________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
www.kobatirth.org
પછી રાજાએ તેમને સુખાસન, વાહન વગેરેને સ્વીકાર કહેવાય છે કે કાશીથી વિશ્વેશ્વર નામના કવિ કરવા કહ્યું, પરંતુ તેમને પોતાની પગપાળા યાત્રા પાટણ આવ્યા અને ત્યાં હેમચન્દ્રની વિદ્વત સમિતિમાં કરવાની ઈચ્છા પ્રગટ કરી.
ભળી ગયા. એમણે કહ્યું, “તુ વો મનપાત્ર રાજએ ઘણા ભક્તિભાવથી સોમેશ્વર લિંગની પૂજા
જરું દુરુમુદન્ ! ” એટલે કે દદ્ધ અને કરી અને હેમચને કહ્યું કે “ જો આપને હરકત નું
કમ્બલધારી હેમગોવાળ તમારી રક્ષા કરે. એટલું હેય તે આપ પણ ત્રિભુવનેશ્વર શ્રી સેમેશ્વર દેવનું
કહીને તે ચુપ થઈ ગયો. કુમારપાળ પણ ત્યાં હાજર હતા. આ વ
નિન્દા કરનારૂ સમજીને તે અર્ચન કર. હેમચન્ટે પિતાની અમૂર્તિપૂજનના ધર્મ જ્ઞાનના આગ્રહનું પ્રદર્શન નહિ કરીને સેમેશ્વરનું અર્ચન
Sા ગુસ્સે થઈ ગયા. પરંતુ વિશ્વર કવિને તે હાજર કર્યું અને પોતે બનાવેલા કે દ્વારા તેમની સ્તુતિ
તે રહેલા લેકોના હૃદય અને બુદ્ધિની પરીક્ષા કરવી હતી. કરી. કહેવાય છે કે હેમચન્દ્ર અહીં રાજાને સાક્ષાત મહા
તેમણે ગરમ વાતાવરણ જોઈને બાકીને અર્ધા બ્લેક દેવનું દર્શન કરાવ્યું, જેથી રાજાએ કહ્યું, “હેમચન્દ્ર
કહ્યો, “ નgશુરામં ચાર – જૈનોવો ” બધા દેવોના અવતાર છે અને ત્રિકાળજ્ઞાની છે. તેમને
એટલે કે તે ગોવાળ કે જે છ દર્શનરૂપી પશુઓને ઉપદેશ
જૈન ગોચરભૂમિમાં હાંકી રહ્યો છે, શ્લોકના આ ક્ષમાર્ગ આપનાર છે.
ઉત્તરાર્ધથી તે કવિએ સમસ્ત સભ્યોને અનુકૂળ કહી - કુમારપાળે જીવહિંસાનો સર્વત્ર નિષેધ કરાવ્યો. દીધા. આ રીતે હેમચન્દ્રની મહત્તાની બાબતમાં અનેક રાજાની કુળદેવી કણકેધરીના મંદિરમાં આ મહિનાની રેચક વાતે ઉપલબ્ધ છે. નવરાત્રીમાં પશુબલિ આપવામાં આવતું હતું. હેમચન્દ્રાચાર્યની સુચના અનુસાર રાજાએ દેવીના મંદિરમાં ઉપયુંકત વાતથી જણાય છે કે આચાર્ય હેમચન્દ્ર પશુ મોકલી તાળુ લગાવી દીધું અને એકી પહેરો માત્ર વ્યાકરણનાં જ નહિ, પણ સમસ્ત વાડ્મયના ગોઠવી દીધો. સવારે રાજાએ પોતે જઈને તાળુ પ્રતિભા સંપન્ન ભાસ્વર નક્ષત્ર હતા. વ્યાકરણના પ્રવાહને ખોલાવ્યું. ત્યાં બધા પશુઓ આનંદથી સુતા હતા. નવીન સ્કૂતિં આપવાને જશ અવશ્ય આચાર્ય હેમરાજાએ ઉપાસકોને કહ્યું, “જુઓ, આ પશુઓ મેં ચન્દ્રને જ મળશે. વ્યાકરણના ઈતિહાસમાં ગીરાસ્પદ જેવીને ભેટ ધર્યા હતા. જે તેમને એ પશુઓની ઈચ્છા નામ તે આચાર્ય હેમચન્દ્રનું છે. જ. દર્શન અને હેત તે તે તેમને ખાઈ જાત. પરંતુ એમણે એક વ્યાકરણને કાવ્યાત્મક સંસ્કાર આપનાર પણ તેઓશ્રી પણ પશુને ખાધું નથી. તેથી એ સ્પષ્ટ થાય છે કે જ છે. એમનું પ્રસિદ્ધ દ્રયાશ્રય કાવ્ય (કુમારપાળ તેમને માંસ ખાવું સારું લાગતું નથી. એમ કહીને ચરિત)માં જ્યાં વ્યાકરણના નિયમ-જ્ઞાનનું પાંડિત્ય રાજાએ બધા પશુઓને છોડાવી મૂક્યા. વિજ્યાદશમીની દર્શાવ્યું છે ત્યાં કાવ્યાનુભૂતિની તીવ્રતા સંવેદનની રાત્રીએ રાજાને કણકેશ્વરીદેવી સ્વપ્નમાં દેખાયા, અને જાગૃતિ, પ્રેમ યૌવનની માદક વિહવળતા, અને ભાવ શાપ આપે, જેથી તે કોઢી બની ગયા. જ્યારે હેમ કલ્પતાના વિલક્ષણ કલાગ છે. કહેવાની જરૂર નથી અને આ સંકટની ખબર પડી, ત્યારે તેમણે જળ કે આચાર્ય હેમચન્દ્ર મહાવ્યાકરણકાર હોવા ઉપરાંત મિસ્ત્રીને આપ્યું, જેનાથી રાજાને દિવ્ય રૂપે પ્રાપ્ત થયું. મહા લેગીન્દ્ર કવીન્દ્રના મહિમાથી વિભૂષિત હતા.
(અમr ઓગષ્ટ ૧૯૭૧ માંથી ઉદ્ભૂત)
-સત્ય એ સૂર્યના પ્રકાશ જેવું છે. એ એની મેળેજ પ્રકાશી ઉઠે છે, અને વિના કણે જગત એનું દર્શન કરી શકે છે. સૂર્યને આગમન ટાણે નગારા વગાડવા પડતાં નથી. સત્યમાં પણ આવી પ્રતિભા રહેલી છે.
મહાવૈયાકરણ આચાર્ય શ્રી હેમચન્દ્રસૂરી]
For Private And Personal Use Only
