________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચાથી દીપ્રા દૃષ્ટિની સક્ઝાય
ડોકટર વલભદાસ નેણસીભાઈ
(ગતાંક નં-૭ પૃષ્ઠ ૯૦ થી ચાલુ) (૧૦) એવા અવગુણવંતનું છે, જનાર એક મહાવતે સામેથી આવતા બે મુખને
પદ છે અવેદ્ય કઠોર, કહ્યું કે આ હાથી મદ ઝરવાથી મસ્ત બની ગયા સાધુ–સંગ આગમ તણે છે,
છે માટે તેનાથી દૂર રહે નહીંતર તમને કચડી તે જ ધુરધોર નાંખશે ને તમારો સંહાર કરશે એ પ્રમાણે ચેતવણી –મનમોહન આપ્યા છતાં તે બે મૂર્ખાએ વિચારવા લાગ્યા કે
આ હાથી પ્રાપ્ત થયેલને મારશે કે અપ્રાપ્ત થયેલાને ? ભાવાર્થ –આવા દુર્ગણી આત્માનું સર્વ
જે પ્રાપ્ત થયેલાને મારતે હોય તે તેની ઉપર ચડી વર્તન અવેધ (અધ:પતન કરનાર) કઠોર છે તેથી
બેસનાર મહાવતને કેમ મારતે નથી? અને જે તેને ઠંથી ભેદ ન થાય ત્યાં સુધી તેને આત્માને
અપ્રાપ્ત થયેલાને મારતો હોય તે તે સામે આવસ્વાનુભવ પણ થતો નથી. જેથી આવા અવગુણ
નારને હણે પણ પડખે થઈને પસાર થનાર આપઆત્માએ સંસાર પરિભ્રમણથી જે મુક્ત થવું હોય
ણને તે કેમ મારી શકે? આમ વિચારી રહ્યા છે. તે સ્વછંદ, પ્રતિબંધ, અહંકાર, બહિરાત્મભાવ,
ત્યાં તો હાથીએ બન્નેને સુંઢમાં કચડીને મારી કરાગ્રહ, વિષયાસક્તિ, દંભ, પ્રપંચ, લોક સંજ્ઞા, ત્ય લેક ભય, અને અજ્ઞાનાદિ આત્મઘાતી દોષોનો નાંખ્યા-તેમ આત્માથી જીવો સન્માર્ગ સાધવાને સન્માર્ગ પામવાની સાચી જીજ્ઞાસાવાળાએ પરમ
જ્યારે પુરૂષાથી બને છે ત્યારે તેના આશંકાદિ બધા
કુતર્કો નાશ પામે છે – કલ્યાણકારી શ્રી સદગુરૂના સત્સમાગમ તથા સર્વ બધથી નાશ કરીને આત્માને જાગૃત અને શુદ્ધ (૧૨) હું પામ્ય સંશય નહિ, બનાવવાથી જ તેઓ વેદ્ય સંવેધ પદ (સ્વાનુભવ
મુરખ કરે એ વિચાર, જ્ઞાન) ને મેળવવા સદ્ભાગ્યશાળી બને છે.
આળસુ આ ગુરૂ શિષ્યને, (૧૧) તે છત્યે સહેજે રમે,
તે તે વચન પ્રકાર, વિષમ કુતર્ક પ્રકાર,
--- મનમેહન, દૂર નિકટ હાથી હણેજી,
ભાવાર્થ:– શીત તુમાં જ્યારે સખત ઠંડી જેમ બે બેઠેર વિચાર
પડતી હતી ત્યારે ઉઘાડા દરવાજે રાખી, જંગલની – મનમોહન
ઝૂંપડીમાં સુતેલા આળસુ ગુરુ-ચેલાને કડકડતી ભાવાર્થ-જે જીવ મેહનીય કર્મને જીતવાન ઠંડીમાં પણ દરવાજો બંધ કરવા માટે ઉઠવાનું પ્રબળ પ્રયત્ન કરે છે, તેના આટા તથા અશ્રદ્ધાના મન થતું નથી. ગુરૂ ચેલાને દરવાજો બંધ કરવાનું અધમ કૃતર્કો નાશ પામે છે તેના ઉપર બે મૂર્ખાઓનું કહે છે, અને ચેલે ગુરૂને બંધ કરવાનું કહે છે. દ્રષ્ટાંત આપે છે. મદમત હાથી ઉપર બેસીને કરવા ટાઢ અસહ્ય છે. એવાને પુરત સાધન નથી.
For Private And Personal Use Only
