Book Title: Atmanand Prakash Pustak 053 Ank 11 12
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 27
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જીવન નથી. પિતાનું અહિત કરનાર પ્રત્યે પણ તે દયા ૨૪ કલાકનાં દિવસનો સમય-બાહ્ય વ્યવસાય ઉપાચિંતવે છે. પિતાનું જીવન સંતોષમય બનાવે છે, ધીઓમાં હોવા છતાં તેને અંતર ઉપગ જાગ્રતા જે કાંઈ કર્મોદયથી પ્રાપ્ત થાય તેમાં પણ તે આસકિત હોવાથી તે બંધાતો નથી પરંતુ સંવરભાવે નિર્જર રાખતા નથી. કેઈ જાતની પરની હા-યાચના જ કરતા હોય છે. કરતા નથી, દીનપણું દાખવતો નથી. આવું ધન્ય જીવન જીવવા માટે–જેના આત્મામાં આભામાં મસ્ત રહે છે. ન્યાયથી, નાતિથી, સદ્ગનું અમૃત રેડાય છે તેનું જીવન ધન્ય બને છે સત્યથી પોતાને જીવનવ્યવહાર ચલાવે છે. કોઈની ને કૃતકૃત્ય થાય છે. તે આત્મભાવે જ રહે છે. દેહાદેખાદેખી કરતું નથી, પોતાની શક્તિ અને સંજોગ દિની મૂર્ણ નાશ પામી હોય છે. અધ્યાત્મમાં આનંદ અનુસાર જીવન જીવે છે. આત્માને ઉપયોગ ચૂકતે પામે છે. ભાવનામાં શુદ્ધતા રાખે છે. ધ્યાનમાંનથી. જે કાંઈ પૂર્વ કર્મ અનુસાર થાય છે તે યોગ્ય આત્માનો ઉપયોગ જાગ્રત રાખે છે. સમતાથી સંસાજ થાય છે. તેમાં તે વિઠ્ઠલપણું કરતું નથી, રને જીતે છે અને વૃત્તિઓનો ક્ષય કરવાનાં લક્ષે પિતાના કુટુંબનું પાલન કરે છે. વ્યવહાર સાચવે નિર્વકપ દશાની અપ્રમત્તભાવનાની સદાય અભિછે. આરોગ્યનું રક્ષણ કરે છે. દરેક પ્રસંગોમાં જાય લાષા રાખીને તે સંસારમાં જીવે છે. છે–આવે છે, પરંતુ અંતરમાં નિર્લેપ રહે છે. પરને હંમેશા સતપુરુષને સંગ કરે છે, સતશાસ્ત્રોને પર જાણે છે, પિતે સ્વ છે તેને જાણે છે. વિધ્ય અભ્યાસ કરે છે, સ્વાધ્યાય કરે છે. ખાવાપીવામાં, કષાયમાં તેને આનંદનથી પરંતુ મોહનીય કર્મોને લીધે પહેરવા-ઓઢવામાં, સુવા-બેસવામાં, એશઆરામ કે તેમાં તેને જોડાવું પડે છે. કોઈ પણ વ્યવસાય એવો એવી સાંસારિક કાર્યોમાં ઉદાસીનભાવે પોતાની ફરજ નથી કરતે કે જે તેને ઉપાધીમાં મૂકે, તેના સર્વ બજાવે છે. દુનિયામાં તેને કયાંઈ અજાયબી લાગતી મિત્ર છે કે કોઈને દુશ્મન દેખતે નથી, તે ગુણીઓ નથી. પુદગલનાં પરમાણુઓમાં તેને આભીયતા દેખાતી પ્રત્યે પ્રમોદ રાખે છે- દુઃખીઓ પ્રત્યે કરુણા રાખે નથી. તેને તે આત્મામાં જ ચૈતન્ય સ્વભાવમાં જ છે. કુકમીઓ પ્રત્યે ઉપેક્ષા ભાવ રાખે છે. તેને આનંદ હોય છે. પોતાના જીવનને ક્યાંઈ પણ ખોટી બીજી કોઈ આશા નથી, કેઈ તૃષ્ણા નથી. આશા રીતે વેડફયા વગર સહજભાવે જીવન જીવે છે. અને એક જ માત્ર આ મહાબંધનથી છૂટવાની છે તેના પિતાનાં યુદ્ધસ્વરૂપ પૂર્ણ આત્મામાં મગ્ન થવા અને જીવનમાં સંયમ પ્રધાન રહે છે. ઈચ્છા રહિત તપ રિથર થવા માટે પિતાનાં જીવનને કીંમતી સમય ચાલુ છે. અહિંસાથી સ્વ-૫દ રક્ષણ કરવામાં તત્પર પસાર કરી કૃતકૃત્ય બને છે. આવો આત્મા ભવમાં છે. હિતકારી કાર્યમાં તે તેનું વીર્ય ફેરવે છે. તેનાં સુખશાંતિપૂર્વક જ જીવન જીવી કૃતકૃત્ય થાય છે. आयुः कर्म च वित्तं च विद्या निधनमेव च । पश्चैतान्यपि सृज्यन्ते, गर्भस्थस्यैव देहिनः । (અનુષ્ટ્રપ). વિદ્યા નિધન ને કર્મ, અર્થ આયુષ કેટલું; ગર્ભથી સર્વ પ્રાણીનું, નિચ્ચે થાય જ એટલું. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53