Agam 31 Chulika 01 Nandi Sutra Nandi Terapanth

Author(s): Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati

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४८. से कि तं धारणा ? धारणा छविहा पगता, तं जहा -सोइंदियधारणा, चक्खि
दियधारणा, घाणिदियधारणा, जिभिदियधारणा, फासिदियधारणा, नोइंदिय
धारणा ॥ ४६. तीसे णं इमे एगट्ठिया नाणाघोसा नाणावंजणा पंच नामधिज्जा' भवंति, तं जहा
१. धरणा २. धारणा ३. ठवणा ४. पइट्टा ५. कोट्ठ । सेत्तं धारणा ॥ ५०. 'उग्गहे इक्कसामइए, अंतोमुहुत्तिया ईहा, अंतोमुहुत्तिए अवाए, धारणा संखेज्जं वा
कालं असंखेज वा कालं ।। ५१. एवं अट्ठावीसइविहस्स आभिणिबोहियनाणस्स वंजणुग्गहस्स परूवणं करिस्सामि ---
पडिबोहगदिद्रुतेण, मल्लगदिद्रुतेण य ।। ५२. से कि तं पडिबोहगदिळंतेणं ? पडिबोहगदिह्रोणं-से जहानामए केइ पुरिसे कंचि
पुरिसं सुत्त पडिबोहेज्जा -अमुगा! अनुग ! ति । तत्थ चोयगे पण्णवर्ग एवं वयासी ---कि एगसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छति ? दुसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छति ? जाव दससमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति ? संखेज्जसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति ? असंखेज्जसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छति ? एवं वदंत चोयगं पण्णवए एवं वयासी–नो एगसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति, नो दसमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति जाव नो दससमयपविट्ठा पुग्गला गहणमागच्छंति, नो संखेज्जसमयपविट्ठा पुग्गला गणमागच्छति, असंखेज्जसमयपविट्ठा
पुग्गला गहणमागच्छंति । सेत्तं पडिबोहगदिद्रुतेणं ॥ ५३. से किं तं मल्लगदिद्रुतेणं? मल्लगदिद्रुतेणं से जहानामए केइ युरिसे आवागसीसाओ
मल्लगं गहाय तत्थेगं उदगबिंदु पक्खिविज्जा से न?, अण्णे' पक्खित्ते से वि नटे । एवं पक्खिप्पमाणेसु-पक्खिप्पमाणेसु होही से उदबिंदू 'जेणं तं मल्लगं रादेहिति, होही से उदगबिंदू जे णं तंसि मल्लगंसि ठाहिति, होही से उदगबिंदू जे गं तं मल्लगं भरेहिति, होही से उदगबिंदू जे णं तं मल्ल गं पकाहेहिति । एवामेव पविखप्पमाणेहिपक्खिप्पमाणेहिं अणंतेहिं पुरगतेहिं जाहे तं वंजणं पूरियं होइ, ताहे हुँ' ति करेइ, नो चेव णं जाणइ के वेस सद्दाइ? तओ ईहं पविसइ, तओ जाणइ अमुगे एस सद्दाइ । तओ अवायं पविसइ, तओ से उवगयं हवइ । तओ णं धारणं पविसइ, तओ णं धारेइ संखेज्ज वा कालं, असंखेज्जं वा कालं।
१. नामधेया (चू)। २. ४ (चू)। ३. इच्चेतस्स (चू)। ४. पडिबोधएज्जा (ह)। ५. अपणे वि (क)।
६. 'जण्णं' अस्मिन् सुत्रे सर्वत्र (ह)। ७. रावेहित्ति (क, ख); 'त्ति' शब्दस्य सर्वत्र
द्वित्वम् । रावेहिइ इति (म)। ८. सद्दे (क, ख)। ६. अव (क, ख)।