Atmanand Prakash Pustak 004 Ank 04

Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

સમકિત.
૮૩
રીતે આવી. પ્રાત:કાળે મેં ચિત્તવન કર્યા પ્રમાણે દીક્ષા અંગી કાર કરી અને હું સનાથ થયે. સનાથ એટલા માટે કે ત્રસ જીવોને સર્વથા રક્ષક એટલે નાથ થયે. કારણ કે ચારિત્રવાનને એ ત્રસાદિ જીવોની સંપૂર્ણપણે રક્ષા કરવાની કહેલી છે. વળી જ્ઞાનાદિ ગુણે જે મારામાં ત્યાં સુધી નહેતા તે પણ ત્યાર પછી પ્રાપ્ત થયા. માટે આ ત્રસાદિક જેને તથા એ જ્ઞાનાદિ ગુણો અને એ ગુણેને ટકાવી રાખનાર જે મારેઆત્મા–એ આત્માને હું હવે નાથ થયેછું. હવે જિનેશ્વર ભગવતે “અનાથ કેને કહ્યા છે તે સાંભળ,
प्रवज्य ये पंचमहाव्रतानि न पालयन्ति प्रचुरप्रमादात् । रसेपु गृद्धा अजितेन्द्रियाश्च जिनेरनाथाः कथितास्त एव ।
દીક્ષા ગ્રહણ કરીને અત્યંત પ્રમાદને વશ થઈ જેઓ પંચ મહાવ્રતનું પાલન કરી શકતા નથી અને ખાનપાનમાં લુબ્ધ થઈ ઈદ્રિયન વશ થઈ જાય છે એવાઓને જિન ભગવાન “અનાથ” કહે છે.
અનાથીમુનિનાં આ વચન સાંભળી શ્રેણિક રાજાએ એમની બતાવેલી સનાથતાને જ સત્ય સનાથતા તરીકે સ્વીકારી. પિતાનીને તે વિષમય જ ગણી. એમને મનુષ્ય જન્મ સફળ અને પિતાને નિષ્ફળ મા. પ્રાન્ત, એ મુનિરાજને, અનાથ કહી તથા સાંસારિક ભોગને માટે નિમત્રણએ કરી પિતે કરેલા અપરાધને માટે, એમની ક્ષમા માગી. ' આવા અગણિત ગુણેની સમૃદ્ધિવાળા, પક્ષીઓની સમાન પ્રતિબંધ રહિત વિહરનારા, અને ઇન્દ્રિય એવા અનાથી મુનિની પેઠે ખરા વૈરાગ્યથી મોહ ત્યજી દઈ, મોક્ષ સુખની અભિભાષાવાળા આપણે કયારે થઈશું ?
હવે સમ્યકત્વનું ત્રીજું લક્ષણ જે નિર્વેદ અથવા વૈરાગ્ય તેને માટે કહે છેકે