________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આ માનદ પ્રકાશ.
વારંવાર એમ કહેવામાં આવે છે કે શાસ્ત્રના પુરાવા સિવાય દેવદ્રવ્યની આવક સાધારણ ખાતામાં લાવવી યોગ્ય નથી.” હું કબૂલ કરું છું કે દેવદ્રવ્યની આવક સાધારણના ઉગમાં લઈ શકાય નહિં, પણ જે સાધનોની ઉત્પત્તિ જ શાસ્ત્રનિરપેક્ષ હોય, જે સામગ્રી લોકોએ પોતાની જ સુનવણીથી જડેલી હોય તે સાધનમાં અને તે સામગ્રીમાં ફેરફાર કરતાં શાસ્ત્રીય બાવા સંભવે ખરી ? જે કાર્યની. પ્રવૃત્તિમાં શાસ્ત્રનો હાથ જ ન હોય તેની નિવૃત્તિના શાસ્ત્રા નિષેધ કરી શકે ખરા? અનાગામિક પ્રવૃત્તિના નિવનમાં શાસ્ત્રીય પ્રમાણ માંગવું ન્યાય ગણાશે કે ?
આપે જણાવેલ દિવ્ય પ્રતિકાનો સિદ્ધાંત હું અમર . તે વિષયની હારી માન્યતા પણ તેવી જ છે. જે ઉપર બતાવી ચુક્યા છે. પણ કીમત આપીને દેવકીય ચીજ સાધારણમાં બદલવી અને બદલો આપ્યા વગર સાધારણમાં લેવી એ બંને ભિન્ન પ્રકારો છે. બીજા પ્રકારને માટે લખાયેલ સિદ્ધાંત પ્રથમમાં લાગુ પાડવે એ નિગ્રહસ્થાન છે તે કેમ ભૂલી જાઓ છો ?
એ વાત માય છે કે જિના જ્ઞાધારી જીવોના સમુદાયને જ જૈનસંઘ કહેવા ઉચિત છે, પણ આજકાલ આપણે જિનશાયુક્ત અને જિનાજ્ઞારહિત અથવા સંઘ અને સંઘ બાઘની જે વ્યાખ્યા કરીએ છીએ તે ઘણી વિષમ છે. ગતાનુમતિક કે અનાગામિક પરંપરાઓને પણ સર્વજ્ઞની આજ્ઞા માની લઈ તેથી વિરૂદ્ધ વર્તનારાઓને જિનાજ્ઞા બાહ્ય અને મિથ્યાત્વી કહેવામાં આપણે કેટલી બધી ઉતાવળ કરીયે છીયે તે ખાસ વિચારવા જેવું છે !
હવે હું આપના સૂચવેલા સુધારાના સબંધમાં બે અક્ષર કહેવા માગું છું. આપ લખે છે કે “આ હીંદુ-થાન સંઘ જે સવાનુમતે પસાર કરે અને તે નવો ધારે વર્તમાન કાળના સઘળા આચાર્યોની સામતિથી કરાય જ તેવા ફેરફારને માટે મેગ્યતા હોવાનું હવે આપ લખવાની કૃપા અવશ્ય કરશે ? એ તે ઠીક, પણ જયારે આપને એવા જ મત છે કે જે વસ્તુની ઉપજ આજ સુધી દેવદ્રવ્યમાં ગઈ હોય તે વસ્તુને કીંમત આપીને પણ સાધારણ ખાતે લાવી શકાય જ નહિં, તો પછી આ સુધારો શું આપને બાધાકારી નહ થા? આખા હિંદુસ્થાનને સંઘ દેવદ્રવ્યનાં સાધનો સાધારણ ખાતામાં લેવાનો ઠરાવ કરશે તે શું તેથી દેવદ્રવ્ય આવક વિશેષ રીતે ભાગી ન પડે ? અથવા તેવા ઠરાવથી દેવદ્રવ્યની આ વક ભાંગી પડવાથી આખા હિંદુસ્થાનના સંધને સંસારબ્રમણ કરવું નહિં પડે ? કદાચ એમ કહેવામાં આવે કે આખા હિંદુસ્થાનના સંઘને તેમ કરવાની સત્તા હાવાથી પૂરત દોષાપત્તિ નથી તો મારે કહેવું પડશે કે જેમ આખા હિંદુસ્થાનને સંઘ લાભાલાભ જેઈને આખા હિંદુસ્થાનના સંઘને માટે કોઈ પણ નવો ફેરફાર કરવાની સત્તા ધરાવતે હાઈ તેત્રા ફિફારો કર દો ને ભાગી બનતો નથી તેજ
For Private And Personal Use Only
