Book Title: Buddhiprabha 1961 05 SrNo 19 Author(s): Chabildas Kesrichand Sanghvi, Bhadriklal Jivabhai Kapadia Publisher: Buddhiprabha Samrakshak Mandal - Khambhat View full book textPage 7
________________ (અત્યાર સુધી અમે શ્રીમદ્ભુના અવતરણ દરેક કે ખાતા આવ્યા છીએ તેવી સાહિત્ય સાવના એ ગંગાના નીર જેવી છે. હિમાલયથી નીકળી દુર રુર સુધી એ વર્લ્ડ . આવી ઉપરના શિર્ષક હેઠળ દરેક અકે તેમના વિવિધ સર્જતાના ર્નર અમે અહીં આકાશું ઝમાનાં નીર પવિત્ર, મૉડા તે તાઝગાભમાં ટ્રાય એ કહેવ ની જરૂર ખરી ? વાંચકા આ શિષૅકને વધાવશે જ ત્ આશા છે. તંત્રી ગંગાના ભાવથી લેખક — શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગરસૂરિજી અનાદિકાળથી દુનિયામાં જૈન ધર્મ અને જૈને છે. જૈના પ્રમ આસ્તિક છે. આત્મા જડ પુણ્ય, પાપ, બંધ, મેક્ષ, પશ્ર્લોક, પુનઃજન્મ જે માને છે તે અસ્તિક છે. લેફમાન્ય તિલકે વડેદરા જૈન કાન્ફરન્સમાં જાહેર કર્યુ હતું કે જૈન ધર્મ છે તે વે જેટલે પ્રાચીન ધ છે. મનને પ્રખ્યાત વિદ્વાન હર્મન જેકાબી વગેરે પુરું. પીય વિદ્વાન હવે હેર કરે છે કે જૈન ધર્મ છે. તે બૌદ્ધ ધર્મ થ (પાન ૪નું અધુરૂ) સુખથી એને રો મળશે ! એ ખારા બધા કરવા નહિં ઘેરાય. આપણી સામે જ એને પ્રત્યક્ષ પુરાવા છે ખ્રિસ્તી ધર્મને આટલા બધા ફેલાવા થયા છે તે થઈ રહ્યો છે તેના મૂળમાં આ જ પડયુ છે. પહેલાં એ વ્યકિતની બહારની જિંદગીને સ્થિર કરે છે ને પછી એના અંતરમાં એ અને તેમ કરીને બનાવી છે. ધર્મના સંસ્કાર દુનિયાને તેમણે રેડે છે. ખ્રિસ્તી પણે જો આપ ધર્મના મૂળ ઊંડા નાંખવા કરી. બર્મને વિશ્વવ્યાપી પ્રચાર કરવા હો, ભ મઢાવીરના સંદેશ જગતના ખૂણે ખૂણે પહોંચતા વા હશે તે કંક નક્કરે કાય કરવું પડશે. અે અલગ અને પ્રાચીન ધર્મ . અને તે દ્ર વ સમાન કાલીને પ્રાચીન ધર્મ છે. ત્યારથી જગત છે ત્યાથી જૈન ધર્મ છે. બૌદ્દે ધર્મનાં શાસ્ત્રા અને જૈન ધર્મના શાસ્ત્રાના જ્ઞાતાઓ હવે એકી અવાજે પૈસારે છે કે જૈન ધર્મ કે તે બૌધ્ધ ધર્મના શાખા નર્યા, સ્વામી યાનંદ સરાતીજીએ સ્વરચિત સત્યા પ્રકારના ભાગમાં ઉલ્લાસમાં બધ્ધ ધર્મ અને જૈન ધર્મ એક છે અને બૌધ્ધ ધર્મની જૈન ધર્મ શાખા તેય બધાએ સાથે મળીને એક હરેળમાં જ કર્યુ પડરશે. અટારી એકલીને ચારે નાક ચાલે. એના પાયાને ખૂબ ખૂબ મજબૂત કરવા પડરો, અને જેતે પાસે મજબૂત છે એ ભારતને પડી જવાતો ડર નથી. 'તમાં અમે વિનંતી કરીએ છીએ કે અભાર આ લેખને નાર્મિક વિધિ વિધાતાની ટીકા ન સમજે, આ લેખ પાછળ એક જ હેતુ જેના માટે આપણે બધી પ્રવૃત્તિઓ અને સંસ્થાએ લાવીએ કીધું ને વ્યક્તિનું મૂળથી પાયામાંથી ઘડતર કરીએ, સમાજના દરેક અદના સભ્યની પછી તે શ્રમણ હોય કે સાફ હેય, સ્ત્રી ઝાય કે પુદ્ધ ડ્રાય દરેકની– પ્રેમથી સભાળ લઍ. અને વતની હાની સમસ્યાથી તેને નચિંત કરી સાચા વર્ઝને તેને પમાડીએ...Page Navigation
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28