Atmanand Prakash Pustak 075 Ank 03

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

પાકું થાય છે અને ફરી ફરી વાંચતી વખતે રાખવી જોઈએ. આ ડાયરીમાં નાના-નાના, નવા નવા અર્થો સમજાય છે અને તેથી પિતાની સુંદર, મુખ્યપણે પદ્યાત્મક સદુવચન સંગ્રહ દષ્ટિ અને સમજણ વિસ્તાર પામે છે, શાસ્ત્ર- લખો. જ્યારે જ્યારે ઘરની બહાર નીકળીએ કર્તા પ્રત્યે બહુમાન જાગે છે અને ચિત્ત પ્રસન્ન ત્યારે બસ કે ટ્રેનની મુસાફરીમાં અથવા રીસેસમાં થાય છે, માટે વધારે અગત્યના શાસ્ત્રોને અથવા ઘરાકી ન હોય ત્યારે અથવા બીજા સ્વાધ્યાય અનેકવાર કરે જોઈએ.
અવકાશને સમયે પોતાના મનને નવરું ન સ્વાધ્યાય માટેનાં ગ્રંથોની પસંદગી :
રાખતાં આ વચનેના વાચનમાં એવી રીતે
જોડવું કે ધીમે ધીમે તે વચને આપણને યાદ આત્માની ઉન્નતિ અર્થે સ્વાધ્યાયરૂપી તપમાં
રહી જાય. આ પ્રકારે આવા સદુવચન સ્મૃતિમાં જોડાવાનું છે. તેથી સાધકે, ગ્રંથની પસંદગી
રહેવાથી રાત્રે અંધારામાં, ધ્યાન દરમ્યાન અથવા કરી વખતે વિશાળ અને સર્વમુખી દષ્ટિ
મા દીટ આંખનું તેજ ઘટી જાય તેવે સમયે આત્મસહિત નીચેના મુદ્દાઓ ખાસ લક્ષમાં રાખવી. ચિંતન કરવામાં ઘણો ઉપયોગી થઈ પડશે.
(૧) વૈરાગ્ય અને ઉપશમને પિષક હેય. આ રીતે સ્મૃતિમાં રાખેલા વચને સાધકને (૨) વીતરાગતાનું જેમાં માહાસ્ય વર્ણવ્યું નિરંતર જ્ઞાનાભ્યાસમાં અત્યંત ઉપયોગી થાય હેય. (૩) મતમતાંતરનો આગ્રહ છેડાવે અને છે અને આત્મશુદ્ધિના પ્રજનમાં નિરંતર વાદવિવાદમાંથી મુક્ત કરાવે તેવા હેય. (૪) સાથીની ગરજ સારે છે. આત્માર્થ આરાધનની દષ્ટિ દ્રઢ કરાવે તેવા હોય,
- ઉપરોક્ત વિધિથી જેમ નાની પોકેટ (૫) સંસારી અને દીર્ઘકાળથી કઠે પડી ગયેલા એવા સ્વચ્છેદ અને પ્રમાદને નિષેધ
ડાયરીમાં સ્મૃતિમાં રાખવા માટે વચને લખ્યાં કરી નિરંતર આત્મજાગૃતિની પ્રેરણા આપનાર
તે પ્રકારે મોટા પાયા ઉપર લેખીત સ્વાધ્યાય હોય. (૬) સાધકને શાંતરસમાં રૂચિ ઉત્પન્ન
નિવૃત્તિના (૧/૨ કલાકથી વધારે એક સાથે) કરાવી, તેમાં જ દ્રઢપણે બુદ્ધિને સ્થિર કરાવી, સમયમાં કરવાનું છે. આ માટે ત્રણસોથી ચારસો ચિત્તની ચંચળતામાં કારણભૂત એવા આરંભ પાનાને એક ચોપડો અથવા રોજમેળની પરિગ્રહનું અલ્પત્વ કરવા માટેની આજ્ઞા સાઈઝની પાકા પુંઠાની નેટ વાપરવી સરળ આપવાવાળા. (૭) સાધકમાં રહેલાં અનેકવિધ પડશે. જેટલું વાંચીએ તેનાથી ચોથા ભાગનું દેનું નિરૂ પણ કરી તે દેનું સાધકને સ્પષ્ટ. પણ જે લખીએ તે જે સદુવચને લખ્યાં હોય પણે દર્શન કરાવનારા. (૮) વસ્તુસ્વરૂપને યથાર્થ. તેને ભાવ વધારે સ્પષ્ટપણે ભાસે છે અને તેથી પણે દર્શાવી સંશયાદિ અનેક દોષોને ટાળી સમજવામાં, સ્મરણમાં રાખવામાં અને મનન જ્ઞાનને નિર્મળ કરનારા અને મોક્ષમાર્ગમાં સાધુને કરવામાં વધારે અનુકૂળતા રહે છે. ધીમે ધીમે સ્થિરતા ઉપજે તેવા સત્સાધનને સ્પષ્ટ નિર્દેશ બેલતાં બોલતાં જે લેખીત સ્વાધ્યાય કરવામાં કરનારા. આવા ગુણોથી અલંકૃત ઉપદેશ જે આવે તે હાથ, આંખ, જીભ, કાન અને ચિત્ત શાસ્ત્રોમાં આપવામાં આવ્યો હોય તેવા શાસ્ત્રોની એમ શરીરના પાંચ અંગે એકી સાથે સાધનામાં પસંદગી સ્વાધ્યાય માટે કરવી હિતાવહ છે. જોડાશે અને આમ લખેલાં વચનને ઘનિષ્ટ લેખીત સ્વાધ્યાય :
અને સર્વતોમુખી પરિચય થતાં સાધકને જ્ઞાના જેમને ઓફીસે, દુકાને કે નોકરીએ જવાનું ર્જનમાં સુવિધાથી સફળતા સાંપડશે. છે તેમણે એક નાની પોકેટ-સાઈઝની ડાયરી આ ઉપરક્ત પ્રકારની સ્વાધ્યાય-પદ્ધતિને
આત્માનંદ પ્રકાશ