Atmanand Prakash Pustak 026 Ank 01

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

નૂતન વર્ષનું મંગલમય વિધાન. દૂર કરવામાં આવ્યા છે. પ્રસ્તુત સંતોષકારક સમાધાનવાળા નિર્ણયને માટે અવિરત પ્રયાસ કરનાર શેઠ આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢીના પ્રતિનિધિ સાહેબે તેમાંએ ખાસ કરીને શેઠ કીકાભાઈ પ્રેમચંદને ધન્યવાદ ઘટે છે; પરંતુ આ નિર્ણય પછી આપણું કર્તવ્ય ના દરબારશ્રી સાથે સદ્ભાવ તેમજ તેમની ન્યાયશીલતા ઉપર પણું પરસ્પર વિશ્વાસ વધારીને કામ લેવાનું છે અને તે આ સર્વ ઠરાવના ઈતિહાસની પાછળનો પ્રધાન નિર્દેશ-ધ્વનિ છે, આપણું સદ્ભાવ છતાં પણ જે મુશ્કેલી ચાલુ રહે તે ન્યાય મેળવવા સરકારની દરમ્યાનગીરીને નિરૂપાયે આશ્રય લેવો પડે આપણું પ્રતિનિધિઓએ કોઈપણ પ્રકારની મોહિનીમાં અંજાઈ જઈ દરબારને આત્મસમર્પણ કર્યું છે એ આક્ષેપમાં મુદલ તથ્થાંશ નથી; આપણે આશા રાખીશું કે દરબારશ્રી શાસનતંત્ર સંચાલક તરીકે જેનો સાથે ઉદાર ભાવનાથી વતે, જકાતની સર્વીશે મુક્તિવાળી નવાજેશ બનતી ત્વરાએ પ્રકટ કરી ન સમાજના હદયને પ્રેમ ભાવનાથી આકર્ષે અને એ રીતે જૈન સમાજ અને તેમની વચ્ચેની સહાનુભૂતિ અને સહભાવનો સાંકળને દીર્ધકાળ સુધી દહીભૂત કરે
ગતવર્ષમાં અતિવૃષ્ટિનું ભયાજનક સંકટ ભવિતવ્યતા અને મનુષ્યોનાં સમુદાય પાપ કર્મના ઉદયથી ગુજરાત અને કાઠીયાવાડ ઉપર આવી પડયું હતું; મ નુષ્ય અને પશુઓ પણ અણધાર્યા સંકટમાં આવી ગયા હતા. કુટુંબનાં કુટુંબ ઘરબાર વિગેરેથી રખડતાં થયાં હતા; તેવા કટોકટીના પ્રસંગે સ્વયંસેવકોની તનતોડ મહેનત, શ્રીમંતનાં અઢળક દાન અને સહાનુભૂતિઓ સંકટ દૂર કરવા માટે વપરાયાં હતાં અને નિરાધારોને સારી મદદ તનમન ધનથી અપાઈ હતી. એ દયાળુ જૈનોની જૈન સૃષ્ટિમાં જીવંત રેગ્યતા જણાઈ હતી. જ્યારે જ્યારે પાપ વાસનાઓ પૃથ્વી ઉપર વધી જાય છે ત્યારે ચારે કુદરતના અગમ્ય સંકેતથી આવાં સંકટ મનુષ્યમાં રહેલા દયા ઉદારતા વિગેરે સદ્દગુણોને કસોટીપૂર્વક ખીલવે છે અને એ દ્વારા મનુષ્યનાં મનુષ્યત્વની પરીક્ષા સ્થલ જગમાં થાય છે.
જેને કેન્સરન્સનું અસ્તિત્વ સજીવન કરવા માટે જૈન સમાજની જાગૃતિ હજી વિચાર વાતાવરણમાં ગાઢ નિદ્રા લે છે; હજી સુધી આગેવાનીમાં ઉદાર ચિત્તપણું, અને સંપીને એકત્ર મળી કાર્ય સિદ્ધિ કરવાની ધગશ ઉત્પન્ન થઈ નથી, એ જૈન સમાજને માટે ઘણું શેકજનક ભાવિ છે. હાલતા જૈન સમાજ કુટુંબ કલેશની શરૂઆતથી જ્ઞાતિ કલેશ અને સંઘકલેશની વિડંબનામાંથી પસાર થાય છે, તેવા પ્રસંગમાં અખિલ હિંદ જૈન કેન્ફરન્સની એકત્રતાની આશા સ્વપ્ન તુલ્ય થઈ ગઈ છે. જ્યાં પત્ર પત્ર વચ્ચે વિચાર ભેદને અંગે ઈર્ષ્યાઓ સેવાતી હોય, ખંડનના અન્ય સ્ત્રો ફેંકાતા હોય, અહમહેમિકાની નદીના પૂરમાં ઉભય સૈન્ય તણાતા હોય ત્યાં વાતાવરણની એકતા શી રીતે થઈ શકે ? જૈન સમાજ, તું આર્ય સમાજનું દષ્ટાંત લે. ઉચ્ચમાં ઉચ્ચ તત્વજ્ઞાનને ધરાવવાને દાવો કરતો તેમજ “સવિ