Arambhsiddhi Lagnashuddhi Dinshuddhi

Author(s): Udayprabhdevsuri, Haribhadrasuri, Ratshekharsuri
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek

Page 11

प्रस्तावना.
चिन्मयानां मयाऽमीषां, रूपीणां सुप्रसादतः ।
महंसा निधानेन, वाचनाचार्यताजुषा ॥ १३ ॥ श्रीमविक्रमवत्सरे तिथितिथौ ( १५१५ ) शुक्ल द्वितीया तिथौ, पूर्वा मृगलाने मृगशिरः शृङ्गायशृङ्गारिणि । शुक्रस्यानि शुक्रमास नगरे श्री सागरेऽहम्मदावादे निर्मितपूर्तिरेष जयताम्रन्यः सुधीवलः ॥ १४ ॥
" ज्ञानवंत या ( चारित्ररल गणि नामना विद्यागुरु ) ना सुप्रसादथी वाचनाचार्यनी 'दवीने पामेला में हेमहंस गणिए विक्रम संवत् १५१५ ना जेठ सुदि द्वितीया शुक्रवारने देव पूर्वाह्न काळे मृगशिर नक्षत्रना श्रृंगना श्रग्र जागने चंद्र शोभावतो हतो त्यारे मृगशिर नक्षत्रमां चंद्र हतो त्यारे ) लक्ष्मीना सागर समान अमदाबाद नगरमां पंडितोने प्रिय एवो या ग्रंथ समाप्तिने पाम्यो, ते जयवंत वर्तो."
तेमज या टीकाकारे संवत् १५१० वर्षे षमावश्यकनो बाळावबोध पण कर्यो बे. ते गळावबोधने ते या प्रमाणे लख्युं बे. -
" इति श्रीतपागल नायकस कल सुविहितपुरन्दर श्री सोमसुन्दरसूरि - श्री मुनिसुन्दरसूरि'जयचन्द्रसूरिपदकमलसेविना शिष्यपरिमतहेमहंसगणिना श्राद्धवराज्यर्थनया कृतोऽयं नावश्यक बालावबोध चन्द्रार्क नन्द्यात् । संवत् १५१० वर्षे” ॥
सिवाय वीजा ग्रंथो या पूज्य गणिए रच्या बे के नहीं ? ते कही शका नथी. heatreat बाळावबोध जोतां तेमनुं श्रागमज्ञान, न्यायसंग्रह जोतां तेमनुं व्याकरणन तेनी न्यायार्थमंजूषा टीका जोतां न्यायशास्त्रनुं ज्ञान अने आ आरंभसिद्धिनी का जोतां तेमनुं ज्योतिषनुं ज्ञान द्वितीयज मालम पके के.
टीकामां टीकाकार महाराजाए प्राये मूळ श्लोकना दरेक पदनो सविस्तर छाने रळ अर्थ करेलो बे. ते उपरांत मूळ कारना वचनने सुदृढ करवा माटे ख- पर दर्शनना थो तथा ग्रंथकारोनां वचनोनी सादी आपी बे. केटलेक स्थळे ग्रन्थांतरोनां गूढ वचनोनी सविस्तर टीका करी बे. केटलेक स्थळे मूळ कारे नहीं कहेला मतांतर तथा अपवादो वर्णव्या बे. केटलेक ठेकाणे मूळ कारना विषयने लगता विषयांतरो पण विस्तारर्वक वर्णव्या बे. तथा केटलेक स्थाने प्रसंगानुप्रसंगने लड्ने नवीन विषयोनां मुहूर्त्तो प सर्वानां मुहूतनी साधे प्राये तेनां शुभाशुभ फळो पण बताव्यां वे. मज केलेक स्थळे मूळना ने ग्रंथांतरना विषयो स्पष्ट समजाववा माटे यंत्रो प
लांबे. सर्व हकीकत ग्रंथांतरोनां वचनो श्रापीनेज सिद्ध करी बे. एकंदर खा थमां लगभग सीतेर ग्रंथो अने ग्रंथकारोनां वचनो श्राप्यां बे. तेनां नाम नीचे प्रमाणे. -