________________
- બાહ્ય શુદ્ધિ
અગર ઘેર માટીના સાત ગળા
બનાવવા એટલે કે સાત ભાગ બનાવવા. પછી तःकर्म विचार
* એક હાથથી બીજે હાથ એમ મોટી કરવી હાથ == ===== ઘેઈ ફરી મારી લેવી, એવી રીતે ત્રણ ત્રણવાર - 6 ,
બેઈ હાથ સાફ કરવા. જળાશય હોય તો કેડ (લેખક-એહનલાલ મથુરાદાસ, કાણીસા). સુધી પાણીમાં જઈ પગ દેવા અને ઘેર હોય તે (ગયા અંકથી ચાલુ)
ઢીંચણ સુધી પગ ધોવા. ગુદાએ લાગેલે મલ હાથવતી ઉતારવો નહિ.
બ્રાહ્મણને સફેદ, ક્ષત્રિયને લાલ, વિશ્વને પીળી
અને શુદ્રને કાળી માટી શ્રેયસ્કર છે. તેમજ કંઇપણ જાતને ફળ કે કંદમૂળથી ઉતાર નહિ. પરંતુ સુકાં કાણથી ઉતાર. મળ ત્યાગ
ગૃહસ્થ શ્રાવકે નદી તીરની કે ખેડી સાદ 'કરવા બેસતાં બોલવાને મંત્ર
કરેલી જીવ જંતુ સિવાયની માટી લેવી.
ઉપર લખેલા પ્રકારની માટી જે દેશમાં જે ॐ हीं अत्र क्षेत्रपाल क्षमस्व मां मनु जानीहि
પાત્ર ન મળે ત્યાં તેણે ત્યાં મળે તેવી માટીથી થાના ઘરમાવવાહિ કહું વીવો વારોનીતિ શુદ્ધિ કરવી. વાહા..
ગૃહસ્થ શ્રાવકોએ હંમેશાં અંતર્બાહર શુદ્ધિ પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ મુખ રાખી મળમૂત્રને કરવા માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ કેમકે અંતત્યાગ કરવા બેસવું. અનગળ જળથી શુદા પ્રક્ષા- હર શુદ્ધિ એજ ગૃહસ્થપણાનું મુખ્ય સાધન છે. લન કરવી નહિ.
તેમજ શુદ્ધતા અને સદાચાર સિવાયના મનુષ્યની
સવે ધાર્મિક ક્રિયાઓ નિષ્ફળ જાય છે. જમણે હાથમાં પાણીનું વાસણ રાખી ડાબા. હાથથી ગુદદાર ધેવું. હાથ ધોઈ ફરી ગુદદાર
પગને નીચેથી ઉપરથી ને બાજુથી માટી છેવું. પછી તે સ્થાન છોડી જળાશય કે ઘર તરફ લગાવી ધાવા ને તેટલા દરેક વખત હાથ પણ પ્રયાણ કરવું.
દેવા. ડાબે પગ પહેલો ને પછી જમણો પગ
છે . શુદ્ધિ
પગ દેવાને મંત્ર. શુદ્ધિ બે પ્રકારની છે. બાહ્ય શુદ્ધિ અને અંdરંગ શુદ્ધિ. માટી અને પાણીના વેગથી જે શુદ્ધિ ૩ કમ' ડર્ત માવતે કૃત્રિાનાશક્ષારિતથાય છે તે બાહ્ય શુદ્ધિ. આત્માને પરિણામથી વાહવવ્રાય કહ્યું શુદ્રોન વક્ષારને અને મંત્ર દ્વારા જે શુદ્ધિ થાય છે તે અંતરંગ
___ करोमि स्वाहा ॥
હાથ ધરવાને મંત્ર अपवित्रः पवित्रो वा सुस्थितो दुस्तिोऽपि वा। ॐ ह्रीं ह्यौं असु झुर मसुझुर मुकुक मक ध्यायेत्र नमस्कार सर्व पापैः प्रमुच्यते ॥
___तथा हस्तशुद्धिं करोमि स्वाहा ॥ अपवित्रः पवित्रो वा सर्वावस्यां गतोऽपि वा।।
ઉપર પ્રમાણે વિધિ થઈ રહ્યા પછી, જે ઇઃ રાત્પરમારનાને પ વાઘાતર શુઃ જળાશથે હાથ પગ જોયા હોય તે ત્યાં નહીં તો . એ મંત્રથી સન્માન કરી નકાર મંત્રનું ધ્યાન ધર આગળ શુદ્ધ અને ગાળેલું પાણી એક લોટામાં
ભરી તે લેટ બાજુ મુકી ઉત્તર કે પૂર્વ તરફ
