________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૧૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
પ્રતીતિ, ખાત્રી કે શ્રદ્ધા થાય તે જ આ વિષયમાં આપણે કંઈ પણ યથાયેગ્ય વિચારણ કરી શકીએ.
દરેક જીવના સુખદુ:ખનો કર્તા તે જીવ પિતે છે. સુખદુઃખ તે તેણે પૂર્વે સંચય કરેલા શુભાશુભ કર્મના ફળવિપાકરૂપ છે. વર્તમાનમાં આપણે દરેક વ્યક્તિ જે સુખ દુઃખને અનુભવ કરીયે છીયે, તે આપણા પિતાના જ પૂવે કરેલા શુભાશુભ કર્મના જે દલીયાં આત્માના પ્રદેશમાં લાગેલાં છે તેનું પરિણામ છે. એકે કરેલા શુભાશુભ કર્મનું પરિણામ બીજાને ભેગવવું પડતું નથી.
આપણે પિતાને ઉદ્ધાર કર, ઉન્નતિની ટેચે પહોંચવું, એને આધાર આપણ પોતાના શુભ વિચાર અને શુભ પ્રયત્ન ઉપર રહે છે. બેશક, તેમાં નિમિત્ત કારણે બીજા ઘણું રહેલાં છે. જે જે નિમિત્તે કારણે છે તે તે નિમિત્ત કારણેને સદુપયોગ કરે એ આપણા પિતાના અખત્યારમાં છે. સારા નિમિત્તો-સંજોગેછતાં પણ જે આપણે પિતાની ઉન્નતિ માટે પ્રયત્ન નહી કરીયે તે આપણે ઉદય કદાપિ થવાને નથી. આપણા આત્મામાં અનંત જ્ઞાન અને અનંત શક્તિ રહેલા છે. તે જ્ઞાન અને શક્તિને યોગ્ય ઉદ્યમથી ખીલવવા એ કેવળ આપણા પિતાના પુરૂષાર્થપર જ આધાર રાખે છે. જે આપણે પ્રમાદ કરી આપણું જીવનને
દુપયોગ નહિ કરીયે, અને વૃથા કાળ ગુમાવીશું તે પછી કદાપિ આપણે ઉદય થવાનું નથી. આવા પ્રકારની સમ્યક્ શ્રદ્ધા આપણામાં ઉત્પન્ન કરવી એ આપણું દરેકની પહેલામાં પહેલી ફરજ છે.
ઉન્નતિના ઘણા પ્રકારો છે. વ્યવહારિક, સાંસારિક, ધાર્મિક કે આત્મિક, જાતિ ઉન્નતિ કે દેશ ઉન્નતિ, ગમે તે પ્રકારની ઉક્તિની ઈચ્છા આપણામાં હોય, પણ તે દરેકમાં ઉન્નતિનું મુખ્ય તત્વ તે ઉપર બતાવેલું તેજ છે. પોતાની તિ માટે પોતે એકલાએ વિચાર અને પુરુષાર્થ કરવાનો છે. અને સમુદાયની ઉન્નતિ માટે સમુદાયે એકસંપી, એક દીથી વિચાર અને પુરૂષાર્થ કરવાનું છે. આપણે જ આપણા પ્રારબ્ધના બનાવનાર છીયે. ઈશ્વરને તેમાં કંઈ પણ સંબંધ નથી. એમ
જ્યારે માનીયે ત્યારે શું જગતમાં ઈશ્વર નથી એ પ્રશ્ન સ્વાભાવિક ઉત્પન્ન થાય છે. બેશક, ઇશ્વર તો છે. અને તે જ્ઞાની છે. તે જગતની વ્યવસ્થા પિતાનાં જ્ઞાનથી જાણે છે અને દેખે છે. તેને તે કે ઇ જીવ પિતાને કે પરાયે છે જ નહી. તે કોઈને સુખ આપતો નથી કે કોઈને દુઃખ આપતો નથી અને તે જગત બનાવવાની ઉપાધી કે ખટપટ કરતો નથી. જે સિદ્ધ પરમાત્મા છે, તેજ ઈશ્વર છે. જેઓ સિદ્ધ પરમા
ભા થયેલા છે તેમણે જે જે ઉપાયોનો ઉપગ કરે છે તેનો આપણે ઉપગ કરી, તેમના માગે ગમન. કરીયે તો આપણે પણ ઇશ્વરત્વની સ્થિતિ પરંપરા પ્રાપ્ત કરી શકીયે. આ જગત અનાદિ છે. વસ્તુમાત્રમાં ઉત્પન્ન થવાને અને
For Private And Personal Use Only
