________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
ખપ છે ત્યારે ગુણીનું બહુમાન કરવું એ આપણું રહેવાનું. પરિણામે મને મારા દેશે જાણવા મળે અને કર્તવ્ય થઈ જાય છે, માટે આપણું કર્તવ્ય આપણે હું તે સુધારવા પ્રયત્ન કરું. મારા દેષ બતાવનારા એ ચુકવું નહીં જોઈએ.
નિદકને મારો સાચે હિતચિંતક' ગણું તે ચાલે. એ
વિવેચનનો અર્થ એ છે કે, આપણે બીજાના દોષો ગુણ મેળવવા માટે આપણને પ્રયત્ન કરવા પડે અને ઘણી વખત કષ્ટ પણ વેઠવા પડે. કારણુ બધી જ
જોવાની ખટપટમાં પડવા કરતાં જે પિતાના જ દેશે
જોવાનો પ્રયત્ન કરીએ તે એ વધારે લાભદાયક થાય. વસ્તુઓ પિતાની મેળે આપણી સામે આવી ઊભી રહેતી નથી. દરેક વસ્તુને લાભ કે વિયોગ આપણી
આપણું જીવનમાં ગુણોને સંગ્રહ વધારે ને વધારે પરિસ્થિતિને અનુસરી પ્રાપ્ત થાય છે, ફૂલનો ખપ હોય
થત રહે અને દોષ ઓછા થતા રહે એ જોવાની તો આપણે કાંટા ભોંકાય તે સહન કરવા પડે કાઈ આપણી ફરજ છે. એ આપણે ભૂલવું નહીં જોઇએ. ગુણી સજજન લાંબા અંતર ઉપર હોય તો આપણને
એટલા માટે જ ગુણીજનેની મૈત્રી મેળવી લેવાને ત્યાં ચાલીને પણ જવું પડે. જેમની પાસેથી ગુણ ગ્રહણ આપણે નિત્ય પ્રયત્ન કરવા જોઈએ. કરવાના હેય તેમની અનુકૂલતા અને પ્રતિકૂળતાને
દોષ એ ચેપી રોગો જેવા હેય છે. જેમાં એક પણ આપણે વિચાર કરવો પડે. આપણને અનાજને
રોગીને ચેપી રોગ બીજા નીરોગીને વળગી તેને પણ ખપ હોય છે, કાંકરાને નહીં; તેથી જ આપણે અનાજ
રોગી બનાવી દે છે, તેમ એકને દોષ બીજાને લાગત, સાથે ભળી ગએલો એકેએક કાંકરો શોધી દૂર ફેંકી ઇએ છીએ અનેં ફકત અનાજ લઈએ છીએ. તેમ વિચિત્ર હોય છે કે, બીજામાં એ દોષે તરત જ
વાર લાગતી નથી. દોષોનું આકર્ષણ પણ એવું આપણે ગાણના અંશેઅંશ ભેગા કરવા મથવું જોઈએ. પ્રવેશી શકે છે. એક બીડી પીનાર બીજા અનેકાને અને દોષને અંશેઅંશ ફેંકી દેવા જોઈએ. કારણ બીટી કંકના બનાવી દે છે. પાપ કરી દ્રવ્ય મળવઆપણા આત્માને તેની જરૂર નથી હોતી.
- નારને ક્ષણિક વૈભવ અનેકોને પાપ કરાવે છે. એમાં ઘણે ભાગે આપણને આપણા દેનું ભાન પણ માહિની હોય છે અને લાલચ પણ હેય છે, માટે જ હેતું નથી, તેથી જ એક સજન કવિએ લખ્યું છે દેવી માણસને આપણે દૂરથી જ ટાળવો જોઈએ. કે, નિંદકનું ઘર મારા ઘરની જોડે હોય તે સારું; એમ કરતાં પ્રારંભમાં અઘરું લાગે પણ એ નિંદા કરનાર માણસ પિતાના સ્વભાવને અનુસરી કરવા લાયક છે એમાં શંકા નથી. અને આપણે ગુણી મારી નિંદા કરવાને જ અને એમ કહી મારા દોષો થવું હોય તે એ કરવું જ જોઈએ એવી બુદ્ધિ ઉઘાડા પાડવા, જેથી મારા દે એ બતાવતે આપણું થાય એ જ અભ્યર્થના!
विद्या विवादाय धनं मदाय, शक्तिः परेषां परिपीडनाय । मूर्खस्य साधोविपरीतमेतत्, ज्ञानाय दानाय च रक्षणाय ।
વાદ કરે વિદ્યા ભણી, ધનથી ગર્વ અપાર અંગબળથી અવરને, પીડા કરે ગમાર. પણ સજજન એ મૂખેથી, ઊલટે અતિ જણાય; જ્ઞાન, દાન, રક્ષણ કરે, તે ત્રણવડે સદાય
For Private And Personal Use Only
