________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
-
[ ૨૦૨ ]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ,
છે. એ અચલ નિયમ અનુસાર મહાન રાજનીતિ પ્રજાનો વાસ્તવિક પ્રેમ સંપાદન કરવા માટે સર્વ પ્રયત્ન કરે છે. પ્રજાના પ્રેમની સંપ્રાપ્તિ એ મહાન ગણાતા રાજપુરુષનું પરમ કર્તવ્ય થઈ પડે છે.
અયોગ્ય નિયંત્રણોથી મનુષ્યનાં ચિત્તમાં સાહજિક રીતે વિરોધ જાગે છે. આથી એકનિષ્ઠાને
સુધારે ઉછેદ સંભાવ્ય બને છે. પ્રજા કે કુટુંબમાં પ્રેમ
કોઈ વખત કોઈ પ્રતિસ્પર્ધી અન્યની લઘુતા પૂર્વક થયેલાં ગ્ય નિયંત્રણોને જ તે તે વધાવી ,
બતાવવા, તેવાઓને ભલું લગાડવા અથવા કોઈ લે છે. આવાં યોગ્ય નિયંત્રણોના સંબંધમાં, કોઈનો
અજાણતાં કે અજ્ઞાનપણથી, કોઈ વખત કદાચ પણ વિરોધ નથી ઊઠતો અને કુટુંબમાં પણ લાગતાવળગતાં પણ તેને હર્ષપૂર્વક સ્વીકાર
પ્રફ જોવાની કે બીજી રીતે બેદરકારીથી પ્રક કરે છે. પિતા બાળક ઉપર, શેઠ નોકર ઉપર, પતિ
જોતાં ભૂલ જે રહી જાય છે, તે કઈ વખત બીજાને પત્ની ઉપર કોઈ પ્રકારનું પ્રેમયુકત નિયંત્રણ યોગ્ય
આ અન્યાય કરી નાખે છે, એવા કઈ કઈ લખાણ રીતે મૂકે છે તે તે નિયંત્રણના સંબંધમાં કોઈ પણ પ્રકાશમાં થઈ જાય છે. આવી હકીકત હાલમાં શ્રી પ્રકારનો વિરોધ કે વૈમનસ્ય ઉત્પન્ન નથી થતાં. પ્રેમથી આત્માનંદ જન્મ શતાબિદ સ્મારક ગ્રંથમાળાના પુષ્પ એકનાં નિયંત્રણને બીજે જરૂર સ્વીકાર કરે છે. ચોથા તરીકે રા. રા. સાક્ષરવર્ય શ્રી ધૂમકેતુએ વિદ્વત્તા
પૂર્વક લખેલ કલિકાલસર્વજ્ઞ શ્રી હેમચંદ્રાચાર્ય કુટુંબ કે પ્રજામાં બળાત્કારથી વફાદારીનું ગમે
નામના ગ્રંથની પાછળના ભાગમાં ગ્રંથસૂચિ આપેલી છે, તેટલું જંગી પ્રદર્શન કરવામાં આવે, પિકળ વફાદારીના સંબંધમાં પુસ્તકોનાં પુસ્તક લખાય પણ તેમાં શ્રી ધૂમકેતુભાઈને સૂચિ આપનાર ભાઇએ એ બધું સાવ નિરર્થક છે. સાચી એકનિષ્ટતા માનવા પ્રમાણે અજાણપણે ભૂલ કરેલી છે. તે ગ્રંથ હદયજન્ય છે. વિવિધ શસ્ત્રાશ હૃદયને સર્વથા સૂચિના લીસ્ટમાં ૧૪ શ્રી પ્રભાવક ચરિત્ર અગમ્ય છે. ગમે તેટલાં અસ્ત્રશસ્ત્રની પ્રચંડ સામગ્રીથી અનુવાદ અને ૧૭ કુમારપાળ પ્રતિબંધ અનુવાદ ખરી એકનિષા કોઈ કાળે સાધી શકાતી નથી. ખરી એ બંને ગ્રંથ શ્રી જેન આત્માનંદ સભા-ભાવનગર એકનિષ્ઠાને પ્રાદુર્ભાવ પ્રેમથી જ થાય છે. પ્રકટ કરેલા છતાં, બીજાનું નામ આપેલ છે. અમારી
વિષને પ્રચાર કરી રાજ્ય કે કુટુંબમાં શાસન જાણુ મુજબ તે સૂચિનું લીસ્ટ છાપવા આપનાર કરવું અશક્ય થઈ પડે છે. સુશાસન અને વિવ- ભાઈને પત્રદ્વારા પૂછાવતાં અજાણપણે તેમ થએલ નીતિ એ બન્ને પરસ્પર વિરોધી હોવાથી, બને છે તેમ જણાવવાથી આટલો સુધારે અમારે મુક મેળ કદાપિ ન જ થાય. સુશાસન એટલે પ્રજાની પડ્યો છે જેથી તે બે ગ્રંથે આ સભાએ છપાવેલ શાન્તિ અને સુસંપન્ન સ્થિતિ, સુશાસન એટલે છે તેમ સમજવું. પ્રજાજને વચ્ચે સંપૂર્ણ મિત્રીભાવની સંસિદ્ધિ. જે તે શાસન કુટુંબ અને પ્રજાની શક્તિ આદિ એટલે અંશે સાધી શકે તેટલે અંશે તેનું મહત્વ આંકી શકાય છે.
(ચાલુ)
For Private And Personal Use Only