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(१४) जीयाजीवाभिगम- *प्रतिपत्तिः/* उद्देशकः/मूलं
सासाराम 6s a विलो छ तो ५ समास भाटे प्रतिपत्तिः पछी पेटविलास नोधनीय छ. 34 प्रतिपत्ति -३-भा नेरइय, तिरिक्खजोणिय, मनुष्य, देव मेवा य॥२ पेटविलायो ५४ . तेथी तिपत्ति/(नेरइयआदि)/उद्देशकः/मूलं भेरीत स्पष्ट मल पाउदा छ, मेरा भी
प्रतिपत्ति ना उद्देशकः नवनयी ते पेटविला प्रतिपत्तिः ना ४ छे. (१५) प्रज्ञापना- पदं/उद्देशकः/द्वारं/मलं
पदन। पेट qिeuni suis उद्देशकः छ, sais द्वारं छे ५० पद-२८न। पेट विमा उद्देशकः
અને તેના પેટા વિભાગમાં તારું પણ છે. (१६) सूर्यप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं (१७) चन्द्रप्रज्ञप्ति- प्राभृतं/प्राभृतप्राभृतं/मूलं
मारा १६-१७मा प्रामृतप्राभृत ना ५५ प्रतिपत्तिः नाम पे विमun छ. ५९॥ उद्देशकः हि
મુજબ તેનો વિશેષ વિસ્તાર થાયેલ નથી. (१८) जम्बूदीपप्रज्ञप्ति- वक्षस्कारः/मूलं (१९) निरयावलिका - अध्ययन/मूलं (२०) कल्पवतंसिका - अध्ययनं/मूलं (२१) पुष्पिता - अध्ययन/मूलं (२२) पुष्पचूलिका - अध्ययन/मूलं (२३) वण्हिदशा - अध्ययनं/मूलं
मागम १८ थी २3 निरयावलिकादि नामथी साथे कोमणे छ भतेने पांगना पाय वर्ग तरी
सूत्रधारे भोगावेदाछ. भial-१, निरयावलिका, l-२ कल्पवतंसिका... वगैरे. ४ (२४ थी ३३) चतुःशरण (आदि दशेपयत्रा) मूलं (३४) निशीथ - उद्देशकः/मूलं (३५) बृहत्कल्प - उद्देशकः/मूलं (३६) व्यवहार - उद्देशकः/मूलं (३७) दशाश्रुतस्कन्ध - दशा/मूलं (३८) जीतकल्प - मूलं (३९) महानिशीथ - अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं (४०) आवश्यक - अध्ययन/मूलं (४१) ओघ/पिण्डनियुक्ति - मूलं (४२) दशवैकालिक - अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं (४३) उत्तराध्ययन - अध्ययनं//मूलं (४४- ४५) नन्दी-अनुयोगद्वार - मूलं
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