal, Mahesana
Publisher: Jain Shreyaskar Mandal Mahesana
View full book text
________________
૧૦ ત્રીજી ઢાળ
અભેદ પક્ષ [૧. એકાંતે ભેદ માનવામાં દેઃ ૧ ગુણગુણિ ભાવનો લેપ: અનવસ્થા દો: વ્યવહાર લાપ: ભારની અધિકતા દેષ: અનેક દ્રવ્યોના એક પર્યાયમાં એકતા દ્રવ્યની નિત્યતા કાર્યોત્પત્તિને અપ્રસંગઃ]
૧ એકાંત અભેદ પક્ષે-ગુણગુણિ ભાવને ઉચ્છેદ ૨ અનવસ્થા દોષ ૩ “સેનું તેજ કુંડલ છે એ વ્યવહાર પ. ૪ દ્રવ્યમાં ગુણ અને પર્યાયને ભાર વધવો જોઈએ ૨
નવા નિયાયિકનો મત ૫ જુદા જુદા દ્રવ્યના પર્યાય રૂપ ઘરને એક માનવામાં આવે છે. ૨૫ ૬ છવઃ અછવઃ વિગેરે દ્રવ્યનૈયત્યનો ભંગ થાય 1. તથા એક પરિણતિનો ભંગ થાય. ૭ કારણમાંથી કાર્યની ઉત્પત્તિ ન થાય. ૮ કારણમાં સત્તા રૂપે કાર્ય છતાં પ્રથમથી જ ન દેખાય ? ૨૭ ૯ નિયાયિકની ખાસ ચર્ચા
- ૨૮ આ પ્રશ્ન-કારકાળે વિદ્યમાન કાર્ય ઉત્પન્ન ન થાય, પણ - તેનું જ્ઞાન કેમ ન થાય ?
- ૨૮ ૧૦ ઉત્તર-કારણમાં કાર્ય દ્રવ્યાર્થથી નિત્ય છે, અને પયર્થયાથી
અનિત્ય છે, તે કવ્યાર્થથી તે જ્ઞાન થાય જ છે. ૨૮ ૧૧ સર્વથા અસત પદાર્થ જ્ઞાનમાં ભાસે જ નહીં.
૨૪ ગાચારને મત ૧૨ ભૂતકાળને ઘટ “મેં હમણું જા.” ત્યાં વર્તમાન કાલીન - દ્રવ્યની પ્રતીતિ થાય છે. અથવા નૈગમ નયથી અતીત
તે વિષયમાં વર્તમાનતાનો આરોપ થાય છે. ૧૩. જે અસત પદાર્થો અસત કાળ ભાસે, તે ત્રણેય કાળમાં - શશશગને ભાસ થવો જોઈએ.
૩૦ ૧૪ માટે અછતાનું જ્ઞાન ન થાય . . . . . . . ૩૧
૨૭.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
