________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ નિર્વાણુ અને અર્ધ શતાબ્દિ મહોત્સવ અખિલ ભારતવષય ગુરૂભક્તગણ જોગ-શાંતમૂર્તિ પૂજ્ય.
તિર્મય-ન્યાયામ્બેનિધિ-દાદા ગુરૂદેવ. શ્રી વિજ્યાનંદ સુરીશ્વર (આત્મારામ)જી મહારાજ પ્રતિ
ગુરૂભક્તનું–કર્તવ્ય. वह कौन या ? क्या था दिवाकर ? या सुधाका धाम था ? .
सुनिए, विनय विद्या दया का धाम आत्माराम था । પંજાબદેશદ્ધારક સર્વશાસ્ત્રનિષ્ણાત સત્યવક્તા રે / ૬ વર્ષ છે જે સમા મેં સાપ જો ન્યાયાનિધિ જેનાચાર્ય શ્રી ૧૦૦૮ શ્રીમદ્વિજય રૂછ ના વર્ષે વરે ! વિજળી નંદસૂરીશ્વરજી ( આત્મારામજી )
होनी चाहिये । बह तो મહારાજના જન્મ શતાબ્દિ શુભ
निर्विवाद बात है कि जो जीवा પ્રસંગે તેઓના પટ્ટધર પંજાબકેસરી
रहेगा वह समय का अनुभव અજ્ઞાનતિમિરતરણિ કલિકાલકલ્પતરૂ
कर ही लेगा। तो भी यदि જૈનાચાર્ય શ્રી ૧૦૮ શ્રીમદ્વિજય
अभीसे ही उस समय के लिए વલ્લભસૂરીશ્વરજી મહારાજ- દ્વારા
यथाशक्ति कर्तव्य परायण हो ઉચ્ચારેલ સોનેરી વાયે આજે પણ
लिया जाय तो संभव है, कुछ કાનમાં ગૂંજી રહ્યા છે કે-“ગરમ
न कुछ उस समय के उचित शताब्दि महोत्सव की तरह
વર હૈમહાનુભાવે ! वि.सं २००३ में आपके स्वर्गाः
આપણે મહાન પુણ્યોદય છે કે रोहण को पूरे पचास वर्ष
જે મહાપુરુષના મુખારવિંદથી ઉપहोवेंगे; इस वात को लक्ष में
રોકત દેવવાણી પ્રગટ થઈ હતી. लेकर आपका स्वर्गारोहण अर्द्ध
આજ તેઓશ્રીજીની જ છત્રછાયામાં તાર માદ્ય મનાઇ કાથrt કિછે તે મહત્સવ ઊજવવા ભાગ્યશાળી થઈ રહ્યા છીએ. આપ અમી સે ટ્રી કર્ક રાત સર્વેિ મને જણાવતાં અત્યંત હર્ષ થાય છે કે પરમે
તરવા લાગ્યાં. અંતરના ઊંડાણમાંથી એક જ પલેવણ કરતાં હતાં પણ અંતરદષ્ટિના નિરીનાદ ઊઠી આવ્યો.
ક્ષક તે સહજ જ્ઞાનબળે જોતાં કે હાથોની એ હંસલા, ભૂલ્યા ત્યાંથી ફરીથી ગણવા માંડ. ક્રિયા ઉપરાંત અંતરમાં અનિત્યાદિ ભાવનાઓપવિત્ર એવા શ્રમણજીવનના શુદ્ધ પાલન વિના ના ધોધ વહી રહ્યા છે. ધ્યાનની ચિરાગ ભડકે આત્મસાક્ષાત્કાર સંભવિત નથી જ એ વાત જળી રહી છે. એમાં કર્મને પુંજ સ્વાહા થઈ સચેટપણે લોખંડના ટાંકણે કેતરી આગળ રહ્યો છે. ધર્મધ્યાનની ભૂમિકા ઓળંગાણ અને કદમ ભરવા માંડ. “ભાવના ભવનાશિની' શુકલધ્યાનના ચાર પ્રકારમાંનાં પ્રથમના બે એ જ્ઞાની વચનને સધિયારો લઈ વકલચીરી ઉપર મન એકાગ્ર થયું ત્યાં કેવળજ્ઞાનનો ઘંટ યુવરાજ તો ગુણસ્થાનકની ભૂમિઓ કુંદાવવા બજી રહ્યો. સમિપસ્થ દેવે સાધુવેશ અર્પણ લાગ્યા. બાહ્ય દષ્ટિએ તે એના હાથ પાત્રોની કર્યો. એમનો અંક પ્રત્યેક બુદ્ધમાં સેંધાયે.
For Private And Personal Use Only
