Atmanand Prakash Pustak 026 Ank 01

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

નૂતન વર્ષનું મંગલમય વિધાન.
|| नूतन वर्ष, मंगलमय विधान
= =
ચ સમવાયરૂપ કારણેમાં ઉદ્યમને પ્રધાન કરી અજ્ઞાનરૂપી અંધકારને પર આધ્યાત્મિક પ્રકાશવડે વિલય કરી જૈન સૃષ્ટિમાં નવસર્જનનાં કિરણે
ફેંકતું આત્માનંદ પ્રકાશ આજના મંગલમય દિવસે ૨૬ મા વર્ષમાં
પ્રવેશ કરે છે પ્રવેશ કરતાંની સાથે જ આંતર સ્વગત પ્રશ્ન પુછે છે કે, આટલા વર્ષોના “શ્રાવણે” વીતી ગયા પછી અને ભરવન કાચિત પત્ર દેહને વિકાસ થયા પછી સ્વનામની સાર્થકતા મારાથી થઈ શકી છે? તે વખતે આંતરનાદ અનાહત નાદ પ્રકટે છે અને પ્રતિધ્વનિ થાય છે કે જાતિ, ધર્મ અને અધ્યાત્મના વિચારોને (thought waves) પોતપોતાને સ્થાને સ્થાપીને - જ જન જાિિા ક્ષા: એ સૂત્રના રહસ્યને સિદ્ધ કરી બતાવ્યું છે, અને તે દ્વારા વાંચકેના અંતઃકરણમાં સૂક્ષમ પરિણામે નીપજાવ્યા છે તે માટે સંતોષ ધારણ કરે છે. अपूर्णता अने प्रगति
પરંતુ આટલા સંતોષથી વિરામ ચિન્હ તે મુકવા માગતું નથી. સર્વજ્ઞ ભગવાન સિવાય પ્રત્યેક ચિતન્યમય મનુષ્ય જ્યાં અપૂર્ણ છે ત્યાં જડ પ્રકાશ અપૂર્ણ હેય તેમાં આશ્ચર્ય શું? પરંતુ એ પ્રકાશનું આત્મા સાથે મિશ્રણ થતાં તેમાં અને પૂર્વ ચિંતન્ય પ્રકટે છે તેથી ઉત્સાહિત થઈ વૈવનસુખની પ્રગતિમાં આગળ વધવા ઈચ્છે છે અને અત્યાર સુધીમાં જેવી જેવી લેખ સામગ્રીથી સુંદર પરિણામ ઉત્પન્ન કરેલું છે, તેથી દ્વિગુણિત પ્રગતિમાન થવા વિચારે છે. કાળના અનંત મહાસાગરમાં સૃષ્ટિ ઉપર તેનું કાર્ય અલ્પ ગણાય, પરંતુ આત્માના આનંદને પ્રકટ કરવાનું જે મંગલ કાર્ય તેણે આરંભેલું છે તેનું સૂક્ષમ નિરીક્ષણ કરતાં કાર્યની મહત્તા અન૫ અને અમૂલ્ય છે એમ પણ તે જાણી શકે છે. संबानो उपनय.
૨૬ ની સંજ્ઞા (term ) પરમાત્મા મહાવીર જેવીશમાં તીર્થકર જેના શાસનમાં આ પત્ર પ્રગતિ કરી રહ્યું છે તે અને તેમના નિશ્ચય અને વ્યવહાર બે ચક્રવાળા આધ્યાત્મિક રથ ઉપર આરૂઢ થયેલા આ પત્ર અર્જુનના સારથિ શ્રી કૃષ્ણની પેઠે પરમાત્માના સારથિપણ નીચે અધિષિત થયેલું છે, આત્મા અને કર્મોનું