Atmanand Prakash Pustak 011 Ank 09

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 6

૨૩e
હઠથી શું ધર્મ-પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે?
અનુકૂળ અનુષ્ઠાનમાં પ્રવૃત્ત થવું અને “કંઈ લાખે નિરાશામાં અમર આશા છુપાઈ છે' એ ઉબેધક વાક્યનું અવલંબન લઈ પુનઃ આત્મવીર્યને પ્રગતિમય કરી અંતરાય કર્મની ઉદિત અવસ્થા કાળક્રમે અળપાઈ જાય તેવા પ્રયત્ન સેવ ઉચિત ગણાશે.
શા, ફતેચંદ ઝવેરભાઈ.
- ભાવનગર
હઠથી શું ધર્મ-પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે? લેખક. મુનિ મણિવિજયજી, મુ. લુણાવાડા, હઠક–હે મહાનુભાવ જો તે ખરે. હઠ: આ શબ્દ તે એકજ છે અને તેના વણે માત્ર બેજ છે તથાપિ કાર્યો તે મેટા મેટા કરે છે. કોઈ કઈ વાર છોટાના મેટા અને મેટાના છેટા. કાર્યને ચિતાર આબેહુબ દુનિયાના ને પ્રત્યક્ષ બતાવી આપે છે. ' - હઠી–એટલે કર્કશતા (કઠોરપણું) અથવા કદાગ્રહને વિષે ગળી જવાપણું. પકડેલું પ્રાણુત કટે પણ નહિ છોડવા પણું. જે વચન પકડાઈ ગયું હોય તે સત્ય હોય અથવા અસત્ય હેય તે પણ. તેને છોડવું નહિ. આ જે કદાગ્રહ તેનું નામ હઠ કહેવાય છે.
જેમકે રાવણે સ્વ પરાક્રમ વડે કરી ત્રિલેકી ત્રણે લોકમાં નિષ્ફટકપણું કરેલું હતું. અર્થાત્ સ્વાયત્તવશ વર્જાિ કરેલું ત્રિલોકીનું પણ રાજ્ય રવિ કદાગ્રહ હડથી નાશ પામ્યું. એટલે લંકાના રાજ્યને હારી જઈ મરણ પામ્યું પરંતુ સીતાને અર્પણ કરી નહિ. સીતાને હરણ કરી જવાથી રાવણના કુટુંબ પરિવારે તથા રામ લક્ષમણ તથા તેમના પરિવારે. સીતાને પાછી આપવા માટે ઘણું જ સમજાવ્ય પણ સમયે નહિ ને રણસંગ્રામમાં લક્ષમણના હાથે મરણ પામી ચતુર્થ નકે ગયે. આ સર્વે પ્ર. તાપ હઠ (કદાગ્રહ છે) ઉત્તમ પ્રાણિયે કોઈ દિવસ હઠને કાતા નથી. અને હઠ વડે કરી રહિત એવા ઉત્તમ જીનું સ્વરૂપ શાસ્ત્રને વિષે ઘણુજ વિસ્તાર ભાવે લખાએલું છે એટલે તે સંબંધી દ્રષ્ટાંત શાસ્ત્રમાં ઘણાજ છે
કહ્યું છે કે માણસને જ્યારે આપત્તિ (દુઃખ) આવનારૂં હોય છે ત્યારે દ્રઢ ૫કાર્ય હોય તે પણ કમળ થઈ જાય છે. કારણ કે મૃદુ કહેતા કે મળ નાને એ અગ્નિને કણ પણ દ્રઢ એવી મેટી મટી પરની શિલ્લાને પણ ભેદી નાખે છે.