Atmanand Prakash Pustak 031 Ank 09

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

અમારી પૂર્વદેશની યાત્રા.
૨૧૧ OOOOOOOOOOOOO©©©©©© અમારી પૂર્વદેશની યાત્રા.
( ઐતિહાસિક દષ્ટિએ.)
OCC (ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૮૪ થી શરૂ) OoO રત્નપુરી
ફેજાબાદથી વિહાર કરી રત્નપુરી આવ્યા. ફેજાબાદથી દશ માઈલ દૂર છે. અહીં ધર્મનાથ પ્રભુનાં ચાર કલ્યાણક થયાં છે. સ્થાન પ્રાચીન અને સુંદર છે. ગામની બહાર એકાન્ત સ્થાનમાં વિશાલ ધર્મશાળા છે અને અંદર (ધર્મશાળા અને મંદિરનો મુખ્ય દરવાજે એક છે. ધર્મશાળાના દરવાજામાં થઈને મંદિરના દરવાજામાં જવાય છે.) મંદિર છે. ધર્મશાળામાં કેટલોક ભાગ જીણું થઈ ગયેલ છે. મંદિરના કમ્પાઉન્ડમાં પેસતાં સામે જ સમવસરણ મંદિર આવે છે. તેમાં ધર્મને પ્રભુનાથ કેવલ કલ્યાણકની પાદુકા છે. સમવસરણ મંદિરના ચારે ભાગ ખુલ્લા જ હતા પરંતુ એક ભાગ બંધ કરીશ્રી પાર્વનાથ ભગવાનની મૂર્તિ બીરાજમાન કરવામાં આવેલ છે. તેની સામે એક જિનમંદિર છે. આઠ પ્રાચીન ભવ્ય મૂર્તિઓ છે. મૂળનાયક પ્રાચીન, ભવ્ય અને ચમત્કારી છે. હમણું મંદીરનો જીર્ણોદ્ધાર કરાવી નવા રૂ૫માંજ મંદિર તૈયાર કરાવી ગયે વર્ષે જ પ્રતિષ્ઠા કરાવેલ છે. મંદિરની આજુબાજુ ચારે ખુણેમાં ચાર દેરીઓ છે, બધામાં પાદુકા છે. એકમાં ગણGર મહારાજની પાદુકા છે અને બાકીની ત્રણમાં ધર્મનાથ પ્રભુના કલ્યાણકની પાદુકા છે, મંદિર અને ધર્મશાળા બને શ્રી વેતાંબર સંધનાંજ છે. તેની વ્યવસ્થા બે વેતાંબર જૈનોશ્રીમાને કરે છે. નવા મંદિરની વ્યવસ્થા લખનૌવાળાં કરે છે અને સમવસરણ મંદિર, દેરીઓ અને ધર્મશાળાની વ્યવસ્થા મિજાપુરવાસી “વેતાંબર શ્રીમાન મીથીલાલજી કરે છે. તેમના તરફથી પૂજારી જ મુનિમી પણ કરે છે. અહીં વે. દિ. ઝઘડા નથી, બધાય અલગ છે. ગામમાં બે દેરીઓ છે, જેમાં પાદુકા છે ત્ય . દિ. બધાય દર્શન કરવા જાય છે. અહીં દિગંબરનું ખાસ સ્થાન કાંઈ પણ નથી જ એમ કહું તે ચાલે તેમના યાત્રી ઓછા આવે છે અને આવનારતે ઉતરવાનું સ્થાન નથી મળતું. વેતાંબર ધર્મશાળા છે તેમાં અરજી કરી રજ માંગવી પડે છે એટલે ગામની જે દેરીઓ છે તેમાં દર્શન કરી તેઓ ચાલ્યા જાય છે. બાકી પૂજનવિધિ આદિ વેતાંબરી થાય છે. વેતાંબરી મંદિરના પૂજારી પૂજા કરી આવે છે. અમે પણ ત્યાં ગયા હતા ત્યાં દિગંબરનું કાંઇ ખાસ છે નહિં બંને દર્શન કરે છે. બાકી આ વિશાળ મંદિર અને ધર્મશાળા શ્વેતાંબરી જ છે. અહીં એક મેટું દુઃખ છે. ધર્મશાળા બહાર કસાઈઓનો બજાર ભરાય છે. પાર વિનાની દુગધ છૂટે છે. આશાતનાને ઘણો સંભવ છે. આ માટે ખાસ પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે. પરંતુ દ્વિમુખી વહીવટ હોવાથી એક ગુરૂના બે અવિનયી શિષ્યો જેવી દશા ચાલે છે.
અવ્યવસ્થા માટે તો પૂછવું જ નહિં. અંદર જીવોનાં-નાના નાના જીવોનાં કલેવર પડયાં હતાં કચરે પણ એકઠો થયો હતો. શું લખુ આ આશતના ઉપર ? વ્યવસ્થાપક