________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ અંતે આયુષ્ય પૂર્ણ થતાં બધું મૂકીને દેહત્યાગ કરવા આત્માની નિયતા, કર્મ કર્તવ, કર્મભોકતૃત્વ, મેક્ષ પડે છે. એટલે આ દુન્યવી બધા કર્તવ્યોમાં કયાં અને મોક્ષનાં સાધનો શું છે? તેની સમ્યગુ સમજણ પણ માનવ જીવનની સાર્થકતાના દર્શન થતાં નથી. આપે છે. મોક્ષનાં પક્ષે પુરુષાર્થ કરવાની પ્રેરણા ત્યારે કરવું શું? આમ ને આમ અનેક જીવન આપણી આપે છે, પિતાનાં અસલી આમિક સ્વરૂપનાં સમ્યગ સામે ચાલ્યા જાય છે. કઈક બડકમદારી બતાવતા દર્શન કરાવે છે. મુમુક્ષ આત્માના અંતરમાં મંથન અહંભાવમાં રાચતા માન આખરે મરણને શરણ જાગે છે–પોતે સંસારનાં મેહનીય કર્મના બંધનમાં થાય છે. આપણી નજર સામે ચાર ચાર પેઢીઓ થઈ બંધાયેલ છે. કુટુંબ આદિની જવાબદારીમાં સપગઈ. આમ મનુષ્યભવ વેડફાઈ જાય, માનવ જીવન ડાય છે. વ્યાપાર-રોજગારનાં મેટા ફાળ ઉખેળીને હારી જવાય તેમાં જીવનની સફળતા શું ? બેઠેલે છે. આમાંથી કઈ રીતે આત્મિક શાંતિ પ્રાપ્ત
આવો વિચાર કોઈ મહાભાગી માનવને સદી કરવી? કઈ રીતે છૂટવું ? ક્યાં જવું? શું કરવું ? ગુરનાં સંગથી આવે છે. તે સવારમાં ઉઠી વિચારે How to live & what to do? એટલે કેમ છે. મારું કર્તવ્ય શું ? હું કોણ? ક્યાંથી આવ્યો ? જીવવું અને શું કરવું ? તેનું માર્ગદર્શન માંગે છે. હુ કેણ હું ક્યાંથી થયો?
સપુરુષ તેને લાગણીપૂર્વક સમજાવે છે શાંત કરે છે. શું સ્વરૂપ છે મારું ખરા,
તારું વર્તમાન જીવન એ તારા પૂર્વના પુન્ય-પાપનું કેના સંબંધે વળગણું છે,
ફળ છે. એને અનુસાર તારું જીવન પસાર થવાનું રાખું કે એ પરિહર ?
છે તેમાં તને શુભ અશુભ બંધન અનુસાર સંગએને વિચાર વિવેકપૂર્વક,
વિયોગના પ્રસંગે સુખ દુઃખના પ્રસંગે વગેરે શાંત ભાવે જે કર્યા,
સંસારમાં આવ્યા જ કરશે, તેમાં તારે મધ્યસ્થ તો સર્વ આત્મિક જ્ઞાનનાં,
પરિણામથી રહેવાની ટેવ પાડવાની છે. હર્ષ–શક, સિદ્ધાંત તવ અનુભવ્યા,
રાગ-દ્વેષ, સંકલ્પ-વિકલ્પમાં મન-વચન-કાયાને જોયા
| શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી, (ઉ. વ, ૧૬) સિલે
સિવાય આસકિત રહિતપણે ઉદાસીન સ્વભાવથી આ
બધા સંસારનાં દૂધમાં પસાર થવાનું છે પોતે એક આ વિચારદશામાં તેને પિતા સંબંધીનું ભાન પ્રગટે છે. પિતાનાં જીવનની
બુદ્ધ, અખંડ, ચિત્ આનંદમય આત્મા જ છે. એવા તરફ જુએ છે. આ
લક્ષપૂર્વક દરેક સ્થિતિ અને દરેક સંજોગોમાં પોતાના બધી જંજાળ, આ બધી ઉપાધી, આ બધી ધમાલ
આત્માને-સમપરિમાવે છે-અંતરમાં સર્વ જીવો કેના માટે ? શા માટે?
પ્રત્યે દયા અને કરુણા છલકાય છે-સૌ જીવો મારા લક્ષ્મી અને અધિકાર મળતાં,
સમાન જ આભાએ છે, તે જેને કોઈ પણ જાતની શું વધ્યું તે તો કહે,
કીલામણા ન થાય, દુઃખ ન થાય, તે માટે ઉપયોગ શું કુટુંબ કે પરિવારથી,
રાખે છે. મુખ ઉપર આનંદયુક્ત પ્રસન્નતા રાખે છે. વધવાપણું એ નય ગ્રહે.
ચક્ષુમાં પ્રેમ છલકાય છે. સર્વ જીવાભાઓ પ્રત્યે વધવાપણું સંસારનું, નરદેહને હારી જ; નિર્વેર બુદ્ધિ હોય છે. સામા છવનાં કર્મનાં પ્રભાવે તેનો વિચાર નહિં અહેહે! એક પળ તમને હવે તેનામાં પ્રગટ દેખાતા ફોધ, માન, માયા, લેભની
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર (ઉંવ. ૧૬ ) દશામાં ચકચૂર થયેલ મેહાંધ આત્માઓને તે ક્ષમાથી, આમ વિચાર કરી સંસારની નદશામાંથી નમ્રતાથી, સરળતાથી અને નિર્લોભ પરિણામથી જાગ્રત થઈ, સદ્ગ પાસે જાય છે. સશુરુ તેને રાગ દ્વેષ કર્યા વગર તેની માત્ર અનુકંપા જ ચિંતવે જીવનને મર્મ સમજાવે છે. સંસારની અનિયતા છે. તેની ઉપર ક્રોધ કરતે નથી, તેની હિંસા કરતે
For Private And Personal Use Only
