Book Title: Atmanand Prakash Pustak 072 Ank 02
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 15
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir »e - - - - - - ૯ ક. ૦ ૯ તપ અને જપ –ઉપાધ્યાય શ્રી અમરમુનિ મહારાજ -હાહાહાહાહાહા જા (હરિહા હારે નહw (હક-૯ ભારતના સમસ્ત ધર્મને સાર છે- તપ અને જપ. આવશ્યકતાઓમાં ફસાઈ રહે છે તે શું, તે તપ કરશે જે જીવનમાં તપ નહિ, જાપ નહિ તે જીવન શું ? તપથી કે શું જપ કરશે ? અને શું આત્માને પીછાણશે ? ઈન્સાન જીવન પવિત્ર થાય છે અને જપથી બળવાન બને છે. જ્યાં સુધી પોતાની જિંદગીને બાદશાહ બનતું નથી; શરીરથી તપ કરો અને મનથી જપ કરો. તપ અને ભિખારી બનીને ફરે છે ત્યાં સુધી ઉત્થાનની આશા જપથી જીવન પૂર્ણ થાય છે. વસ્ત્ર મલિન થાય ત્યારે રાખવી નિરર્થક છે. પોતાના જીવનનો રાંક શું રાખ તેને સ્વચ્છ કરવાં માટે બે ચીજની જરૂર પડે છે, પાણી સાધના કરશે ? અને સાબુ. એકલું પાણી પણ કપડાંને સાફ કરી શકતું નથી અને એક સાબુ પણ વ્યર્થ બને છે. બંનેના એક ભિખારી ભાગ્યયોગથી રાજા બની ગયો. સંગથી જ વસ્ત્રની સંશુદ્ધિને સંભવ રહે છે. વસ્ત્ર સોનાના સિંહાસન ઉપર બેસી ગયે. શરીરને સુંદર વસ્ત્ર બંનેથી શુદ્ધ થાય છે. અને કિંમતી આભૂષણોથી અલંકૃત કરી દીધું. સેનાની થાળીમાં ભોજન કરતા, સોનાના પાતરમાં પાણી પીને, આભા અનંત કાળથી માયા, વાસના અને કર્મના હજાર હજાર સેવકે સેવામાં હાજર રહેતા, ચાલતે સંજોગોથી મલિન થઈ રહેલ છે. અપવિત્ર અને અશુદ્ધ ત્યારે છત્ર અને ચમર ઢાળવામાં આવતાં, રહેવા માટે થઈ ગયેલ છે. તેને પવિત્ર અને શુદ્ધ કરવાનું મનુષ્યનું ભવ્ય ભવન, જીવનમાં ત્યારે હવે શું કમીના હતી ! પરમ કર્તવ્ય છે. આત્માની શુદ્ધિને અમર આધાર છે ચારે ય બાજુથી જય જયકાર થતું. પણ આ કઈ વાત? તપ અને જપ, તપ પાણી છે, જપ સાબુ. તપ અને જપના મંત્રી આવે ત્યારે તે ડરે છે. સેનાપતિ આવે ત્યારે સંગથી આભા પવિત્ર અને નિર્મળ બને છે. તપને કંપે છે. નગરના શેઠ શાહુકાર આવે ત્યારે બેબાકળો અર્થ છે પોતે પિતાને તપાવવું અને જપ અર્થ છે બને છે કે જે શેઠ શાહુકારોનાં દ્વાર ઉપર કોઈ ભિક્ષાપોતે પોતાને પીછાણવું. પહેલાં તપો અને પછી તમારા પાત્ર હાથમાં લઈને ભટકતે ફરતો હતો. આજ તેઓ સ્વરૂપને પ્રાપ્ત કરે. મહાવીર પહેલાં તયા હતા, પછી તેની સામે હાથ જોડીને ઊભા છે તો પણ તે ભયભીત તેમણે પિતાના સ્વરૂપને પ્રાપ્ત કર્યું. ભક્તમાંથી ભગવાન રહે. કારણ શું હતું ? તે શરીરથી રાજા જરૂર હતા, એમ બનાય છે. પરંતુ મનને ભિખારી જ હતું. તેનું મન હજી રાજા. મનુષ્ય મહાન છે કારણ કે તે પોતાના શરીરને પણું મેળવી શકેલ ન હતું, સત્તાના સિંહાસન ઉપર સ્વામી છે. મનનો સ્વામી છે. પિતાના આત્માને રાજા આરૂઢ થવા છતાં તે પિતે પિતાને હજી સુધી ભિખારી જ છે. જે પિતાના જીવનમાં ઇન્દ્રિયના દાસ બની રહે છે. સમજતે હતે. શરીરથી રાજા બનવા છતાં તે મનથી મનના ગુલામ બની રહે છે. જીવે છે અને શરીરની ભિખારી જ હતે. તપ અને જય) For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22