Atmanand Prakash Pustak 004 Ank 12

Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 4

આત્માનંદ પ્રકાશ. ઐક્ય થાય છે. સમાન ગુણ વાળા મનુષ્યો તેવા નિર્મલ એક સાધી શકે છે. જેમાં પરસ્પર વિરૂદ્ધ ગુણ રહેલા હોય તેઓની વચ્ચે કદિપણ ઐક્ય થઈ શકતું નથી. - ત્રીજું સ્વભાવઅય. સ્વભાવ એ પ્રકૃતિની સાથે સંબંધ ધરાવે છે. સુશીલ સ્વભાવી મનુનું ઐકય સુશીલ સ્વભાવી મનુષ્યોની સાથે જ થાય છે. અને કુશીલ સ્વભાવી મનુષ્યનું ઐક્ય કુશીલ સ્વભાવી મનુષ્યની સાથે જ થાય છે. ભિન્ન ભિન્ન સ્વભાવ કે પ્રકૃતિવાલા મનુષે કદિપણ ઐકય મેળવી શકતા નથી.
પ્રિય શ્રાવકે, આ ત્રણ પ્રકારનું એક્ય બરાબર ધ્યાનમાં રાખી તેવા શુદ્ધ ઐક્યને મેળવવા પ્રયત્ન કરો. તમે સઘળાઓ એક ધર્મ ના આશ્રિત છે એટલે તમારામાં ધર્મઐક્ય સત્વર આવી શકશે. હવે તમારે ગુણક્ય અને સ્વભાવઐકય-એ બને એજ્ય મેળવવા પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. શ્રાવક એ શબ્દ કેવી વ્યક્તિને લાગુ પડે? શ્રાવકમ શા શા ગુણ હોવા જોઈએ? અને શ્રાવકપણને અધિકાર કયારે પ્રાપ્ત થાય? એ બધાને વિચાર કરી શ્રાવક પણના સર્વ ગુણ સંપાદન કરવાથી ગુણ એકય પ્રાપ્ત થાય છે. અર્થાત્ બધા શ્રાવકે એકજ ગુણ વાલા હોય તે તેઓમાં ગુણ અકય એવું પ્રાપ્ત થાય કે, જેથી સંપની સંપત્તિ સહજ પ્રાપ્ત થાય છે. આથી દરેક શ્રાવકોએ ગુણઐક્ય મેળવવા પ્રયત્ન કરે જોઈએ. ત્રીજું સ્વભાવઐકય પણ તેવી જ રીતે પ્રાપ્ત કરી શકાય છે. સ્વભાવ પણ ગુણને અનુસરીને હોય છે. જ્યારે સમાન ગુણ પ્રાપ્ત થયે તો પછી સ્વભાવ એક્ય સંપાદન કરવું અશક્ય થતું નથી, કારણ કે, સ્વભાવની પ્રવૃત્તિ ગુણને અનુસરીને રહેલી છે. સ્વભાવના બે ભેદ છે. દુઃસ્વભાવ અને સુસ્વભાવ. જે સારા ગુણ સંપાદિત થયા હોય તે સુસ્વભાવજ થાય છે અને ગુણ સંપાદન થયા ન હોય તે દુ:સ્વભાવ થાય છે.
પ્રિય શ્રાવકગણ, તમે એ ત્રણ પ્રકારના એક વિષે વિચાર કરી તે પ્રમાણે પ્રવર્તન કરજે. એથી તમારામાં સંપની પૂર્ણ કળા ઉદય પામશે અને તમારા ધર્મની જાહેજહાલી વૃદ્ધિ પામશે. આજ