________________
અગ્નિને વધારનાર દુમને ઘટાડે કરવા સ્થભ ટૂટી પડ્યો. એ વખતે શી ખબર પ્રયત્ન શીલ થઈ એ તે વાસ્તવિક દિવાલીની આપણે ક્યાં હોઈશું ? આપણને તેઓશ્રીના આરાધના કરી કહેવાય.
દર્શન ન થયા માટે આપણે હાર્દિક દુઃખની આ વાતને વિવેકબુદ્ધિથી વિચારતાં કાળી લાગણી અનુભવવી જોઈએ. ચૌદશ તરીકે આજનો દિવસ ઓળખાય છે. હર્ષ એ બાબતને થ જોઈએ કે આખુંય
ગમે તેટલી બુદ્ધિ કે વિચાર ધન-દૌલત જગત વિષમ કલિકાલના પંજામાં ફસાઈ અને બાહ્ય સાધનને વિકાસ રૂપ પ્રકાશ સાચી દૃષ્ટિના અભાવે આત્માના કલ્યાણને દેખાતે હોય પણ આ વરૂપન વિચારણાની સાધવાના સજેને વેડફી રહ્યું છે. પણ ખામીથી આ બધું ભવ–વનમાં સપડાવા માટે આપણને આવા વિષમ કાલમાં પરમ કરુણાલુ અંધકાર જેવું છે. જેને આ જાતની ખામી તીર્થકર દેવ ભગવાન મહાવીરનું શાસન મળેલા હોય તેને માટે અમાસની અંધારી કાળી છે. જેના આધારે આત્મા અનેક ભવના ચૌદશની રાત્રી જેવું છે. અર્થહીન છે. એટલે ઉપજેલા કર્મોના સમૂહને દૂર કરી સાચું આ દિવસને શિષ્ટ પુરુષોએ કાળી ચૌદશ નામ આત્મકલ્યાણ સહેલાઈથી સાધી શકે. આપ્યું છે.
ભગવાન મહાવીરી ઝગમગતે પ્રકાશિત આ પ્રમાણે આજના દિવસનું રહસ્ય સમજી દીપક બુઝાઈ ગ. સર્વત્ર અજ્ઞાન રૂપી આવતી કાલે સાચી દિવાલી ઉજવવા પ્રયત્ન
અધકાર ફેલાયે, આ અંધકારને દૂર કરવા કરે એ વિવેકીની ફરજ છે.
લેએ ઘેરઘેર દીપક પ્રગટાવ્યા. અને સર્વત્ર દિવાળી એટલે?
પ્રકાશ ફરીથી થશે. અત્યારે પણ લોકો દીપકે આજનો દિવસ મહાન પવિત્ર છે. પ્રગટાવે છે. આજથી ૨૪૮૭ વર્ષ પહેલાં ચરમ
પણ શાસનના સાચા વારસાને ઓળખી– તીર્થપતિ શ્રમણ ભગવાન મહાવીર દેવે ધર્મની સમજીને “અંતરાત્મામાં કલ્યાણના પ્રકાશનું આરાધનાના અંતિમ રૂળ રૂપ મોક્ષ પદની અજવાળું પાથરવું એજ સાચી દિવાળી.” પ્રાપ્તિ આજની રાત્રિના પાછલા પહેરે કરેલ, આપણે આજે તેની સ્મૃતિ તાછ કરી તન વર્ષની મંગળકામના – હર્ષ-શોકની મિશ્ર લાગણીઓને અનુભવ કરી નાનીએ પણ શુભ પ્રવૃત્તિમાં એકાગ્રતા જીવનપંથ નકકી કરવાનું રહે છે. પૂર્વક ટકવાનું બળ ન કેળવી શકેલ જગતને
શેક એ બાબતને થે જોઈએ કે ગાઢ બધી વાતે માંગલિક નિવડે તે સારૂ કાળજી મેહના અંધકારને ભેદી અનેક ભવ્યાત્માઓને સેવતા હોય છે.
કિતના પંથે રાહબર બનાવી સર્વશ્રેષ્ઠ નૂતનવર્ષના મંગળ પ્રભાતે સહનવા વસ્ત્રો કયાની સાધના કરાવનાર તીર્થંકરદેવ મહાવીર પહેરી, સ્વભાવની વિષમતા ઉપર પણ કાબૂ જેવાની આપણને પેટ પડી. લેખંડ રૂપી રાખી અને આજને દહાડે સારે તે આખું
