Book Title: Atmanand Prakash Pustak 026 Ank 04 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 5
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir આપદુ ધર્મ. Sinni આપદ્ ધર્મ. ] | ન સમાજને આજે પ્રથમ જરૂર “આપદુ ધર્મ પ્રાપ્ત થવાની છે. આપ ધર્મના ઉંડા રહસ્યમાં ડૂબકી મારતાં જ સંગઠિત બળ એ શું વસ્તુ છે તેનું ભાન થાય છે. શ્રી શત્રુંજયની આફતે જ જેન આલમને ઐક્યબળથી શું શું નિપજી શકે છે એનું જ્ઞાન કરાવ્યું. સરદારના " છે હાથ નીચે રહી એકવાયતા ધરવાના કેવા અનુપમ પરિણામ લાવી શકાય છે તે સમજવા સારૂ પ્રવતી રહેલ બારડેલી પ્રકરણ બસ છે. વિપત્તિ વિના માનવજાતની પરીક્ષા યથાર્થપણે નથી થઈ શકતી. સો ટચના શુદ્ધ સુવર્ણને મૂલ્યવાન પદ મેળવતાં પહેલાં લોહના મુદ્દગરથી ટીપાવાનું અને ધગધગતા અંગારામાં બળવાનું તે સહજ હાય. પણ એ વાત રખે વિસરી જવાય કે એ આપત્તિ વડેજ સનેહના કિંવા સપના આંકડા જોડાય છે. “સમાન શRપુ સાથે’ અથવા Birds of a feather flock together એ ઉક્તિ અનુસાર જ્યાં લગી દુ:ખની માત્રા સરખાપણામાં વ્યાપ્ત નથી થતી ત્યાં લગી એકત્રિત બળના બી રોપાતાજ નથી; અને આજની દુનિયામાં સમૂહબળ વિના કયું કાર્ય શકય પણ છે? માટેજ “આત્માનંદ’ના શરૂ થતાં પ્રાત:કાળે એ “આપદુ ધર્મ” નું સ્મરણ કરવું યંગ્ય લાગ્યું. આમ કલ્યાણમાંજ મગ્ન રહેનાર વિભૂતિઓ પણ “વ્યવહાર નિશ્ચય” રૂપ ઉભય માર્ગો વડે જૈન શાસનને વિજય વાવટા ફરકાવવાનું કહી રહેલ છે. ત્યાં પછી એના અવલંબન કાળે વિલંબ કરનાર અનુયાયી વર્ગના પ્રમાદ પરત્વે શું કહેવું ? - શ્રી શત્રુંજયના વિગ્રહ જેન જનતામાં અનેરા ઓજસ વહેવડાવવાની આશા આપી હતી, એના ઝાંખા રમિઓ પ્રસરેલા પણ હતા; પણ એ સંગીન દેહ ધરે તે અગાઉ એનું નિરાકરણ થઈ જવાથી પ્રસ્તુત શિથિલ દશામાંથી–વ્યાપી રહેલી ઘેન નિદ્રામાંથી–ગ્રહણ કરેલી અસ્થિર દશામાંથી જગાડવા સારૂ, ચેતન આણવા સારૂ, દેશકાળ પ્રતિ ચક્ષુ ફેંકી કામ કરતા બનાવવા સારૂ કોઈને કોઈ અન્ય પ્રકારના આપદુ ધર્મની આવશ્યકતા છે જ એ વિના ચારલાખ જેનેની નાડીમાં વિદ્યુત વેગે રક્ત વહેવાનું જ નથી અને ત્યાં લગી “મારા ધર્મ માટે મારે પણ કંઈ કરવાનું છે” એવો ઝણઝણાટ પેદા થવાને પણ નથી, એ તે ખુલ્લું જ છે કે For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36