Book Title: Atmanand Prakash Pustak 044 Ank 06 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 5
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir US હે શ્રમપાસક ધર્મભાવના હું CUCUCULUCULULUCULUCULULUCULUCULULUcu ובתכתבותכתבתכתבתכתבתככבתבתבבכתבתכותם લેખક–આ. શ્રી વિજયપધસૂરિજી મહારાજ (અનુસંધાન ગતવર્ષના પૃ. ૨૧૯ થી શરૂ). છઠું દિશિપરિમાણ વ્રત ધારેલ (પણ હાલ બીનજરૂરી જણાતા) જ નાદિ નાંખીને ઇચ્છા મુજબ જવાય નહિ તેમ (ગુણવત પહેલું) અવાય નહિ. પ વ્યાકળતા વિગેરે કારણથી આ વ્રતમાં પૂર્વાદિ ચાર દિશામાં અને ધારેલું પ્રમાણ ભૂલી જાય, ને તેથી વધારે ભેજઉપર નીચે અમુક જન વિગેરે સુધી જવા નાદિ પ્રમાણે જવું આવવું કરાય નહિ. વિશેષ આવવાને દેશથી નિયમ કરે. જે દિશામાં બીના શ્રી દેશવિરતિ જીવનમાંથી જાણવી. જવા-આવવાની જરૂરિયાત ન જણાય તેને “૭ ભેગેપભેગ વિરમણવ્રત”. સર્વથા ત્યાગ કરે. આ નિયમ આખી જિંદગી સુધી કરે. દરરોજ કરવાનો નિયમ જે પદાર્થો એક વાર વપરાય તે ફેલ વગેરે દશમા વ્રતમાં જણાવીશ. પહાડ વિગેરેની ઉપર ભેગ શબ્દથી લેવા અને વારંવાર વપરાય, તે ચઢવા ઊતરવાની બીના ઊર્વદિશાના નિયમમાં પદાર્થો ઉપભોગ તરીકે ગણાય છે. આવા પદાર્થો આવે છે, અને અધ દિશાના નિયમમાં નીચા- મારે અમુક પ્રમાણમાં વાપરવા આવી ધારણા ણવાળી જમીન(યરું વિગેરે)માં ઊતરવાની (નિર્ણય) અહીં કરવી જોઈએ. જે પદાર્થો ન જ બીના સમજવી. યાત્રા નિમિત્તે કે ધાર્મિક કાર્ય વપરાય, તેને સર્વથા ત્યાગ કરે, અને વાપનિમિત્તે તથા પરવશતાદિ કારણે નિયમ ઉપ- રવાની ચીજોનું પ્રમાણ નક્કી કરવું. તેમાં રાંત જવાય, અવાય, તેની જયણ. કાગળ, ખાવાની ચીજોને અને વ્યાપારમાં જરૂરી ચીજેતાર, છાપા વાંચવાની, નિયમ ઉપરના દેશમાં ને પણ વિચાર કરીને યથાશક્તિ નિયમ કરી પત્ર વિગેરે લખવાની કે માણસ મોકલવાની વિરતિને લાભ લેવા. બાબતમાં જરૂરી જયણા રખાય. આ વ્રતને અંગે ૧ સચિત્ત વસ્તુ ખાવાને, “આ વ્રતના અતિચાર તજવાની બીના.” ૨ માંસ-મદિરા-મધ-માખણ વગેરેને, ૩ ૧ વિમરણાદિ કારણે ઊર્ધ્વદિશાના પ્રમા- બાવીશ અભક્ષ્યને, ૪ અનંતકાય કર્માદાન ણથી અધિક જવું આવવું નહિ. ૨ અધે રાત્રિભેજન વગેરેને ધારણું પ્રમાણે ત્યાગ દિશાના પ્રમાણુથી વધારે જવું આવવું નહિ. કરે, બરફથી બનેલા દૂધના આઈસક્રીમ ૩ તિથ્વ દિશાના (પૂર્વાદિ ચાર દિશાના) કરેલા વિગેરેનો પણ જરૂર ત્યાગ કરે. આથી જીવપ્રમાણથી વધારે જવું આવવું નહિ. ૪ જે દયા, આરોગ્યાદિ ઘણું લાભ થાય છે. દિશામાં ધારેલા યોજનાદિથી વધારે જનાદિ બની શકે ત્યાં સુધી સંથારે સૂવું, તેનો પ્રમાણ જવું આવવું હોય, તેમાં બીજી દિશાના અભ્યાસ ચાલુ રાખવે, તેમાં ઘર, દુકાન વિગે For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
