Atmanand Prakash Pustak 088 Ank 09 10

Author(s): Pramodkant K Shah, Prafulla R Vora
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 12

આપણને આ શકિત અને પુણ્યનું આકર્ષણ છે. બાંધે. એ શક્તિ અને એ પુણ્યને મૂળ સ્ત્રોત. ગુણ છે.
ટૂંકમાં તમામ છ સદ્ગતિનું આયુષ્ય બાંધે અરિહતેનું લેકોત્તર પુણ્ય છે. એના જેવું
અનુ. જ દુર્ગતિનું ન બાંધે, આવો અરિહંત પરમાત્માને
છે પુણ્ય કોઈનું નથી જન્મથી વર ચાર, કર્મ, નાશે
પ્રભાવ હોય છે. મૂળે તે તેમના આ પરોપકાર અગિયાર, એગણીશ નિરધાર દેવે કીધા ઉદાર.
ગુણને પ્રભાવ છે. પરોપકારથી એવું તે ઉત્કૃષ્ટ સવિત્રીસધાર, પુણ્યના એ પ્રકાર કેવા પુણ્ય બંધાય છે કે જે આત્માને તેઓના જન્મદિવ્ય અતિશયે પવન મંદ, શીતળ સુધી હેય. કલ્યાણક ઉજવવાને લાભ મળે તે પિતાની જાતને પગ મૂકે ત્યાં સુવર્ણ કમળ હોય. આવું પુણ્ય
ધન્ય માને, કૃતકૃત્ય માને. આ અવસર્પિણના ૨૪
તીર્થંકર પરમાત્માના જન્મકલ્યાણક મેરુ પર્વત પરમ ઐશ્ચર્ય ગુણમાંથી આવે છે. એ ક ગુણ
ઉપર ઉજવાયા પણ તેમાં એક ભગવાનનાં જન્મછે ? એ ગુણનું નામ પરોપકાર છે. આ એક
કલ્યાણક વખતે ઈન્દ્ર મહારાજા અતિ હર્ષવિભોર ગુણ ઉત્કૃષ્ટ કક્ષાએ કેળવાય તે તેની પાછળ બીજા
બન્યા હતા. બેલે તે કયા ભગવાન? ઘણાં ગુણે આવી જાય છે.
સભા : મહાવીર સ્વામી ભગવાન, एक साथ सब साथ है।
ના અજિતનાથ ભગવાન. કેમ ખબર છે શ્રી આ પરોપકાર ગુણ પરમાત્માના તીર્થકર દેવને
ઋષભદેવ ભગવાન અને અજિતનાથ ભગવાનની એ વિકસ્યું હતું કે જયારે તેઓના જન્મ
વચ્ચેનું અંતર કેટલું? પચાસ લાખ કરોડ સાગરોદીક્ષા અને કેવળજ્ઞાન કલ્યાણક વખતે “સાતે નરકે
પમનું. હવે એક ઈન્દ્ર મહારાજાન' અ યુષ્ય એ થયા અજવાળા થાવરને પણ સુખકારી સાતે નરકમાં
સાગરોપમનું ૨૫ લાખ કરોડ ઈદ્ર થઇ ગયા તે ક્રમવાર અજવાળાં પથરાય છે. પહેલા નરકમાં સૂર્ય બધાને પ્રભુના ક૯યાણક ઉજવવાના દાવે મળ્યો જેવું અજવાળું બીજા નરકમાં વાદળ ઢાંકયાં સૂર્ય હોય પણ જે સધમેદ્ર મહારાજા છે તેઓ ભારતજે પ્રકાશ ત્રીજા નરકમાં શરદ પૂનમના ચંદ્ર ક્ષેત્રના અધિપતિ કહેવાય છે. તેઓના ક્ષેત્રમાં જેવું અજવાળું. ચોથા નરકમાં વાદળ ઢાંકથી ચંદ્ર થયેલા તીર્થકર ભગવાનને કયાણ ઉજવવાને લાભ જે પ્રકાશ પાંચમાં નરકમાં શ્રેષ્ઠ જેવું. છઠ્ઠી તેમને ન મળે એટલે જ્યારે અજિતનાથ ભગનરકે નક્ષત્ર જેવું અજવાળું અને સાતમાં નરકે
વાનના જન્મકલ્યાણ ઉજવવાનો અવસર મળે તારા જેવું અજવાળું હોય અને જયારે અજવાળું એટલે એ ઈન્દ્ર મહારાજ હષ વિભેરુ ખવાં ક હું થાય ત્યારે નરકનાં જ હર્ષ પામે છે અને એ કે ભાગ્યશાળી કે શ્રી અજિતનાથ પ્રભુ જના બે ઘડી સુધી ક્ષેત્ર વદના ઉપશમે છે પરમાધામીના વેદના પણ તેટલે સમય શમી જાય છે. એટલું જ
ત્યારે જ હું ઇન્દ્ર બન્યું આ લાભ મને મળે નહિ એ બે ઘડી સુધીના સમવમાં પ્રભુના પ્રભાવે આપણને પણ આ રોમાંચ વિસ્મય પ્રભુની કોઈ નારકનો જીવ આયુષ્યનો બંધ પડે તે તે ભકિત કરતાં જે જોઈએ. તિય ગતિનું ને પડે. પણ મનુષ્યભવનું આયુ
ઇન્દ્રમહારાજા આવી ભકિત કરીને સમ્યકત્વને બ છે તે જ રીતે તિર્યંચગતિના જીવ આયુ બાંધે તો મનુષ્યનું આયુ બાંધે તેમજ દેશનું આયુ છે. નિર્મળ કરતાં હોય છે. નરક અથવા નિયચનું ન બાંધે. મનુષ્ય જે આ યુબ આવું પુણ્ય પરોપકાર નામના ગુણથી ઉત્પન બાથે તે દેવલેકનું અથવા મનુષ્ય ગતિનું આયુષ્ય થાય છે.
|| આતમ ન‘દ પ્રકાશ