Book Title: Buddhiprabha 1910 06 SrNo 03
Author(s): Adhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publisher: Adhyatma Gyan Prasarak Mandal

View full book text
Previous | Next

Page 22
________________ 41 એમ ભટકતુ ફ્ે છે માટે મનને વિકારોના વશ થાં કુદાકુદ કરવાના ત્ર ખત ન આપવા ઇએ. મુખમાં બ્લેકાવુ’ નહીં, દુખમાં ગભરાવુ નહી, અને હાલતમાં શર્માન્ત મને રહેવું તથા જ્ઞાનપૂર્વક ઉદાશીન ભાવે રહેવુ એ એક મેટામાં મેારી યાવી મનને જીતવાની છે તે યાદ રાખવી બચ્યું. આ કાર્ય સંસારીઓનું નથી આવા કાયરપણાના વિચારથી ધણાએ તે તરફ નજર કરતા નથી પણ ખરી રીતે સંસારી અવસ્થામાંજ આ કાર્યની શરૂઆત દેવી જોઈએ. જેમ કરવાથી ત્યાગ દશા જલદી ઉદ્દય આવે છે એ ટલુંજ નહી પણ પછે તે દશા સ્વીકારનાર અનહદ કામ કરી શક છે. સમાજ ઉપર પોતાના શુભ વિચારોની છાપ હૃદયબળે ઘણી સચાટ રીતે મસા રી શકે છે. અને એ તે નક્કી છેક યાગદા સસારી સ્થિતિ કરતાં ચ દીયાતી અને ઉપગારી એકા ઘણી છે ત્યારે વળી તેમાં પણ ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે સસારમાં ઉદાાન ભાવે કરી અનુભવ મેળવી, જ્ઞાનપૂર્વક ત્યાગદા. પહોંચનારની અસર માટે તો શુજ કહેવુ. પૂર્વાચાર્યો અને તીર્થંકરે તર્ક નજર કરતાં તજ આમા અમર થ ગયા જણાય છે કે જેણે જ્ઞાનપૂર્વક ત્યાગ દશા સ્વીકારી જનસમાજ ઉપર પાતાના ગુણાની અસર કરી જનકલ્યાણ કરી ગયા છે. તે પણ ઉપર કહ્યું તેમ દુનીઆરૂપી સંસાર શાળામાંથી જે અત્યંત શીખવાનું હોય છે તે ઉદાસીનભાવે જો, ઞ, અસત્યને દુર કરી સત્યને પકડવાથીજ કૃતાર્થ થયા છે. પાતાની સંસારી ફરજ અદા કરવી, અને મનને વશ કરવું તથા ચ તી દશાએ પાંચવા જ્ઞાનવાન થવું અને ત્યાગી દશા સ્વીકારી પુદગાને ક પડે છતાં જનકલ્યાણ કરવા અપ્રમાદી રહેવું. એ સ્થિતિ કૃતાર્થ પણાને લામક હોય તેમાં શું આશ્ચર્ય ! પણ ત કયારે અને ! દાદુર તય ત્યારે. આશા, તૃષ્ણા, કંા, વાસના, આદી દુર્ગુણોને દુર કરવા માટે આળક જન્મે તે અગાઉજ તામારી હોવી જોઈએ કેમકે ઝાડ ઉગવા બાદ તેની વાંકાઇ કહાડવાની મહેનત ઘણી સખત પડે છે માતા પીતાની રહેણી કરણીની અસર આદ્યાક ઉપર થતી હોવાથી ને બાળકના જન્મ અગાઉ માતાપીતા અને રહેણી કહેણીમાં ચઢીઆતા હૈાવા હજામ અને તેમ કરવા માટે તેએ જ્ઞાન મેળવવું જોઇએ. ચાલુ સમયમાં અની ખામીને લઇ માં ત્યાં ક્લેશમય દુખી સ્થિતિ વાય છે. સુખ આધારે મનની સ્થિતિ ઉપર છે: દુખના ખા

Loading...

Page Navigation
1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38