________________
તા. ૨૦-૬૦
બુદ્ધિપ્રભા
ન સલ બાનવ કે, રાજ ને અન્ય ધા નરકે પાપી સ્વર્ગે ?
માવશે; કુન્નરાળા સામ્રાજ્યનું, જોર લેટ ધરાવશે. એ હિન જેવા આવશે....
0
}}
પચાસ વર્ષ પછીના વદીયા જમાનાનું આવતા યુગનુ વળ એ ંધાણ જ નહિ, પશુ જે જાગતું શબ્દચિત્ર મુખ્ય આચાર્યશ્રી એ પ૬માં આપે છે, જે વપરથી વિના શટાર્ક હી થાય કે તેઓ ભાવિના ગર્ભમાં શું છૂપાયેલ છે તેના સાચા પારખુ
તા.
એજ
આવા મહાન સંતને આંજી નાપતાં જય ન્તિ પ્રસ ંગે યાદ કરતાં, ખાપા ક્યું તે તાઇ શકે કે એમણે જે રચનાના આપણને વારસામાં આપી છે. તે દ્રષ્ય-ક્ષેત્ર ક્રાક્ષ અને ભાવ સામે નજર શખી. ગામ જૈન-જૈનેતર જનતા પરથી નાભ મેળવી શકે તે રીતે પ્રચાર કરીએ, જે સાહિત્ય અપ્રગઢ હાય તેને પ્રક્રાશીત કરવા, અને જે પ્રકાશ
પાયેલ હોય તેને સસ્તા દરે પ્રયાર કરવામાં સહાયક
મનીએ આ પોર્ગાષ્ઠ સંત ભાષક ચેસ પિની સાધના તો વતમાન યેાગેને અનુલક્ષી હીએ તે
આથી ગણાય, પણ એમણે સાધુ સગન, શેમ્પૂ મેળ અને મયાગ સબંધી જે ઉમદા સૂચના કરેલાં છે, તે બરાબર પચાવીએ. અને એ દિશામાં પ્રયાસ ચાલુ રાખીએ કે જેથી એમણું સંવેલ ભાવના ખમતી મને આાર્યવહી સારી રીતે આગળ વર્ષે એ માટે ઉગતી પેઢીને વધુ રસવતી બનાવવા પ્રયાસ હાથ ધરવા જરૂર છે, વન હે એ ટ્રિબ્ય વિભૂતિને
आलस्य ही शरीरस्था महा
मनुस्यानाम् રવુ ||
સંકુલનારઃ--- શ્રી જીતેન્દ્રકુમાર રમણલાલ ગાતી એક માણ્યાને એક સ્વપ્ન આવ્યું, કેવું વિચિત્ર એ સ્વપ્ન !
જોનાર પેતેજ ભાવમાં ડુખી મર્મેટ, મ જ નગરમાં રહેતાં સાધુ અને રક્ષા અને માજ વાઢીયામાં મૃત્યુ પામ્યાં વેશ્યા ગ મ માને સાધુ નરો આવેસ્પા –ગે ચડી, જાધુ નીચે પાપા, કેવી નિશ્ચિત વાત 3 ઝમરીતે અંગે માછ્યું, આ સ્વપ્નનું રહસ્ય ખલવા કડી ખૂબ વૃદ્ધિ પામવા સામે આતુર બન્ય, અને એ સ્વપ્ના ાથે પ પહેાંચ્યા અંતે આવેલ સ્વનની હકીકત કહી ભળાવી સ્વપ્નદષ્ટાત્રે શુ વાત બરાબર છે....... હે...પા પ્રેમ ખ અને ધર્મ તર અને ધાપી વગે` ? ખાતા ભારે વિચિત્રતા
3.
દૃષ્ટાએ ખુલ્લામા આપ્યા કે રેસા પોતાના અર્ધગામી ની ઘરવાર નિદતી હતી. અને સાથે સાપ પાંતાનું જીવન ધીમે પીધે મુન્નારતી હતી. તેમ જ સાધુના ચારિત્રની પેઢા રહેવાથી પ્રથમા અનુમાદના કૃતી હતી, જ્યારે, સાધુ પેતાનાં કિશને મનમાં મિથ્યા વડે રાખતા હતા. અને આ વેશ્યાનો, ઉગ્ર જ યથી તિકાર કરી, આ ઘૂ દીવસ મની નિકામાંજ રચ્યા પચ્યા રહેતા હવાં,
રસ્યની દષ્ટિમાં ગુણ હતા. પાતાનાં દેશની નિંદા અને નાનાં ગુણાની પ્રરા ખાતા?
સાધુની દૃષ્ટિમાં ષ હતા. પોતાનાં માશિન વડત અને ખીન્નની નિદા
એક બવાથી પાપિણી દેખાતી હતા છતાં ...અંતરથી વર્ષાભિમુખ હતી.
ભીન્ન બહારથી સા ુ દેખાતાં હતાં. મતથી પાપાશ્ચિમુખ હતા
ધર્મ કે અધમ છે તેા અંતરના ભાવે સાય નિમ્બત ધરાવે છે બહારના દેખાવ સાથે નહિં
CHIN?
....
ઍટલે દષ્ટિની માઢી, વેશ્યા ઉર અને સ્વગૅ ગઇ, અને સાધુ ધાગમિ બની.
નિર્મૂળત ગ્યે દયાને પાન્ન ગરમ બની પ્રકાશ મધ્યે પારિત્રની મિથ્યા ધાં અંધકાર પામ્યાં અને ના મળ..
