Book Title: Atmanand Prakash Pustak 038 Ank 07
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 18
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ( ૧૯ર ]. શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ, આને અમે આશ્રશું એમ શ્રી રતિ, સુકીર્તિ કાંતિ વદતાં, પ્રજાપતિ; મને લખ્યો “ઓમ'ઇતિ સંગતત્તર, છોલે ભંમ પે તિ લ ક ક સુંદ૨, ૫૬. કપિલ લાવણ્ય-સરે પડી જતા, સતૃષ્ણ ચક્ષુફૅપ પક્ષી બાંધવા; પાશે રચ્યા બે વિધિએ શું દીસતા - બે કર્ણ એવા તસ સ્કંધ ચુંબતા ચ૭. કાલાગુરૂ પત્રવલી ભરાયેલી, લલાલેખા મિષથી સ્મરે ભલી; સંસાર વિશેષક તદ્દગુણે ભર્યો, જગતવયે પત્ર શું તત્ર તે ધર્યો ! ૫૮. દંતતિ ફીણ, પ્રવાલ ઓષ્ઠના, ને જ્યાં-તસ તેહ વફત્રના; લાવણ્ય પીયૂષ પાનિધિ ધિષે, તરંગલંગે લટ ભંગુર દીસે ૫૯. હેના મુદની તુલા ચઢત રે! મૃગાંક ! ચિત્તે ય ન લાજ તું ધરે? તું કે ત્યાં મૂઢ ! પધતિ , પરે? જિહાં તેહ વિરાજત અતિ, ૬૦, સમગ્ર સૌદર્ય વિરોધી વિધિએ, ઘણક્ષરન્યાયથી છે ઘડેલ એ; અનન્યરૂપ પર એવી જો કરે, તો તેની જાણું નિપુણતા ખરે! ૬૧. ૫૬. “આને અમે આશ્રય કરશું' એમ શ્રી, રતિ, કીર્તિ અને કાંતિએ કહ્યું, એટલે વિધાતાએ વચ્ચે તિલકબિંદુવાળી બે ભમરના બહાને, જાણે મૂંગા મૂંગા “ઓમ' (૬૦) એવો સંગત ઉત્તર લખ્યો ! ઉલ્લેક્ષા અને અપક્ષુતિ-અત્રે “ઓમ” એટલે “ભલે, બહુ સારું, Alright ' એવો અર્થ કરવો. ૫૭. તેના કપિલરૂ૫ લાવણ્ય-સરોવરમાં પડતા સર્વ જનની તૃષ્ણાવત નેત્રરૂપ પક્ષીઓને પકડવાને જાણે વિધાતાએ રચેલા બે પાશ હાયની ! એવા હેના બે કાન ખભાને સ્પર્શતા હતા. ઉપ્રેક્ષા - ૫૮. કાલામુરની પત્ર પલીવાળી તેની લલાલેખાના મિષે કરીને, કામે જાણે તેના સમસ્ત સંસારથી વિશિષ્ટ ગુણવડે ભરેલો પત્ર ત્યાં જગતને જોવા માટે ચોથે હાયની ! ઉબેક્ષા. તેની ગુણવિશિષ્ટતા બતાવવા નેટિસ-પત્ર મૂક હેયની ! ૫૯. દાંતની કાંતિરૂપ જ્યાં ફીણ છે, ઓછરૂપ જ્યાં પરવાળા છે અને નેત્રરૂપ જ્યાં નીલકમલ છે, એવા તેના મુખના લાવણ્યરૂપ સમુદ્રમાં, લટરૂપ વાંકાચુંકા તરંગભંગ છે એમ દેખાય છે. રૂપક અલંકાર, ૬૦. તેના મુખ—ચન્દ્રની તુલા પર ચઢતાં હે ચન્દ્ર! તને ચિતમાં પણ લજજા આવતી નથી ? ઉન્નત પયોધર પર–ત્યાં તે મુખચન્દ્ર તારા કરતાં અધિક શમે છે, ત્યાં હે મૂઢ ! તું શું હિસાબમાં છે ? પ્રતીપ. ૬૧. સંપૂર્ણ સૌન્દર્યવિધિના વિરોધી વિધિએ આ સુંદરીને ઘૂણાક્ષરન્યાયથી જ ઘડી છે. અદ્વિતીય રૂપવાળી એવી બીજી તે જે કરી બતાવે તે જ હું તેનું નિપુણપણું જાણું-અતિશયોક્તિ. કીડે લાકડું કરતે જાય અને તેમાં કવચિત યદચ્છાથી અક્ષર જેવો આકાર થઈ આવે તે ઘુણાક્ષર ન્યાય, For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48