________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૧૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
પરંતુ કઈ લેકોત્તર દિવ્ય આશયને પૂર્ણ કરવા માટે જ આ વિશ્વના નાટય મંચ ઉપર કાંઈ વિશેષ પ્રકારનો વેશ ભજવવા માટે ઉતરે છે. તેમને પાદુભાવ જનકલ્યાણ માટે જ હોય છે. તે પછી તેમની સમસ્ત વિભૂતિઓ પરોપકાર અર્થેજ હોય છે. વાસના અથવા ઇચ્છાથી પ્રેરાઈને તેમનું એક પણ પ્રવર્તન હોતું નથી, પરંતુ કેઈ ઈશ્વરી સંકેત સિદ્ધ કરવા માટે જ તેઓ મથી રહ્યા હોય છે. તેઓ મનુષ્ય નહીં પણ દેવ હોય છે. અહો! આપણી મધ્યમાં આ કાળે પણ એવા અનેક વિરલ તનુએ છે, પરંતુ અજ્ઞ સમાજ તેને તેવા રૂપે ઓળખવાની પરવા દાખવતો નથી. કેમકે મનુષ્યત્વ અને ઈશત્વની કસોટીના ધોરણો અજ્ઞ સમાજમાં બહુ બેવકુફી ભરેલા–નહીં નહીં બાળકાઈ ભરેલા હોય છે. જેનું હૃદય લૈકિક આશય કે વાસનાને વશ નથી, એ ઈશ્વર નથી તો બીજું શું છે?
સામાન્ય રીતે મનુષ્ય આ જીદગીને ઘણા વરસ અનુભવ લીધા પછી એવું કહેતા હોય એમ જણાય છે કે “અમને હવે આ જીદગીમાં કોઈ જ રસ રહ્યો નથી. હવે તો અમે આખી અણીએ અહીથી નીકળી જઈએ તે સારૂં. વધારે છે વવું કે ભેગવવું રચતું નથી. સ્ત્રી, પુત્ર, પૈસો ટકે હવે અમને મુદ્દલ ગમતા નથી.” વિગેરે વિગેરે- આ લેકે કાંઈ ઢગ કરતા હોય એમ પણ જણાતું નથી. કેમકે તેમનું અંત:કરણ બહુધા કઈ પ્રકારની આકાંક્ષામાં લુબ્ધ હોતું નથી, પરંતુ તેમાં જરા ઉંડા ઉતરીને જવાથી વસ્તુસ્થિતિ કાંઈ બીજીજ જણાય છે. વાસ્તવમાં તે લકે સંસાર-જીવનથી કંટાળ્યા હોય છે એમ કાંઈ નથી, પરંતુ આ ભવમાં તેમણે જે પ્રકારનું જીવન અનુભવ્યું હોય છે, તે પ્રકારના જીવનના અનુભવથી કંટાગેલા હોય છે. બીજા બધા પ્રકારના જીવનમાંથી જેમને રસ ઉડી ગયો હોય છે એમ કાંઈ થી. અમુક પ્રકારના સાંસારિક બનાવોમાં તેમણે નિઃસારતા જોઈ હોય છે અને હું તેવા જ પ્રકારના બીજા અનુભવમાં તેમને આનંદ રહ્યા હોતો નથી, વારે વારે તેને તે એકજ જાતનો અનુભવ થાય તેવા પ્રકારનું જીવન તેમને હવે ગમતુ હોતુ નથી, તેમ છતાં બીજા પ્રકારના અનુભવે માટે તેમનો આત્મા તલસ્યાજ કરતો હોય છે. તેમણે અત્યારસુધી એ જીવનમાં ભગવેલા વિવિધ અનુભવોમાં હવે તેમને સુખનો અંશ ભાસતો નથી, પરંતુ જે આવા લોકે સાચા દીલથી પિતાને આત્માને પુછે તો એટલી માહેતી જરૂર મેળવી શકે કે અલબત તેઓ અમુક જાતના સંસાર-જીવનથી વિરક્તિ પામ્યા છે, પરંતુ તે કરતાં કાંઈક જુદી જાતનું ચઢીઆતા સુખાનુભવથી ભરેલું જીવન મળતું હોય તો તેમને ફરીથી સંસારમાં આવવા કશીજ અડચણ કે વાંધો નથી. “જે આવુ મળે ને તેવું મળે તે” તેઓ ફરીથી કમરકસીને સંસારને નવેસરથી લ્હાવો લેવા તૈયાર જ હોય છે.
For Private And Personal Use Only
