Book Title: Atmanand Prakash Pustak 051 Ank 09 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir - કવિ શ્રી મોહનલાલજી લટકાળાકૃતછે શ્રી નવમા સુવિધિનાથ જિન સ્તવન-સાર્થ છે সুসাসুফাসসসসসসসসুসতাসেসসেক্স લેખક–પં. શ્રી રામવિજયજી ગણિવર્ય અરજ સુણે એક સુવિધિ જિનેશ્વર, પરમ કૃપાનિધિ તુમે પરમેસર, સાહિબા સુકાની જેવા તે, વાત છે માન્યાની, કહેવાએ પંચમ ચરભુના ધારી, કીમ આકરી મગર સ્વારી? સાહિબા, ૧ ભાવાર્થ શો સુવિધ જિનેશ્વર : એક મારી અરજી સાંકળે, હે પરમ કૃપાનિધિ પરમેશ્વર, હે સાહિબા સુવાની પ્રભુ! આપ વહુએ તે, એક વાત માનવા જેવી છે. તે એ જ કે–આપ પાંચમા ચારિત્રવાળા કહેવા છે, તે છતાં મગરમણ્યની સવારી કેમ કરી? વિદોષાર્થહે પ્રભુ સુવિધ જિનેશ્વર ! હે વિજ્ઞાન ધારક પ્રભુ! આપ જુઓ તે એક વાત માનવા જેવી છે. તે એ જ કે આપ પાંચમા થયાખ્યાત ચારિત્રના રસિક છે. સવ પરિગ્રહથી રહિત છે. આ૫ નિરાલંબી છો. તે ક્તાં મગરમણ્યની અસવારી કેમ કરે છે ? તે વિરોધ રૂ૫ ભાસે છે. તાત્પર્ય એ છે -કવિ નરરત્ન કલ્પના કરી છે. તેમાં વિચારતાં પ્રભુ સુવિધિનાથ મગનને મગરનું લંછનછે અને તે પ્રવાસન માં હેય છે તેથી આ કા૫ને સુસ્થાનમાં યુસર છે. i છે ત્યાગી શિવવાસ વસે છે, સુમીવસુત રથ કેમ બેસે છે ? સાહિબા આંગી પ્રમુખ પરિમહુમાં પડશે, હરી હરાદિકને કિવિધ નડશે? સહિબાય છે રે "प्राली चन्दनबालिका भगवती राजीमती द्रौपदी, कौशल्या च मृगावती व सुलसा सीता सुभद्रा शिवा। कुन्ती शीलवती मलस्य दयिता धुला प्रभावत्यपि, पद्मावत्यपि सुन्दरी दिनमुखे कुर्वन्तु यो मङ्गलम् ॥१३॥" અહીં “શીલવતી અને વિશેષનામ ગણીએ તે સત્તર સતીને નિર્દેશ છે અને જે એને વિશેષણ ગણીયે તે સેળને ઉલ્લેખ ગણાય, પ્રથમ વિકલ્પ અનુસાર ૧૭ સતીનાં નામ નીચે મુજબ છે--- (૧) , (૨) ચંદનબાલા, (૩) શમતી, (૪) કૈાપદી, (૫) કોશલ્પા, (૬) મૃગાવતી, (9) સુલસા, (૮) સીતા, (૯) સુભદ્રા, (૧૦) શિવા, (૧૫) કુતી, (૧૨) શીલવતી, (૧૭) દમયંતી, (૧૪) (૫)ચૂલા, (૧૫ પ્રભાવતી, (૧૬) પદ્માવતી અને (૧) સુંદરી. ઉપર્યુકત મંગલસ્તંત્રનું આઠમું પદ્ય, જે સલાહંત સામાન્ય રીતે તેનો પશ્વનું ગણાય છે તેના તેત્રીસમા અંતિમ પર્વ સાથે અક્ષરશ: મળે છે. આ મંગલસ્તાવના કર્તાને વિશેષ પરિચય કોઇ ને અપાયે હોય એમ જબુત નથી, પણ એ “ સેાળ સનીને ઈદ ” રચનાર ઉદયરાનથી તે પ્રાચીન હશે એમ લાગે છે, કે જાણે કેમ મને એ ભાસ થાય છે કે એઓ વિક્રમની પંદરમી કે સોળમી સદીમાં થયા હશે, ભરોંસર-અહુબલિની સઝાય પણે સતીઓનાં નામ પૂરા પાડે છે. એ નામે અહીં આપણે મૂળ અમે નાધીશું જેથી પ્રસ્તુત છંદ વગેરેના કમ સાથે એનું સંતુલન થઇ શકે. (ચાલુ) For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
