________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૯૪
આત્માનદ પ્રકાશે.
પણ એક ભડાર તેા વિવિધ ર‘ગના આરસ પાષાણના કપાટેથી સુશોભિત થયેલે છે. તેમજ જૈનશાળા, કન્યાશાળા, તથા પરજ્ઞાનથી વિદ્યાભ્યાસ માટે આવનારી જૈન ખાનુએ માટે મર્ફીંગ સહિત એક શ્રાવિકાશાળા પણુ અહીંયા છે. જેવી રીતની સાન પુસ્તકની સાર સ`ભાળ અને જ્ઞાન ભક્તિ અહી' દેખવામાં આવે છે. તેવી અન્યસ્થલે આખા હિંદુસ્તાનમાં જવલેજ આપણે જોઇ શકીશું. અહીં હંમેશ દેરાશરની માફક ગણધરાદિ મુક્િત આર્હત્ વાણીના પુસ્તકાની ધૂપ પૂજા પૂર્વક સ્તુતિ સ્તોત્ર સ્તવનાદિથી ભક્તિ થાય છે. યદ્યપિ આવી રીતે ઊન્નતિના શિખર ઉપર આ ક્ષેત્ર ચડેલું છે. તાપણુ ખામીએ! ઘણી છે, અહીના ત્રણે ભડાર ની ટીપ જૂના જમાનાને અનુસતી છે, તે નવી ઢખપર ગ્રંથ કારાનાં નામ વિગેરેથી ભુષિત થવી જોઇયે.—
પઢિત વર્ગમાં પણ કેટલાએક સ્ત્રી પુરૂષ તભેદને લઈ પ્રાચીન દેરાસરને અવિધિ ચૈત્ય ગણી ત્યાં દર્શન કરવા જવું પસદ કરતા નથી, અને તેએ ઘેાડા વર્ષેા ઉપર બનેલા નવીન દેરાસરમાં જાય છે.
અહિત પુરૂષના મોટા ભાગ ખેડુત વર્ગ છે, તેએ માંહેલા કેટલાક તે કોઇપણ દેરાસરે દર્શન કરતા નથી. કારણકે તે આપણા શ્રાવક ભાઇચેાને હળ લઇને અને શ્રાવિકાઓને પેાતાનાં માળ પચ્ચાં સાથે ખભે કાદળે મૂકી ક્ષેત્રમાં જવું પડે છે. તે બિચારા ખેડુત વર્ગ સત્રારના પહેરમાં ઉડી માથે રેટલા સુકી સિમમાં જાય છે, તે વર્ગની દયાજનક એવી સ્થિતિ છે કે, તેએ ગળે ચાંદા પડેલા જખમી લેાહી લુહાણ થયેલા ખલાને ગાડે તથા હળમાં કે પાણીના કેસ ખેંચવામાં ખેડતાં જરા પણુ અે ચકા ખાતા નધી, તે જોઇને દયાળુ સાધુ સાધવી વર્ગના હૃદયમાં ક્રમકમાટી ઉઠે છે, તેવા જુલમ એક કૅડાયમાંજ છે એમ નહિ', આ કચ્છ દેશમાં ઘણા ખરા સ્થલે ખેલેાના આ હાલ છે. તે
For Private And Personal Use Only
