Book Title: Agam Suttani Satikam Part 21 Vyavahara
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

View full book text
Previous | Next

Page 452
________________ ४५१ उद्देशकः३, मूलं : ९४, [भा. १६३३] [भा.१६३३] अहवादीवगमेयंजह पडिसिद्धो अभिक्खमाइन्नो । सागारिसेविएवं अभिवक्खओहावणकरीय ।। वृ- अथवेति पूर्ववत् दीपकमेतत् सप्तसूत्रकं पूर्वसूत्रेष्वधिकार्योद्दीपनार्थमिदं सूत्रसप्तकमधिकमेवार्थमुपदर्शयति । यथानेन सूत्रसप्तकेन अभीक्ष्णं मायी बहुशो मायावी यावज्जीवमाचार्यत्वादिषु, पदेषुप्रतिषिद्धस्तथामैथुनसूत्रपञ्चकमध्येयोभिक्षुसूत्रेनिक्षेपणसूत्रद्वयेचसागारिकसेवीमैथुनप्रतिसेवी संवत्सरत्रयातिक्रमे योग्य उक्तः । सोऽप्येवमभीक्ष्णंसागारिकसेवी सन्यावज्जीवं प्रतिषिद्धो द्रष्टव्यः । तस्यापियावज्जीवमाचार्यत्वादीनि नकल्पन्तेइतिभावस्तथाअवधावनसूत्रेयोभिक्षुसूत्रेनिक्षेपणसूत्रद्वये वर्षत्रयातिक्रमेण योग्य उक्तः सोऽपि यदि अभीक्ष्णमवधावनकारी भवति ततस्तस्यापि यावज्जीवमाचार्यत्वादिपदप्रतिषेधः अनेनसम्बन्धेनायातस्यास्यव्याख्या-भिक्षुर्बहश्रुतंसत्रयस्यासौ बहुश्रुतस्तथा बहुरागमोर्थपरिज्ञानं यस्य स बह्वागमः ।तथा कुलप्राप्तं गणप्राप्तं संघप्राप्तं यत्सचित्तादिकं व्यवहारेण च्छेत्तव्यं कार्य तथा आगाढागाढं कारणं तेषु आगाढागाढेषु कारणेषु बहप्रभूतेषु बहुशोऽनेकप्रकारं मायी मायावान् मृषावादी अशुचिराहारद्यर्थमव्यवहारी पापजीवी कोण्टलाधाजीवी तस्ययावज्जीवंतत्प्रत्ययंमायित्वमृषावादित्वादिप्रत्ययं नकल्पते ।आचार्यत्वंवायावत्गणावच्छेदित्वं वाउद्देष्टुंवाऽनुज्ञातुंस्वयंवाधारयितुंएवंप्रथमसूत्रसंक्षेपार्थः । एवंगणावच्छेदसुत्रंआचार्योपाध्यायसुव्र चभावनीयं । पाठोऽपिसुप्रतीतः । यथाच त्रीणिसूत्राणि एकत्वेनोक्तानिइत्येवं त्रीणिसूत्राणिबहुत्वे वक्तव्यानि सप्तमंबहुभिक्षुबहुगणावच्छेदिबह्वाचार्यविषयंतदपि तथैव ।अत्रभाष्यकृदाह[भा.१६३४) एगत्त बहुत्ताणंसव्वेसिंतेसिमेगजातीणं । . सुत्ताणंपिंडेणंवोच्छंअत्थंसमासेणं ।। वृ-एकत्वबहुत्वादिसम्बन्धिनांसर्वेषामेतेषांसूत्राणामेकजातीयानामेकप्रकाराणां पिण्डेनाप्युक्तौ वैविक्त्येन प्रतीतः । तत्र प्रथमतएकत्वबहुत्वविषयावाक्षेपपरिहारावाह[भा.१६३५] एगत्तियसुत्तेसंभणिएसुं किं पुनोबहुगहणं । चोयगसुणसूइणमोजंकारणमोबहुगहणं ।।। वृ- एकत्वेनैकवचनेन निवृत्तान्यकत्विकानि तेष्वेकत्विकेषु किं पुनर्बहुप्रहणं । बहुत्वविशिष्टसूत्रचतुष्टयोपादानं सूरिराह- यत्कारणं येन कारणेन मो इति पादपूरणे बहूग्रहणं बहुष्वपि विशिष्टसूत्रोपादानंतत्कारणमिदंहे चोदक श्रृणु । तदेवाह[भा.१६३६] लोगंमिसयमवझंहोइ अदंडंसहस्समाएवं । होहितिउत्तरियम्मि विउत्ताउकयाबहुकएवि ।। वृ-लोके बहुभिरकृत्ये सेवितेऽयं न्यायः शतमवध्यं सहस्त्रमदण्ड्यं ततएवमौत्तरिकेऽपि लोकोत्तरिकेऽपिव्यवहारेप्रसङ्गोमाभूत्इतितत्प्रतिषेधार्थं चत्वारिसूत्राणिबहुकेऽपिबहुवचने कृतानि । साम्प्रतमागाढागाढकारणादिनि पदानि व्यचिख्यासुराह[भा.१६३७] कुलगणसंधपत्तं सचित्तादीउकारणागाढं । छिद्दाणि निरिक्खंतामायी तेनेव असुतीओ ।। वृ-सचित्तनिमित्तोअचित्तनिमित्तोवायो व्यवहारः कुलेक्षिप्तो यथेदंसचित्तादिकं विवादास्पदीभूतं कुलेनच्छेतव्यमितितत्कुलप्राप्तमेवं गणप्राप्तंसङ्घप्राप्तंभावनीयं । यत्रयत्सचित्तादिकं विवादास्पदीभूतं व्यवहारेणच्छेद्यतयाकुलप्राप्तं वागणप्राप्तवातत्कारणागाढंकारणंतथाकथमहमेनंव्यवहारमाहाराद्युपग्रहे वर्तमानंतोज्झितंच्छिद्यामिति ।बुद्धया परेषांच्छिद्राणिनिरीक्ष्यमाणोमायीतेनैवमायित्वेनैवसोऽशुचिः तमेवाशुचिंद्रव्यभावभेदतः प्ररूपयति Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482