________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્વીકાર–સમાલોચના ૧. પવિત્રતાના પથ પર. ર, સંપત્તિને પ્રયત્ન ચાલે છે તે તેઓશ્રીની ધ્યાનમાં હોય જ છતાં નશે. બંને ગ્રંથના લેખક. ૫. વિદ્વાન પંન્યાસજી જમાનાને પ્રતિકૂળ વતન કરી તેમાં કેમ વિક્ષેપ નાંખે મહારાજશ્રી કનકવિજયજી ગણિવર છે. સમય- છે તે સમજાતું નથી. ખેર ! આવી એક મહેટી જમાનાને અનુકૂળ, સાદી, સરળ, ગુજરાતી ભાષા- મૂર્તિ પૂજક સમાજને સાથી વિરુદ્ધ મનસ્વીપણે જે માં બાળમાનસને અસરકારક નિવડે તે રીતે આ આક્ષેપ કર્યો છે તેને અવશ્ય પ્રતિકાર થ જ જોઈએ, બંને ગ્રંથે પંન્યાસજી મહારાજે લખ્યા છે. જેમાં તેથી લેખક પંન્યાસજી મહારાજે શાંતિપૂર્વક, સરલા પ્રથમ પુસ્તકમાં બધપ્રદ સંવાદ, પ્રહસને તથા રીતે શ્રી આગમે અને પૂર્વાચાર્યોરચિત ગ્રંથની સુભાષિતોને સંગ્રહ કરવામાં આવ્યો છે, જેથી લધુ સહાદત આપી વિદ્વત્તાભરી રીતે પ્રતિકાર કર્યો છે જે વયના બાલક, બાલિકાઓને સદુપદેશ કે શુદ્ધ વાંચવાની સર્વને જરૂર છે. જાણવા પ્રમાણે પંજાબના આચરણ માટે તે જલદી અસર કરે છે. આજે ઘણી અંબાલા, બડોત, દેવટ, આગ્રા, ભરતપુર વગેરે સ્થળમાં સંસ્થા મેળાવડા વગેરેમાં સંવાદે એક યા બીજી સ્થાનકવાસી સાધુ, સાધ્વીની દેરીઓ, સ્તૂપે, પાદુકા રીતે સમાજ પાસે રજૂ કરે છે, જેથી આવા લધુ એ છે તેને સ્થાનકવાસી જૈને પૂજે છે. ધૂપ, દીપ કરી ગ્રંથે ધામિક શાળાઓમાં અભ્યાસ કરતા બાળકોના સુખડ ચડાવે છે વગેરે હકીકતથી મુનિ પ્રેમચંદજી જીવનમાં શરૂઆતથી સંસ્કાર જન્માવે છે. બીજા અજાણયા કેમ હોઈ શકે? કર્તા અને વર્તમાનકાળમાં ગ્રંથમાં કેટલીક બેધપ્રદ સંવાદ છે કે જે બાળકે જેનેના શીરાના સંગઠ્ઠન માટે પ્રયત્નો ચાલતા હોય, તે માટે ઉપયોગી થઇ પડ્યા છે કારણ કે ગરાત તે વખતે જ સ્થા. મુનિ શ્રી પ્રેમચંદજી બીજા ફીરકાને
સૌરાષ્ટ્ર વગેરે સ્થળોએ મહારાજશ્રીની અનુમતિથી આઘાત લાગે તેવા શાસ્ત્રવિરુદ્ધના જ આક્ષેપ કરે ભજવાયા હોવાથી બહુ જ લોકપ્રિય થઈ પડ્યા છે તે ખેદને વિષય છે. પૂ. પંન્યાસજી મહારાજે પ્રેમઅને જ્ઞાન સાથે ગમ્મત આપે છે. આવી આવી વાણીને આ પ્રતિકાર જરૂરી, વખતે કરેલ હોવાથી લધુ અને બોધપ્રદ અને વર્તમાનકાળને ૩ ચિ. તે માટે જૈન સમાજ તેઓશ્રીની આભારી છે. કર પુસ્તિકા જૈન સમાજમાં ઉપકારક થઈ પડી છે. પ્રકાશક શ્રી ત૫ જૈનસંધ-રાજકેટ, કિંમત અમૂલ્ય. કિંમત દરેકની બાર બાર આના. પ્રકાશક-જૈન- શ્રી મોક્ષમાર્ગ પ્રકાશના કિરણે-મોક્ષસાહિત્ય પ્રચારણ સભા-જુનાગઢ માર્ગ પ્રકાશક શાસ્ત્ર ઉપર શ્રી કાનજીસ્વામીએ
૩. પ્રેમવાણીને પ્રતિકાર, લેખક-પૂ. કરેલા પ્રવચનો સાર આ ગ્રંથમાં આપેલ. ગ્રંથના પંન્યાસજી મહારાજશ્રી કનકવિજયજી ગણિવર. મૂળકર્તા પંડિતજવર શ્રી ટોડરમલજી (દિગંબરી એક બાજુ જ્યારે જેન ધર્મના દરેક ફીરકાની જેન) છે જેનો આ બીજો ભાગ છે. જેમાં બાર અકયતા માટે જમાનાને અનુસરી વિદ્વાને અને અન્ય વિભાગો આવેલા છે. સમાજના બંધુઓ તેને ઈચ્છે છે, પ્રયત્ન કરવા લેખે શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર (પ્રકાશના કિરણ) પ્રકાશક અને ભાષણોઠારા એકત્ર મેળાવડો કરી સંગઠ્ઠન શ્રી જગજીવનદાસ શિવલાલ દેસાઈ-સાયલા. મૂલ્ય કરવા મથે છે, ત્યારે એક સ્થાનકવાસી વિદ્વાન આઠ આના. શ્રી રાજચંદ્ર વિષે પ્રકાશિત લેખે ગણાતાં શ્રી પ્રેમચંદજી મહારાજ રાજકોટમાં પિતાના પ્રકાશકે આ ગ્રંથમાં પ્રકટ કરેલા છે, જેથી શ્રીમદ્ વ્યાખ્યાનમાં દેવદ્રવ્ય અને મૂર્તિ પૂજા સંબંધી શાસ્ત્ર- રાજચંદ્ર જેવા જ્ઞાની પુરુષને ઓળખવા માટે ઉપવિરુદ્ધની પ્રરૂપણ, અને આક્ષેપ કરી તેને પુસ્તકરૂપે ગી છે. શ્રી રાજચંદ્ર જેમ એક પ્રમાણિક પુરુષ પ્રસિદ્ધિમાં મૂકી શ્રી શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક જૈનસંઘની હતા તેમ તેમનું આત્મજ્ઞાનીપણું તેમના લેખે પત્ર લાગણીને સખ્ત આઘાત પહોંચાડ્યો છે. મુનિ શ્રી વાંચતા પ્રશંસાપાત્ર જણાય છે, તેમનું જીવન પણ પ્રેમચંદજી જેનેને તમામ ફીરકાના સંગઠ્ઠન માટે અધ્યાત્મી હતું તે તેમના ગ્રંથ પરથી જણાય છે.
For Private And Personal Use Only
