Atmanand Prakash Pustak 042 Ank 02

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

માનવી ને
–
લેખકઃ આ૦ શ્રી વિજ્યકસૂરસૂરિજી મહારાજ
માનવી! તારે સાચું સુખ જોઈતું હોય શા માટે તારા જીવ પર ખોટા આળ ચઢાવીને તે તું મોજશોખ છોડી દે, કારણ કે તે એક તારી અજ્ઞાનતા જાહેર કરે છે? તારે સાચું પ્રકારની મૂર્ખાઈનું પરિણામ છે. મૂર્ખ માણસ જીવવું હોય તો બીજા જીવને જીવાડ, તે સિવાય સાચું જાણી શકે નહીં, એટલે જ સાચો સુખી તે તારા જીવવાના બધાય ઉપાયે ખોટા છે. થઈ શકે નહીં. મેજશોખ કરવાથી સાચું અને જે જીવને જીવાડવા હોય તો મોજશેખને જીવાય નહીં માટે માનવીએ સાચું જીવવા નું ભૂલી જા. જેમ તને તારા કૃત્રિમ જીવનમાં તરફ વધારે ધ્યાન આપવું જોઈએ, કારણ કે જીવવું ગમે છે અને દેહ છોડે ગમતો નથી તે સિવાય તે સાચું સુખ મળી શકતું નથી. તેમ બીજા જીવોને પણ દેહ છોડવો ગમતે
માનવીતારા જીવનું શુદ્ધ સ્વરૂપ તે નથી. તેઓ પણ અનાદિ કાળનાં સંસ્કાર પ્રમાણે સાચું જીવન છે અને સુખ પણ તે જ છે. પણ જીવવાના સાધન વાપરી દેહને જાળવી રાખે વર્ણ, ગંધ, રસ, શબ્દ અને સ્પર્શરૂપ મોજ- છે; પરંતુ પોતે નિર્બળ અને અસહાય હોવાથી શોખનાં સાધન તો કચરો છે, કે જે તારા તેમને જીવન રહિત કરી તેમનું શરીર પડાવી જીવનને ઝાંખું બનાવે છે. તું એમ માને છે લેવાના તારા બળાત્કાર આગળ તેમનું કાંઈ કે-હું જીવું છું પણ તું ભૂલે છે, કારણ કે પણ ચાલી શકતું નથી. એટલે તારી મોજજીવન એટલે સાચી પૂર્ણ સ્વતંત્રતા. તેમાંનું શેખની તૃષ્ણા શાંત કરવા પોતાનું શરીર તને કાંઈ પણ તારી પાસે નથી. ખાધા વગર મરી અર્પણ કરે છે કે જેને વાપરીને તું એમ માને જવાય એવી તારી દૃઢ શ્રદ્ધા છે. તું જાણે છે છે કે હું સુખી છું. મરી જવું એટલે શું? તેં ધારણ કરેલા દેહને માનવી! તું અનંતી વાર માર્યો છે એટલે ત્યાગ. તેં આ સંસારમાં ભ્રમણ કરતાં જુદા તું મરવાથી ટેવાઈ ગયો છે, જેથી તેને જીવનજુદા અનેક પ્રકારના દેહ ભગવ્યા તે પણ કાળમાં મરણનું દુ:ખ સાંભરતું નથી અને તને દેહને ભેગ છોડે ગમતું નથી. એટલે બીજા જીવોને મારીને આનંદ માને છે અને જ તું સાચું જીવતો નથી, માટે તારું જીવન સુખી જીવનની ભ્રમણમાં મસ્ત થઈને ફરે છે. ખોટું છે અને મરણ પણ ખોટું છે, કારણ કે જ્યારે મોત આવીને ઊભું રહે છે ત્યારે જ તેં માની રાખેલા જન્મ-મરણ, સુખ-દુઃખ, સુખ તથા આનંદ વિસારીને કેવળ દુ:ખ વેદે આનંદ બધું ય કર્મનું પરિણામ છે. છે. એવી જ રીતે તેને અનાદિ કાળથી જીવેને
માનવી! તારી પાસે જ્ઞાનનું અજવાળું મારવાની ટેવ પડી ગયેલી હોવાથી તેમનું હોય તે તારા જીવનને તપાસી છે. તેની પાસે મરવાનું દુઃખ ન ગણુને પોતાના નિર્દય જીવતે માની રાખ્યું છે તેમાંનું કશું છે? તે પછી નમાં જીવવાની તૃષ્ણ રાખે છેપરંતુ આવા