________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચેથી દીપા દષ્ટિની રાઝાય ભાવનાથી મુક્ત થઇને નિર્મોહીપણે વિશુદ્ધ ચારિત્ર લિંગ ભેદે અને જે વ્રતના રે, પામનારને મોક્ષ મળે છે.
તે તે દ્રવ્ય કલાદિ ભેદ,
પણ જ્ઞાનાદિની જે શુદ્ધતા રે, જ્ઞાનનું ફળ વિરતિ છે—વિરતિ એટલે સાગત
તે તે ત્રણ કાલે અભેદ. યારિત્ર મોહનીયને અબંધકભાવે લય કરે છે, વિરતિનું ફળ સંવર–એટલે નવાં બંધાતાં કર્મોને
મૂળ મારગ સાંભળે છનને રે. અટકાવ, સંવરનું ફળ, ક્યિા નિવૃતિ એટલે આ. (૨૦) શિષ્ય ભણી જીન દેશનાજી. ત્યાના સમન્ જ્ઞાન, દર્શન, ચારિત્રાદિ ગુણોનું કહે જન પરિણતિ ભિન્ન, આવરણીય કરનાર જે કર્મબંધન તેનાથી મુક્ત કહે મુનિની નય દેશનાજી, થવું તે, એ ક્રિયા નિવૃતિથી સર્વ કર્મથી રહિત ૫૨ મા થ થી અભિ જ. થઇને અગીપણાની પ્રાપ્તિ થાય છે.
–મનમોહન. (૧૯) પુદગલ રચના કરમીજી,
ભાવાર્થ-જેમ વરસાદનું પાણી જમાના તિહાં જસ ચિત ન લીન, વરસે છે છતાં પાત્રના માપની અને સ્થિતિની એહ માર્ગ તે શિવ તણોજી,
ભિન્નતાથી, ભિન્ન ભિન્ન ભાવે પરિણમે છે. તે જ ભે દ લ હે જગ દીન,
પ્રમાણે શ્રી છન ભગવાન સહજ સ્વરૂપે સમાનભાવે
દેશના આપે છે, પરંતુ તે દેશના સાંભળનાર સાધક -મનમોહન આભાઓની જેટલી જેટલી ક્ષપરામની શક્તિ
અને લાયકાત હોય તેટલીજ પ્રમાણમાં તે બોધ ભાવાર્થ:- જેમ દુકાનને નોકર માલનું વેચાણ
પરિણમે છે તેમજ પરમ તત્વજ્ઞાન પ્રકાશક શ્રી કરતી વખતે ગ્રાહકોને અમારી દુકાનનો માલ સારો
સદગુરૂદેવ પણ પોતાના ક્ષપરામિક જ્ઞાનની છે એમ સુંદર વાણીથી સમજાવે છે છતાં કેટની
તારતમ્યતાને લઈને જુદા જુદા નોની અપેક્ષાએ જેમ તેને દુકાન તરફ મમત્વભાવ કે આસક્તિભાવ જીજ્ઞાસ ને સન્માર્ગ સાધવા માટે જે જે નથી, જેમ બાળક ળનું ઘર બનાવીને રમતે સ૬પદેશ આપે છે. તે તે બોધ સાંભળવા જીજ્ઞાસું રમત ક્ષવારમાં જ તે વરને ભાંગી નાંખે છે તેથી હવની ચોપરામિક શક્તિ તથા લાયકાત પ્રમાણે તેને તે ઘરમાં મૂછભાવ નથી, જેમ ધાવમાતા ભિન્ન ભિન્ન રૂપે, ચૂનાધિકપણે પરિણમે છે. છતાં બાળકને પ્રેમના મધુરાં વચનોથી હરાવીને ધવરાવે શી સેક્ટરને યા સાધwતો બોધ સાગ નાત છે, છતાં તેને બાળક ઉપર જનેતાની જેમ તદા
દર્શન, ચારિત્રની પ્રાપ્તિમાં પરમ સહાયક હોવાથી સક્તપણું નથી તેમ આ આત્માથી જીવને તીવ્ર
તાવિક દ્રષ્ટિએ તે સબબ એકજ સ્વરૂપ છે. વૈરાગ્ય, ભક્તિ તથા પરમાત્મ સ્વરૂપના ચિંતવનમાં
અર્થાત અભિન્ન છે. તલીન થઈ જવાથી તે પુદગલભાવે કારમો એટલે નિમલ્ય-અસાર જાણીને તેમાં તદાસ ન થતાં (૨૧) શબદલે ઝઘડે કિજી, તેનાથી ઉદાસીત રહીને મેક્ષ માર્ગનું સરળતા દ્રઢતા
૫ ૨ મા ૨ થ જે એ ક તથા અભિન્નતાથી સેવન કરે છે કેમકે આત્માથી કહે ગંગા, કહે સુરનદીજી, જીવ વિચારશીલ અને વિવેકી હોય છે તેથી તે સારી રીતે સમજી શકે છે એમ મહાત્મા લખે છે
-મનમોહન
For Private And Personal Use Only
