________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મદત્યાગ અને પ્રશમરતિ,
ધરાદિકે આગમમાં ગુ ફેલા–પ્રતિપાદન કરેલા જીવાજીવાદિક પદાથનું પુનઃ પુનઃ મન, વચન, અને કાયા વડે અનુકીર્તન કરવું તે અવશ્ય વૈરાગ્ય ભાવને પુષ્ટિકર થાય છે.
તેવીજ વૈરાગ્ય ભાવનાની પુષ્ટિ કરતા શ્રી વાચકમુખ્ય ઉમાસ્વાતિ મહારાજે કહે છે કે, આ કથન કરવામાં આવતાં વચનમાંથી તમે સાર માત્ર ગ્રહણ કરશે. કેમકે સારગ્રાહી સ
જનોને તેવોજ સ્વભાવ હોય છે. તેઓ દેષની ઉપેક્ષા કરી ગુણ માત્ર ગ્રહણ કરે છે.
સજજનોએ સ્વીકારેલું–માન્ય કરેલું ગમે તેવું હોય તે પણ તે પ્રસિદ્ધિને પામે છે. શું મલિન પણ હરણ પૂર્ણ ચંદ્રમાં રહ્યું છતું પ્રસિદ્ધિ નથી પામતું ?
જેમ બાળકનું કાલું ઘેલું પણ વચન માતપિતા પાસે શેભા પામે છે તેમ સજજન વર્ગ મધ્યે કથન કરેલું આ વૈરાગ્ય પિષણ પણ અવશ્ય સિદ્ધિને પામશે.
* કષાયત્યાગપદેશ. કષ કહીએ સંસાર, તેને આય એટલે લાભ જેથી થાય તે કષાય કહેવાય છે. કેધ, માન, માયા અને લેભ એ ચાર કષાય છે. તે દરેકના અનંતાનુબંધી, અપ્રત્યાખ્યાની, પ્રત્યાખ્યાની અને સંજવલન એવા ચાર ચાર ભેદ છે. અને નંતાનુબંધીની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ જીવતાં સુધીની છે. તે સમકિતના પ્રતિબંધક છે. એટલે કે અનંતાનુબંધી કષાય હોય ત્યાં સુધી સમકિત ગુણની પ્રાપિત થઈ શકે જ નહી. ત્યાર પછી જ થાય છે. અપ્રત્યાખ્યાની કષાયની વધારેમાં વધારે સ્થિતિ ૧૨ માસની છે. ત્યાં સુધી દેશ વિરતિ શ્રાવકનાં વ્રત ઉદય આવતાં નથી. તે ચેકડી ગયા બાદ વ્રત ઉદય આવે છે. પ્રત્યાખ્યાન કષાયની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ ૪ માસની છે. ત્યાં સુધી મહાવ્રત ઉદય આવતાં નથી. ત્યાર બાદજ આવે છે. સંજવલન કષાયની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ એક પક્ષ (પખવાડીયા) ની છે. સં જવલન કષાય હોય ત્યાં સુધી વીતરાગ ચારિત્ર (યથાખ્યાત) પ્રાપ્ત
For Private And Personal Use Only
