Book Title: Dhananjay Nammala
Author(s): Hitvijay
Publisher: Harshpushpamrut Jain Granthmala
Catalog link: https://jainqq.org/explore/022967/1

JAIN EDUCATION INTERNATIONAL FOR PRIVATE AND PERSONAL USE ONLY
Page #1 -------------------------------------------------------------------------- ________________ લૉજટાકવિવિરચિTI IIIIII;]] અનુવાદરા) TET સં-મૂળિશ્રી હિલવિયા, Page #2 -------------------------------------------------------------------------- ________________ શ્રી હષ્ટપુષ્પામૃત જૈન ગ્રંથમાલા પ્રથાક બહુ શ્રી મહાવી૨ જિનેન્દ્રાય નમ: શ્રી ધનંજયકવિવિરચિતા ધનંજય નામમાલા (અનુવાદ સહ) સંપાદક : વ્યાખ્યાનવાચસ્પતિ પરમશાસનપ્રભાવક ૫. પૂ. આચાર્ય દેવેશ શ્રીમદ્વિજય રામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજાના શિષ્યરત્ન વિદ્વ પૂ. પન્યાસપ્રવર શ્રી રવિવિજયજી ગણિવરના શિષ્યરત્ન મુનિશ્રી હિતવિજયજી - પ્રકાશિકા શ્રી હષ પુષ્પામૃત જૈન ગ્રંથમાલા લાખાબાવળ-શાંતિપુરી ( વાયા–જામનગર ) ૭૭૭૭૭ 2 Page #3 -------------------------------------------------------------------------- ________________ પ્રકાશિકા : શ્રી હર્ષપુષ્યામૃત જૈન ગ્રંથમાલા લાખાબાવળ-શાંતિપુરી (વાયા-જામનગર) વીર સં. ૨૪૯૬ વિ. સં. ૨૦૨૬ 1 સને ૧૯૬૯ : પ્રાપ્તિસ્થાન : મહેતા મગનલાલ ચત્રભુજ શાક મારકેટ સામે, જામનગર પ્રથમવૃત્તિ નકલ ૧૫૦૦ શ્રી મહાવીર જૈન ઉપકરણ ભંડાર પિરિટ ઓફિસ સામે, પાલીતાણું મૂલ્ય : ૨-૦૦ સરસ્વતી પુસ્તક ભંડાર હાથીખાના-રતનપોળ, અમદ્દાવાદ–૧. સેમચંદ ડી. શાહ જીવનનિવાસ સામે, પાલીતાણા મુક : પેજ ૩૬ સુધી ધી નવપ્રભાત પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ઘીકાંટા રોડ અમદાવાદ. બાકીનું જશવંત પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, દોશીવાડાની પિળ, કાળુપુર, અમદાવાદ-૧ Page #4 -------------------------------------------------------------------------- ________________ સાગરમાં ગાગર ને ગાગરમાં સાગર સિધુમાં બિન્દુ ને બિન્દુમાં સિધુ ચિત્ર-પરિચય સાગર લહેરાય છે. પવનની થપાટ મોજાંને ગતિ આપી રહી છે. ક્ષીર સમ ઉજ્વળ નીરની છોળો ઉડી રહી છે. વાતાવરણમાં કાવ્ય છે ને સાગરની સિતારી જાણે સંગીત છેડી રહી છે ! ને ત્યાં બેઠો છે સદીઓ પુરાણો એક નૌજવાન ! તૃપ્તિનાં તેજ એના વદન-બદનને ઝળહળાવી રહ્યા છે ! હાથમાં ગાગર છે. શરીર પરનું ઉત્તરીય વસ્ત્ર અનિલ સાથે તાલ મિલાવતું ખેલી રહ્યું છે! કોણ છે એ ? એ છે મહાકવિ ધનંજય ! સાગરના પેટાળને અડીને શબ્દન: મોતી-ઢગથી પોતાની ગાગર (નામમાલા) છલકાવનારે મરજીવો ! મોતીના હાર ગૂંથનારા ઘણું છે! ગદ્યો ને પદ્યો રચતી પ્રજ્ઞાઓ ય ઓછી નથી ! પણ એવા મરજીવા વિરલ છે–જે સાગરના પેટાળ પર પગ મૂકીને મોતી વીણું લાવે ! મહાકવિ ધનંજયને મરજીવા બનવું પસંદ હતું ! સાગરમાં એ ઘૂમ્યા ! એના પેટાળમાં પગદંડી પાડીને એમણે પ્રવાસ કર્યો! અને એ પ્રવાસ–સુવાસની: સ્મૃતિ તરીકે મહામૂલાં–નકલંક મોતીઓથી પિતાની ગાગર છલકાવીને ઉપર તરી:આવ્યાં ! સાગરમાં ગાગર! ને સિન્હમાં બિન્દુ ! એટલે મહાકવિ ધનંજયની આ નામમાલા ! Page #5 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ને પછી ! સાગર ! એનાં નકલ કે રત્ન ! અને એના વિશાળ પેટાળની વિચારણામાં મગ્ન બની કવિ સાગર–તીરે ઊભાં રહી ગયાં ! કવિને થયું—શબ્દોના સાગર વિરાટ છે! અવગાહન છે! ને તેની સામે આ ગાગર તે જવાંમદી ભયું એનું સાવ વામણી લાગે છે! પણ ! પણ સાગર ભલે વિરાટ રહ્યો! ને ગાગર ભલે વામણી રહી ! છતાં ય શબ્દ મહેાદધિ (વિશાળકાય શબ્દકોશ )ના ધવાટને પ્રતિધ્વનિ મારી આ ગાગર (નામમાલા ) પાડી રહી છે! એય ઓછા આનંદની વાત છે? ને તૃપ્તિનાં તેજલિસેાટાં એના અંગ–અગમાં ઝમૂકી રહ્યાં ! આ નામમાલા ભલે ને સાગર સમક્ષ ગાગર સમ હાય ! ભલેને .એ સિન્ધુ સમક્ષ બિન્દુ ખરાખર હાય ! છતાં ય આ ગાગરમાં સાગર સમાયા છે ! આ બિન્દુમાં પણ સિન્ધુના સૂસવાટ સંભળાય છે ! એ કેવી રીતે ! એમ પૂછે! છે ? શબ્દ શબ્દના સંપર્કથી નૈક નૂતન શબ્દો જન્માવવાની આ નામમાલાની પદ્ધતિ ન્યારી ને નિરાળી છે! શબ્દ પરથી શબ્દાંતર બનાવવાની આગવી કળા કવિએ આમાં તરતી મૂકી છે.! ગાગરને પણ સાગરનું તે બિન્દુને પણ સિન્ધુનું સન્માન આ કારણે જ અપાય છે! આ કેશમાં પૃથ્વીવાચક શબ્દની સાથે ‘ ધરી ’ના અનુસંધાનથી પૃથ્વીમાંથી પત' ઊભા થતા જોવાય છે ! તે વળી એને એ < ' . 2 જ શબ્દ વૃત્તિ'ની પ્રીત પામીને ‘રાજા ને સ્વાંગ સજીને ઊભા રહે છે! અને એ જ શબ્દ નિજમાં ‘Æ ' રાપીને વૃક્ષ'ની શીતળ • છાયા. સમપે છે ! અહા ! આ શબ્દના જાદુ તે આ ! આ ‘વૃક્ષ” વાચક શબ્દ વળી ‘ચર્’ના સંપર્ક સાધીને કે ’ બહુરૂપીની અદાથી. * < Page #6 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ' ૮ વાનર ’ રૂપે રજુ થાય છે ! એક જ પૃથ્વી ’ વાચક શબ્દને ‘ઘ’ આદિ ધારણ કરાવી એના અથ–પ્રવાહને જુદા જુદા વળાંક આપીને કવિએ ખરેખર ! આ ગાગરમાં (નામમાલામાં) પણ શબ્દના સાગર લવ્યો છે ! આમ આ લઘુકાયકેશ ગાગરમાં સાગર ! ને બિન્દુમાં સિન્ધુ ! સમાન પણ છે ! વિદાય લેતા કવિના મુખેથી મહાસાગરને અંજલિ આપતા અવાજ સરી પડી! શબ્દના એ ! સાગર ! વાપતિ બૃહસ્પતિ ખુદ ! તારી પ્રશસ્તિ પુકારનાર–ગાન ગાનાર હેાય ! અને એને ઝીલવા કાજે દેવરાજ શમ્ર પાતે હાજર હાય ! તેય તારાં ગાન તે અધૂરાં જ રહે ! એહ ! તે પછી મારાં જેવા તેા તારા પૂરા ગાન ત્યાંથી લલકારી શકે ? ? -શ્રી શશધર Page #7 -------------------------------------------------------------------------- ________________ સર્જકની સુવાસ : મહાકવિ ધનંજય “દિસંધાન કવિ !” મહાકવિ ધનંજયને મળેલું આ બિરુદ છે ! અને એનાથી કવિ ધનંજયની સ્મૃતિ થાય છે. કવિની કલમમાંથી ઢળાયેલી શાહીમાંથી “દિસંધાન–કાવ્ય” ઊભું થયું ! એની ખ્યાતિ દિગ-દિગંતમાં ઘૂમી વળી ! અને એ સર્જને કવિના દેહ ઉપર નવું અભિધાન આલેખ્યું “દિસંધાન–કવિ !” મહાકવિ ધનંજયની કમનીય કલમે જે જે સર્જને ઊભાં કર્યા–એમાંથી બે સર્જનેને વિદ્વાનોની દુનિયાએ ખૂબ જ સત્કાર્યા . એક “દ્વિસંધાન કાવ્ય !” અને બીજું “નામમાલા !” કવિ ધનંજય આજે નથી છતાં ય એમની જે કીતિ ઘૂમી રહી છે ! એમાં આ સર્જનોનો ફાળો વિશેષ કહી શકાય ! આ રહ્યાં એમની પ્રશંસાના પુષ્પો ! अनेकभेदसन्धानाः, खनन्तो हृदये मुहुः । बाणा धनञ्जयोन्मुक्ताः, कर्णस्येव प्रियाः कथम् ! ॥१॥ द्विसन्धाने निपुणतां, स तां चक्रे धनञ्जयः । यया जातं फलं तस्य, सतां चक्रे धनञ्जयः ॥२॥ ઈતિહાસની આંખે કવિનાં દર્શન કરતાં એમની જીવન–ઝરમર આડે પડદો પડેલે દેખાય છે ! છતાં ય કેટલાંક પ્રબળ પ્રમાણો એ પડદા પાછળનું આંશિક રહસ્ય ઉકેલવા સમર્થ બન્યા છે ! અને અનુમાનોના માપદંડે કવિને કાળ માપવાની મહેનત લીધી છે ! Page #8 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ઈસ્વીસનની આઠમી સદીની સખ્યા પછીની નિશા! ને નવમાં સદીના ઉદય પહેલાની ઉષા ! બસ ! નિશા—ઉષાના આ દ્રિભેટે કવિ સદેહે ઘૂમતા હશે ! પ્રવતી` રહેલા મતભેદીને પીછેહઠ કરાવીને પ્રબળ પ્રમાણેા આટલું જ નક્કી કરી શકે છે ! વસુદેવ અને શ્રીદેવી ! આ છે એમના જનક જનેતાનાં નામ! કવિ ધનંજયની પ્રજ્ઞાના સમાાં વિશાળ હતાં ! મંત્રમાં અમને શ્રદ્ધા હતી એવું ઐતિહાસિક કથન છે! કવિરાજના પુત્રને એકવાર સપે ડ ંખ દીધા ! મૃત્યુના મુખમાંથી પુત્રને ઉગારવા કાજે કવિરાજે વિષાપહાર ' સ્નેાત્રનું સર્જન કર્યું ! જેની ભાષાની ભભક ! પ્રાસાદિકતાનેા પ્રભાવ ! અને ગાંભાની ગરિમા ! આ બધું આગવુ હતુ...! ? —શ્રી શશધર Page #9 -------------------------------------------------------------------------- ________________ સાહિત્ય—પ્રવાસનું પાથેય : કેશ આ સંસારના વ્યવહારમાં અર્થકાશ–ધનભંડળ અતિ મહત્ત્વનું સ્થાન ભજવે છે. અર્થભંડળ (બેંક બેલેન્સ) વિના ગૃહસ્થ વ્યવહારી પંગુતુલ્ય છે. સંસારી ભાનવના સર્વ વ્યવહારો અર્થને આધીન છે. વિત્ત વિના ગૃહસ્થના વ્યવહારો કાર્યાન્વિત થઈ શકતા નથી. સંસારના વ્યવહારમાં જેવું સ્થાન અર્થકેશનું છે તેવું જ સ્થાન સાહિત્ય જગતમાં શબ્દકે શેનું છે. શબ્દભંડોળ વિના કઈ પણ જિજ્ઞાસુ સાહિત્ય ક્ષેત્રમાં પદાર્પણ કરી શકતો નથી. સંસ્કૃત સાહિત્યનું ખેડાણ, ઊંડાણ કે નિર્માણ કરવા માટે શબદકેશ–શબ્દભંડોળ એ અનિવાર્ય અંગ મનાયું છે. કેશ કંઠસ્થ હોવો જરૂરી છે. વિશાળકાય કેશગ્ર ઘણું છે. જેને લાભ વિશિષ્ટ અધિકારીઓ જ લઈ શકે છે. આથી જ અલ્પ શક્તિવાળા જીવોને ઉદ્દેશીને સ્વનામધન્ય કવિરાજ શ્રી ધનંજ્ય વિરચિત આ લઘુકેશ ગ્રન્થનું પ. પૂ. પં. શ્રી રવિવિજયજી ગણિવરના શિષ્ય પૂ. મુ. શ્રી હિતવિજયજી મહારાજ દ્વારા ખૂબ ખંત અને ઉત્સાહથી કરાયેલું વિશિષ્ટ સંપાદન થેડામાં ઘણું જ્ઞાન આપતું અતિ આદરણીય બની રહેશે. પિયા શેરી, વ્રજભવન - જામનગર સં. ૨૦૨૬ માગશર પૂર્ણિમા પં. વ્રજલાલ વાલજી ઉપાધ્યાય અધ્યાપક: શાં ખે, સં. પાઠશાળા - (જામનગર) Page #10 -------------------------------------------------------------------------- ________________ કિંચિત્ વક્તવ્ય કેશ એ તો વિદ્વાનોના સારસ્વત સામ્રાજ્યને આત્મા છે. કેશનું સર્જન અને તેને અનુવાદ તેમજ તેનું પ્રકાશન એ તો વિશ્વ ઉપર સર્વાતિશાયી નિઃસ્વાર્થ ઉપકાર છે. અત્યારે રાચતામણિ ક્યાં છે ? દ્રરત્નમહોપ જેવો અત્યંત આદરણીય અને વિદ્વન્મને રંજક કેશ અપ્રાપ્ય થઈને બેઠો છે એ વિદ્યાક્ષેત્રનું દૌભગ્ય છે. આ બધું વિદ્યાક્ષેત્રના માનનીય અધિષ્ઠાતાઓના ધ્યાન બહાર તો નહીં જ હોય ! ઉપર્યુક્ત સંગોમાં ધનીયમમારા નામના કેશનું ગુજરાતિ ભાષાંતર પ્રકાશિત થાય છે. એ ઘણું આનંદની વાત છે. તેમાં અંકવાચક સંકેત શબ્દો તેમજ એકાક્ષરી કેશને પણ સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે એ વિદ્યારસિક તેમજ સાંકેતિક પ્રક્રિયાપ્રિય વ્યક્તિઓને માટે એક ઉત્સવ સમાન છે. શ્રી મહાવીર સ્વામી ભગવાનની પ્રશસ્તિમાં લખેલા એક અનુષ્ણુભ માંથી એકાક્ષરી કેસની મદદથી એક વિદ્વાને પિતાની સંસ્કૃત ટીકામાં સે સ્તુતિઓનો અર્થ કાઢ્યો છે. આ છો બુદ્ધિવૈભવ છે ? એ બધા વૈભવને આત્મા કેશ છે. ધન ચનામમાત્રા નું પ્રકાશન પણ સાહિત્ય વૈભવને દેદીપ્યમાન અનાવશે. અલિંગ-ખંભાત | તા. ૨૨-૧૧-૬૯ સં. ૨૦૨૬ વૈકુંઠે ચતુર્દશી) ભાલચંદ્ર દયાશંકર કવિ બી.એ. (સંસ્કૃત ઓનર્સ). Page #11 -------------------------------------------------------------------------- ________________ [દીવા અને એંજીન ] સંપાદકીય મેટરના આગળના ભાગમાં રહેલા ઝળહળતા દીવા મેટરની હાજરીને વ્યક્ત કરે છે. અન્ય પર પેાતાને પ્રકાશ ફેંકી તેને આંજી નાંખે છે અને સૌનું ધ્યાન ખેંચે છે. આમ છતાં મેટર ચલાવનાર દીવા નથી. મેટરને ગતિ અને વેગ આપનાર તે અંદરના ભાગમાં ગુપ્તપણે રહેલુ એંજીન છે. એજ મેટરનુ હૃદય છે–સસ્વ છે. મુખપૃષ્ઠ ઉપર મૂકાયેલું નામ ભલે સૌનું ધ્યાન ખેંચે પરંતુ મેટરમાં જે સ્થાન દીવાનું છે એજ સ્થાન આ લઘુકાય કાશ સપાનમાં મારુ છે અને જે સ્થાન મેટરમાં અદૃશ્ય એંજીનનુ છેઆ કાશ સપાદનમાં તે સ્થાને છેઃ પૂજ્યેાના આશીર્વાદ, પ. પૂ. પરમેાપકારી ગુરુમહારાજ શ્રી પંન્યાસપ્રવર વિવિજયજી ગણિવરની કૃપાદૃષ્ટિ, હાલારદેશેાધારક પ. પૂ. આચાય દેવ શ્રી વિજયઅમૃતસૂરીશ્વરજી મહારાજાના વિદ્વાન શિષ્યરત્ન પૂ. પં. શ્રી જિનેન્દ્રવિજયજી ગણિવરના તેમજ સ્વ. ૫. પૂ. પંન્યાસપ્રવર શ્રી પદ્મવિજયજી ગણિવરના વિદ્વાન શિષ્યરત્ન પૂ. મુનિરાજ શ્રી જગચ્ચદ્રવિજયજી મહારાજને સાદ્યંત સક્રિય સહકાર અને શાંતિદાસ ખેતસી સ`. પાઠશાળા (જામનગર)ના પ્રાધ્યાપક ૫તિપ્રવર વ્રજલાલ વાલજી ઉપાધ્યાયનુ સાદન. પૂ. ૫. શ્રી જિનેન્દ્રવિજયજી ગણિવર તરફથી આ કાર્યમાં પ્રેરણા પ્રાપ્ત થઈ છે. આ પુસ્તક પ્રકાશન અગેને યશ તેઓશ્રીનેા છે. સહધ્યી પૂ. મુ. શ્રી જગચ્ચદ્રવિજયજી મહારાજ સતત પ્રવૃત્તિશીલ હોવા છતાં તેઓશ્રીએ સમય મેળવીને. અને પશ્ચિમ ને Page #12 -------------------------------------------------------------------------- ________________ વખતોવખત સુંદર સલાહ સૂચને આપ્યા છે જે ઘણું ઉપયોગી નીવડ્યા છે. પંડિતપ્રવર :વ્રજલાલભાઈએ મુંઝવણ કે ગુંચવણના પ્રસંગે શંકાઓનું નિવારણ કરી માર્ગદર્શન આપ્યું છે. તેઓની સહાયથી જ આ કાર્ય થઈ શકયું છે. ઉપરોક્ત બન્ને પૂજ્ય મુનિભગવંતોએ તથા પંડિતજીએ પ્રેસમેટર : સારી રીતે તપાસી આપ્યું હતું. આ કેશ સંપાદનમાં મુખ્યત્વે અમરકીતિ વિરચિત ભાષ્યનો આધાર લીધો છે. પ્રાયઃ લિંગ અભિધાન ચિંતામણી કેશ (વિવેચનકાર-આચાર્ય શ્રી વિજયકસ્તૂરસૂરીજી) મુજબ જણાવ્યા છે. શરૂઆતમાં. મૂકેલો પરિભાષા વિભાગ (એક બે જગ્યાએ શબ્દોના સામાન્ય ફેરફાર સિવાય) અક્ષરશઃ તેમાંથી જ લીધે છે. (નામમાલામાં ન. આવતા એવા) કેટલાક પ્રચલિત શબ્દો ટિપ્પણુમાં મૂક્યા છે તેમજ ખાસ ખાસ શબ્દોના અનેકાર્થ પણ જણાવ્યા છે. એક બે જગ્યાએ શ્લોકના પાદરના સ્થાનમાં ફેરફાર કર્યો છે અર્થાત એક શ્લોકાર્ધ બીજા કાર્યની સાથે જોડવ્યો છે. આમ કરવા પાછળનો આશય માત્ર સુગમતા વધારવાનો છે. “કેશાન્તર પ્રમાણ નથી” એ પ્રમાણેનું લખાણ (પ્રાય) ભાષ્યના ટિપ્પણકારના આધારે છે. અંકસંજ્ઞા 'ના વિષયમાં પં. વ્રજલાલભાઈ પં. બાબુલાલ સેવચંદ શાહ (અમદાવાદ), પં. ભાલચંદ્ર દયાશંકર કવિ. (ખંભાત) તરફથી સુંદર સલાહ સૂચનો મળ્યા છે. મુદ્રણની અશુદ્ધિ ટાળવા માટે ઘણી તકેદારી રાખવા છતાં પ્રેસ દોષના કારણે અને મંદમતિના કારણે કેટલીક ભૂલો રહી જવા પામી છે, જે શુદ્ધિપત્રકના આધારે સુધારી લેવી જરૂરી છે. તદુપરાંત Page #13 -------------------------------------------------------------------------- ________________ રહી જવા પામેલા દેષ અંગે ધ્યાન દોરવા સહદયી સુણોને વિનંતિ છે. અલ્પતમ બુદ્ધિવાળા મારું આ નાનકડું કામ કરવાનું પણ - ગજું ન હતું પણ ઉપર જણાવ્યા મુજબ પ્રાપ્ત થયેલા આશીર્વાદ, પ્રેરણું અને સહકારથી જ આ કાર્ય થઈ શકયું છે. આ પુસ્તકમાં જે કાંઈ પ્રશંસનીય હોય તેને યશના સાચા હકકદાર ઉપરોક્ત પૂજ્ય અને પંડિતજી છે. આશા છે કે નવી ઢબથી સંપાદિત આ કેશ ભગ્નારની સુગમતા અને સરળતા વધારનાર બનશે. શ્રીમદ્ વિજયદાનસૂરીશ્વરજી જ્ઞાનમંદિર , પૂપં. શ્રી રવિવિજયજી કાળુપુર-અમદાવાદ-૧ - ગણિવર શિષ્યાણ સં. ૨૦૨૬ પોષ સુદ ૧૨ હિતવિજય Page #14 -------------------------------------------------------------------------- ________________ પ્રકાશકની કલમે શ્રી હર્ષ પુષ્યામૃત જૈન ગ્રંથમાલા તરફથી આ નાનકડો સંસ્કૃત શબ્દકોશ “ધનંજય નામમાલા” પ્રગટ કરતાં અમે ઘણે હર્ષ અનુ-- ભવીએ છીએ. અભ્યાસ માટે ઉપયોગી આ ગ્રંથ અપ્રાપ્ય જેવું જણાતા તે છપાવવા માટે વિચારણું થઈ અને પૂજ્યપાદ શાસન-. રત્ન પંન્યાસ પ્રવર શ્રી રવિવિજયજી ગણિવરના શિષ્યરત્ન પૂ. મુનિરાજશ્રી હિતવિજયજી મહારાજે સારે એવો પરિશ્રમ લઈને સંશોધન કરી આ ગ્રંથ અનુવાદ સહિત તૈયાર કરી આપવાથી પ્રગટ થઈ શક્યો છે. આ ગ્રંથ પ્રગટ થવામાં તેમનો પરિશ્રમ, ખંત અને ઉત્સાહ ખાસ નિમિત્ત છે. તે માટે વંદનાપૂર્વક તેઓશ્રીનો ઉપકાર - માનીએ છીએ. આ ગ્રંથના સંશોધન આદિમાં પૂ. પં. શ્રી જિનેન્દ્રવિજયજી ગણી, પૂ. મુનિરાજ શ્રી જગઐવિજયજી મહારાજ, પંડિત પ્રવર વ્રજલાલ વાલજી ઉપાધ્યાય (જામનગર) અને પંડિત પ્રવર બાબુભાઈ સવચંદ (અમદાવાદ)ને સહયોગ પ્રાપ્ત થયેલ છે. તે બદલ તેઓશ્રી પ્રત્યે કૃતજ્ઞભાવ પ્રગટ કરીએ છીએ. વિશેષમાં આવા કાર્યોમાં આર્થિક સહાયની જરૂર રહે જ અને . તે માટે પ્રખરવક્તા પૂ. મુનિરાજશ્રી અમીવિજ્યજી મહારાજના શિષ્ય-. રત્નો પૂ. આચાર્યદેવ શ્રી વિજય ક્ષમાભદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ આદિની. પ્રેરણાથી સ્થાપિત શ્રી શ્રુતજ્ઞાન અમીધારા જ્ઞાનમંદિર (બેડા) ઉદ્યમવંત છે. તેના તરફથી પૂ. મુનિરાજ શ્રી અમીવિજ્યજી મહારાજના. શિષ્યરત્ન ગુણનુરાગી ભદ્રક પરિણમી પૂ. મુનિરાજ શ્રી ગુણવિજયજી . મહારાજની પ્રેરણાથી ૫૦૦ નકલ માટે સહકાર પ્રાપ્ત થયો છે. પ્રેરક પૂ. મુનિરાજ શ્રી ગુણવિજયજી મહારાજ આ પ્રેરણું આપ્યા. Page #15 -------------------------------------------------------------------------- ________________ પછી બીજે વરસે સં. ૨૦૨૩ માં સમાધિપૂર્વક સ્વર્ગવાસ પામી ગયા. નમ્રભાવે વંદનાસહ તેઓશ્રી પ્રત્યે અમે કૃતજ્ઞતા પ્રગટ કરીએ છીએ. તદુપરાંત પૂ. મુનિરાજશ્રી જગચંદ્રવિજયજી મહારાજની પ્રેરણથી મહેસાણું જ્ઞાનખાતા તરફથી રૂા. ૩૫૦ની સહાય મળી છે. તે બદલ તેમના પ્રત્યે પણ કૃતજ્ઞતા પ્રગટ કરીએ છીએ. પ્રેસમાલિક શ્રી ચીમનલાલભાઇએ કાળજીપૂર્વક અને ઝડપથી - કાર્ય કરી આપવા માટે અને પંડિત પ્રવર બાબુભાઈ સવચંદે . (અમદાવાદ) તેમાં સહાય કરી તે માટે તેમને આભાર માનીએ છીએ. લાખાબાવળ વિ. સં. ૨૦૨૬ કાતિક શુદિ–૧ | મહેતા મગનલાલ ચત્રભુજ નૂતનવર્ષારંભ દિન. Page #16 -------------------------------------------------------------------------- ________________ 2િgmgિ પાના નંબર (૧) પરિભાષા ૯ થી ૧૪ (૨) નામમાલા ૧ થી ૧૫૩ (૩) એકાક્ષર કેશ ૧૫૪ થી ૧૫૭ (૪) શબ્દ બનાવવાની રીત ૧૫૮ થી ૧૬૧ (૫) અંક સંજ્ઞા ૧૬૨ થી ૧૬૩ (૬) દિશાવિદિશા અને તેના અધિપતિનાં નામ ૧૬૪ દ્રવ્ય સહાયક રૂ. ૩૫૦=૦૦ શ્રી જૈન શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક સંઘની સુધારા ખાતાની પેઢી-મહેસાણા (ઉ.ગુ.) “જ્ઞાનખાતામાંથી” (પૂ. મુનિરાજશ્રી જગચંદ્રવિજ્યજી મહારાજના સદુપદેશથી.) Page #17 -------------------------------------------------------------------------- ________________ भानुं ( परिभाषा बिभाग ) ૧૦ લીટી १०.. લીટી ૧૪ લીટી : ८ ૧૯ ७७ ८१ અનુવાદ લીટી રૃ मनुवाह सीटी ८ શુદ્ધિપત્રક २० ४ सीटी २ देहोऽपघनकायाङ्ग देहोऽपघनकाया ૨૦ ક્ષેાક લીટી પ્ नन्दनोऽभकः नन्दनोऽर्भकः ૨૦ ક્ષેાક લીટી ૬ दुहितर 136 અશુદ્ધ अङ्ग, भौलि ૮૬ ક્ષેાક લીટી ર ૮૬ અનુવાદ લીટી ૬ ૯૩ ક્ષેાક લીડી ૪ व्रत व्रत (भू+भूत्) (भू+भृत् = ) बह्निसूनुः કપર્દિન खन्कृत ४० ૬૯ શ્ર્લાક લીટી ૨ ૭૪ શ્લાક લીટી ૨ स्मृतः ક્ષેાક લીટી ૧ वीतरागोऽर्हन् सीटी १ प्रसाधनविलेपनम प्रसाधनविलेपनम् स्मतः वीतरागोऽन の શુદ્ધ अङ्क, मौलि तारुण्यं यौवनं યુવાનનાં નામ અને છે धिष्ण्यम् પાખન ગાર पुरातनम टलितः दुहितरं वह्निसूनुः કન્િ खन्कृतं ८३ अनुवाई सीटी 3 ૯૪ અનુવાદ લીટી ૯ ૯ सो सीटी २ तमोऽन्धकारं तिमिरं तमोऽन्धकार - तिमिरं ક્ષેાક લીટી ૧ ૧૩૦ ક્ષેાક લીટી ૨ -* तारुण्यं यौवनं યુવાનીનાં નામ અને છે धिष्ण्यम् પામન અગાર पुरातनम् शृङ्खलितः ગુરુ સ્તુતિ શ્લાક ૨ આ પ્રમાણે છે. येभ्यश्चाधिगतं नृभिः सुचरणं, येषां जगत् पादस्पृग् । येषु ज्ञानमतुच्छशर्म ददतां, ते प्रेमसूरीश्वराः || २ || Page #18 -------------------------------------------------------------------------- ________________ પરિભાષા જે શબ્દની વ્યુત્પત્તિ ન થઇ શકે એવા આપુંજ' ( =ઇન્દ્ર) વગેરે શબ્દે રૂઢ જાણુવા અને ગુજી, ક્રિયા કે સ'મધથી જેને અથ નીકળી શકે તેને યૌગિક કહેવા. ગુણેાના હેતુથી અર્થ નીકળી શકે એવા ‘નીટ ' (= શ'કર) વગેરે શબ્દો અને ક્રિયાના હેતુથી અથ નકળી શકે એવા ‘સ્રષ્ટા' (=બ્રહ્મા) વગેરે શબ્દે તેમજ સ્વસ્વામિભાવ સબધમાં ‘ મૂળજ’ ( = રાજા) વગેરે શબ્દો યૌગિક છે. જુદા જુદા સંબંધમાં અનતા શબ્દો સ્ત્રસ્વામિભાવ સંબંધમાં—મૂળ શબ્દથી પાજ, ધન, મુન્, નૈદ્ય, પત્તિ અને મત્વક મત વગેરે જોડાઇ સ્વામિવાચક શબ્દ બને છે તેના ઉદાહરણા—મૂળજી, મૂધન, સૂમ, મૂનેતા, નૃપત્તિ:, સમાન (રાજા) આમ ઉદાહરણા કવિસમયેાક્તિથી- શિષ્ય પુરૂષોની પરપરાથી સમજી લેવા. જન્મજનકભાવ સંબંધમાં– # જન્ય=કાય વાચક શબ્દને, ઋતુ, સૂત્ર, સટ્ટ, વિષાદ, , ક્રૂ અને તેના સરખા ત્રીજા શબ્દ લગાડતાં જનકવાચક શબ્દ બને છે. ઉદાહરણ-વિશ્વત્, વિશ્વજ્રત્તાં વિશ્વદ્, विश्वस्रष्टा, विश्वविधाता, વિશ્વમ્મૂ: ( બ્રહ્મા) વગેરે શબ્દો જાણવા. વિશ્વાજ, વિશ્વજ્ઞનઃ ઇત્યાદિ પણ થાય છે. વિશ્વા, , Page #19 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (१०) सन = ४१२९४ पाय शम्। यी योनि, ज, रुह, जन्मन्, भू, सूति वगेरे शह। भने अण् वगेरे प्रत्यये। पाथी न्यवाय शो मने छे. 10 - आत्मयोनिः, आत्मजः, आत्मरुहः, आत्मजन्मा, आत्मभूः, आत्मसूतिः, आत्मसम्भवः (Ul), भार्गवः = गुना पुत्र (शु), दैत्यः = દિતિનો પુત્ર. ધાર્યધારકભાવ સંબંધમાં– धावाय श७४ थी ध्वज, अस्त्र, पाणि, अङ्क, मौलि, भूषण, भृत्, भने तेना सरमा शाही. तेभ४ शालिन्. शेखर शो , मत्व' प्रत्यये। मने मालिन्, भर्तृ, धर વગેરે શબ્દ લગાડવાથી ધારક વાચક શબ્દો બને છે. Sat o- वृषध्वजः, शूलास्त्रः, पिनाकपाणिः, वृषाङ्क, चन्द्रमौलिः, शशिभूषणः, शूलभृत् (वृषकेतनः, शूलायुधः, वृषलक्ष्मा, चन्द्रशिराः, चन्द्राभरणः कोरे.) तेभा पिनाकशाली, शशिशेखरः, शूली, पिनाकमाली, पिनाकभर्ता, गङ्गाधरः (३२) पगेरे. ભોભોજકભાવ સ બંધમાં-- सोन्य - भक्ष्य (माध) वाय २४ थी - भुज्. अन्धन, ब्रत, लिङ्, पायिन्, प, अश मने अशन वगेरे શબ્દ લગાડવાથી ભેજક ખાનાર વાચક શબ્દ બને છે. G0- अमृतभुजः, अमृतान्धसः, अमृतव्रताः, अमृतलिहः, अमृतपायिनः, अमृतपाः, अमृताशाः, अमृताशनाः (हवा) वगेरे. Page #20 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧) પતિ-પત્નીભાવ સંબંધમાં-- પતિવાચક શબ્દો થકી જાત્તા, ચિત્તા, વધૂ, પ્રચિન વગેરે તેમજ તેના સમાન વેજીમા વગેરે શબ્દો લગાડવાથી પત્નીવાચક શબદો બને છે. ઉદા - શિવત્તા , રાવયિતા, વિવધૂ, વિચિન, રિાવવમા (ગૌરી, પાર્વતી) વગેરે. અને પત્નીવાચક શબ્દો થકી વર, મg, ofજન, સા અને પ્રિય વગેરે શબ્દ લગાડવાથી પતિવાચક શબ્દો બને છે. ઉદા - નવર: રામ, ગૌરીuથી, નૌકર, પ્રિયઃ (શિવ) વગેરે. સખિના સંબંધમાં-- એક મિત્રના વિશેષ નામ થકી સહિ અને તેના જેવા બીજા શબ્દો લગાડવાથી બીજા મિત્રના વાચક શબ્દ બને છે. ઉદા. – શ્રાદઃ (કુબેર), નપુરઃ (કામદેવ), વાયુનઃ (અગ્નિ) વગેરે. - વાહ્ય -- વાહકભાવ સંબંધમાં વાહ્ય (ઉપાડનાર) વાચક શબ્દ થકી નિગ્ન, થાન, બરન વગેરે શબ્દ લગાડવાથી વાડક (ઉપડાવનાર) વાચક શબ્દો બને છે. ઉદાટ – વૃષભ, કૃપયાન, વૃષણન, વૃષવાદનઃ (શંભુ – શંકર) વગેરે. કૌટુમ્બિક સંબંધમાં પિતા વગેરેના વિશેષ નામ થકી દારૂ, ટુદિ, આમિર, અજ્ઞ, અવગ વગેજ શબ્દો લગાડવાથી પુત્ર Page #21 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨) વગેરેનાં વિશેષ નામે બને છે. ઉદા. – શમણા (યમુના), દિમવદિતા (ગીર) રામ (બુધ), પ્રજ્ઞા, વજ્ઞઃ (વિષ્ણુ, (વારિતોઃ – ચમ) વગેરે. આશ્રય - આશ્રયિભાવ સંબંઘમાં આશ્રય (રહેઠાણ) વાચક વિશેષનામ થકી વન અને તે અર્થવાળા બીજા શબ્દ, તેમજ ફાય, વારિસન અને રર વગેરે શબ્દો જોડવાથી આશ્રયિ (રહેનાર) વાચક શબ્દ બને છે. ઉદા. – યુવાન, દુરના , વિવાર, યુવતતા, ગુરાયા, ગુવાસિનઃ, શુર (દેવ). વધ્ય-વધકભાવ સંબંધમાં-- ' વધ્ય (હણવા ગ્ય) વાચક શબ્દ થકી મિત્, પિન, जिद् घातिन्, दुह, अरि, ध्वंसिन् शासन अन्तकारिन्, મન, છિદ્ મંથન વગેરે શબ્દ જોડવાથી વધક (હણનાર) વાચક શબ્દ બને છે. ઉદા. - પુમિત્ પુર વા, પુલિસ, સુરત, પુષુ, પુરિક પુરવંસી, पुरशासनः, पुरान्तकारी, पुरदमनः, पुरदच्छित्, पुरमथनः (શિવ) (પુરા, પુનત્ત, પુસુ, પુના, પુના, પુરાત્તાક પુરથી વગેરે શિવનાં નામે થાય છે, વધને યોગ્ય તે ઉપરથી ઢચેરમેન , વઢિયાર, વાઢિયાસનઃ વગેરે વિષ્ણુનાં નામ થાય છે) પરસ્પરનો સંબંધ વિવક્ષાધીન છે, એક સંબંધવાળા પદથી પણ ઉપર કહેલા સ બંધમાં યોગ્યતા પ્રમાણે પદે જોડવાથી બીજા સંબંધને બતાવનારા શબ્દ બને છે, જેમકે – Page #22 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩) એકનો એક “ઘ' શબ્દ વાહ્ય – વાહકભાવ સંબંધમાં વૃષનઃ = રુદ્ર, તે સ્વસ્વામિભાવ સંબંધમાં વૃત્તિ, ધાર્યધારકભાવ સંબંધમાં વૃષરાજીનઃ પણ થાય છે. તેવી જ રીતે “સં' શબ્દ તે બન્ને વિવક્ષામાં અનુક્રમે ધાર્યધારકભાવમાં અંશુમીઠી, સ્વસ્વામિભાવમાં અંશુપતા, શંશુમાન (૨વિ સૂર્ય) પણ થાય છે. એક જ દિ શબ્દ વધ્યવધકભાવની વિવક્ષામાં રિરિ (મેર) અને ભેજ્યભેજકભાવ સંબંધમાં દિમુ (મેર) બને છે. સંદેહરહિત વિશેષણો વડે જાતિવાચક શબ્દ પણ વ્યક્તિવાચક – સ જ્ઞાવાચક બની જાય છે. જેમ – અતિદૂતા = દક્ષિણ દિશા. વર્ષપૂત વિ= ઉત્તર દિશા. નિયનસમુOજ્યોતિ =ચંદ્ર વગેરે) શુળ અને વિષમ શબ્દ ત્રણ પાંચ કે સાત વગેરેના વાચક છે. - તે શબ્દા ત્રિનેત્ર, ઉષેપુ, કે પટારા, (ક્ષ, - વા, તસ્કર) વગેરે સ્થાનમાં જોડવા. જેમ ત્રિનેત્ર, મથુત્ર, વિષત્રઃ (શંભુ). જોષ, અશુપુ, વિપુઃ (કામદેવ). Hપટારા:, ગુરૂપદારા વિરમપહાર. (સપ્તપર્ણ). આદિ શબ્દથી નવરાત્તિ, ચુરિા , વિષમરાશિતઃ (શંભુ) વગેરે શબ્દ બને છે. ગુણવાચક શબ્દની પૂર્વમાં “વજ્ઞ' કે પાછળ “ઉત્તર' શબ્દ આવ્યો હોય તે તે જ શખ વિરોધીવાચક બની Page #23 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪) જાય છે. જેમ – ચરિત, હિતેતર, Er: – (કાળુ). રા, છોત - ધૂત્ર, (જાડુ) વગેરે. (વાઃ + ધ = ) દ્રિ વગેરે શબ્દોમાં પૂર્વપદમાં, (વક + અપિન = ) ઘંઉવનિ વગેરે શબ્દોમાં ઉત્તરપદમાં અને (મૂ + મૂવ =) મૂમૃત વગેરે શબ્દમાં પૂર્વ કે ઉત્તર બને પદોમાં પર્યાયવાચક શબ્દો મૂકી શકાય છે. પૂર્વપદમાં જેમ – , ગયઃ તયા, (, તોય , નર) વગેરે ઉત્તરપદમાં જેમ – વડવાનિ, વડવાન, વડવાહિ (, સ મ્) વગેરે પૂર્વ કે ઉત્તરપદમાં જેમ – [મૃત, ઈમૃત, ધન, સર્વધરઃ (સુરપતિ, Tષ) વગેરે. આ રીતે પદોના ફેરફારવાળા શબ્દો વ્યુત્પત્તિથી બનતા હોવાથી યૌગિક કહેવાય છે. પર્યાયના ફેરફાર વિનાના ના (રાથઃ તાજ) વગેરે શબ્દ મિશ્ર (યોગ રૂઢ) કહેવાય છે. Page #24 -------------------------------------------------------------------------- ________________ - - - . . . . . . . . . . म २२ स्तुति के I .1 जिनेन्द्रशासनाधारं प्रवचनप्रभावकम् । श्रीसंघस्थविर सौम्यं सिद्धिसूरीश्वर स्तुवे ॥१॥ ये ख्याता भुवनेऽनधैर्गुणगणैर्यान् संस्तुवन्ते बुधाः, भिन्नो मधुसारथिनरगणो येभ्यः स्पृहावान् सदा । येभ्योऽवाप्तभिदं नृभिः सुचरण येषु ज्ञानमतुल सुखं ददतु ते श्रीप्रेमसूरीश्वराः ॥२॥ आगमभास्कर शान्तमज्ञान-तम-नाशकम् । रामचंद्र नव चंद्र वंदे सूरिवरं सदा ॥३॥ पञ्चाचारं सदा शान्त, क्षमानाथ तपोनिधिम् ।। शासनैकरत सूरिं, कपूरं स्तौमि सद्गुरुम् ॥४॥ भीमभवभयात्त्राता, प्रवक्ताकविकोविदः । अमृतसूरिवर्यं तं, नमामि ब्रह्मचारिणम् .-. ॥३॥ - - ॥५॥ . o u Page #25 -------------------------------------------------------------------------- ________________ હજી સુધી અપ્રગટ 卐 અદ્વિતીય ગ્રંથ પ્રગટ થશે કલિકાલ-સર્વ જ્ઞઆર્ચાય ભગવંત શ્રીમદ્ હેમચંદ્રસૂરીશ્વરજી વિરચિત અનેકાર્થ કોષઃ 0 આચાર્ય ભગવન્ત શ્રીમદ્દ મહેન્દ્ર સૂરીશ્વરજી વિરચિત અનેકા કરવાકર કૌમુદી— × ટીકા સહિત × જેમાં - શબ્દે શબ્દે ટીકાકાર મહારાજાએ ગ્રંથકાર મહારાજાના આશયને સ્પષ્ટ કરવા અનેકત્ર થાના ઉદાહરણેત આપેલા છે. જેના જોટા મળયેા મુશ્કેલ છે. કેષ જગતમાં અપ્રગટ અદ્વિતીય આ ગ્રંથ છે. પ્રકાશિકા :— શ્રી હષ પુષ્યામૃત જૈન ગ્રંથમાલા લાખાબાવળ ( સૌરાષ્ટ્ર ). Page #26 -------------------------------------------------------------------------- ________________ શ્રી શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથાય નમઃ ધનંજય નામમાલા મંગલાચરણ तन्नमामि परं ज्योति-रवाङ्मनसगोचरम् । उन्मूलयत्यविद्यां यद् , विद्यामुन्मीलयत्यपि ॥१॥ યુગલ–ડલાનાં નામ કહે છે – द्वयं द्वितय-मुभयं, यमलं युगलं युगम् । ૭ ૮ ૯ ૧૦ युग्मं द्वन्द्वं यमं द्वैत, पादयोः पातु जैनयोः ॥२॥ (૧) હું (કવિરાજ ધનંજ્ય) વચન તથા મનને અગોચર એવા પરમ તિ સ્વરૂપ કેવલજ્ઞાનને નમસ્કાર કરું છું, કે જે (ભવ્ય જીના) અજ્ઞાનને નાશ કરે છે અને જ્ઞાનને પ્રગટ કરે છે. જેના (૨) દ્રય, દ્વિતય, ઉભય, યમલ, યુગલ, યુગ, યુગ્મ, શ્રદ્ધ, યમ, બૈત (૧૦-૦ ) આ યુગલ–ડલાનાં નામ છે. શ્રી જિનેશ્વર દેવના ચરણનું યુગલ તમારી રક્ષા કરે. મારા + વામન (કન્દ સમાસ) મ પ્રત્યયાત નિપાતન છે. Page #27 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ( ૨ ) હવે મુનિ, શિષ્ય અને શાસ્ત્રનાં નામ કહે છે— ૧ ૨ ૩ ૪ પ્ ७ ऋषिर्य तिर्मुनिभिक्षु स्तापसः संयतो व्रती । - ८ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ तपस्वी संयमी योगी, वर्णी साधुश्च पातु वः ॥३॥ ૧ ર ૩ ૪ दीक्षितं शैक्षं शिष्यं च, तमन्तेवासिनं विदुः । ૧ ર ૩ ૫ તાન્તાડામસિદ્ધાન્ત-પ્રન્યાઃ શાભ્રમતઃ પરમ્ ||૪|| ૪ (૧) ઋષિ, ય.તે, મુનિ, ભિક્ષુ, તાપસ, સંયત, વ્રતિન, તપસ્વિન, સંયમિત્, ચેગિન્, વિષ્ણુન, સાધુ (૧૨–૫૦) આ મુનિનાં નામ છે. સાધુ ભગવંત તમારી રક્ષા કરે. ॥૩॥ (૨) દીક્ષિત, શૈક્ષ, શિષ્ય, અન્તવાસિત્ ( ૪-૫૦ ) આ શિષ્યનાં નામ છે. (૩) કૃતાન્ત, આગમ, સિદ્ધાન્ત, ગ્રંથ (૪-પુ'૰ ), શાસ્ત્ર (ન૦) આ શાસ્ત્રનાં નામ છે. ૫૪૫ પણ છે. શ્લા૦૩—(૧) અનવાર:, નિર્ધન્ધ, યત્ ‘ ફ્ન્', વાયમઃ, શ્રમળ:, મુમુક્ષુ:, તપોધન (૭–પુ′૦) = સાધુ. Àા૦ ૪—(૧) વિનેયઃ (પુ॰) = શિષ્ય. બાતોયિત:, સ્મૃતિ: (ર-સ્ત્રી॰), રાદ્વાન્તઃ, સમય: (ર–પુ॰), શ્રુતમ્ (ન॰) = શાસ્ત્ર. (૨) શ્રૃતાન્ત (પુ॰) સિદ્ધાન્ત, દૈવ, પાપ, યમદેવ વગેરે અથ'માં Page #28 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩) હવે પૃથ્વીનાં નામ કહે છે— ૧૨ ૩ ૪ પ્ ૐ ७ भूमिर्भूः पृथिवी पृथ्वी, गह्वरी मेदिनी मही । ૧૩ ८ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ धरा वसुमती धात्री, क्षमा विश्वंभराज्यनिः ||५|| ૧૯ ૨૦ ૧૪ ૧૫ ૧૬ ૧૭ ૧૮ वसुधा धरणी क्षोणी, क्ष्मा धरित्री क्षितिश्च कुः । ૨૧ ૨૨ ૨૩ ૨૪ ૨૫ ૨૬ २७ कुम्भिनी लोर्वरा चोर्वी, जगती गौर्वसुन्धरा ॥६॥ (૧) ભૂમિ, ભૂ, પૃથિવી, પૃથ્વી, ગહરી, મેદિની, મહી, ધરા, વસુમતી, ધાત્રી, ક્ષમા, વિશ્વ’ભરા, અનેિ ાપા વસુધા, ધરણી, ક્ષોણી, મા, ધરિત્રી, ક્ષિતિ, કુ, કુસ્તિની, ઇલા, ઉરા, વી, જગતી, ગેા, વસુન્ધરા ( ૨૭–સ્રી૦) આ પૃથ્વીનાં નામ છે. u . - શ્લા ૬ - (૧) અવા, અનન્તા, રાયપી, પોત્રા, પર્વતાવાઇ, बीजसूः, રત્નમૂ:, રત્નવતી, રત્નામાં, વિશ્વા, થરા, સર્વસત્તા, सागराम्बरा, સામેલા (૧૪–સ્રી) = પૃથ્વી. (૨) TMો (પુ॰) બળદ, કિરણ, હીરા, વજ્ર, સ્વર્ગ, સૂર્ય, ચંદ્ર, પશુ, વાયુ, (સ્ત્રી) ગાય, તેત્ર, ભાણુ, દિશા, વાણી, રૂવાટુ, (ન॰) પાણી, સત્ય, કેશ વગેરે અમાં પણ છે. Page #29 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ( ૪ ) હવે પત, રાજા તથા વૃક્ષનાં નામ બનાવવાની રીત અને પતનાં નામ કહે છે— ૧ ૧ તત્વીય-ધરઃ ચૈજ:, તત્વીય-પતિનુંઃ । તત્ત્વોથ—દ્દો વૃક્ષ:, રામન્ય ૨ યોઽયેત્ IIના ૧ ર ૩ ४ ૫ ૬ दरीभृदचलः शृङ्गी, पर्वतः सानुमान् गिरिः । ૧૨ ७ ८ ૯ ૧૦ ૧૧ નઃ શિહોષયો દ્રશ્ર, શિવરી ત્રિશત્મ્યમ્ ॥ળા (૧) પૃથ્વીવાચક શબ્દોની પાછળ ઘર શબ્દ જોડવાથી પતનાં નામ અને છે. જેમકે-મૂમિ:, સૂરઃ ( ૨-૫૦ ) ઇત્યાદિ. (ર) પૃથ્વીવાચક શબ્દોની પાછળ પતિ શબ્દ જોડવાથી રાજાનાં નામ બને છે. જેમકે-મૂમિત્તિ:, મૂત્તિ (ર-૫૦)ઇત્યાદિ. (૩) પૃથ્વીવાચક શબ્દોની પાછળ સદ્ શબ્દ જોડવાથી વૃક્ષનાં નામ અને છે. જેમકે-મૂમિદ્દઃ, મૂહઃ ( ૨-પુ૦) ઈત્યાદિ. ાણા (૪) દરીભૃત, અચલ, શૃગિન, પર્વત, સાનુમત્, ગિરિ, નગ, શિલેાશ્ર્ચય, અદ્રિ, શિખરિન, ત્રિક, મરુત્ (૧૨-૫૦) આ પર્વતનાં નામ છે. ટા ક્ષેા ૭—(૧) ધર, ત્તિ અને હૈં ના સ્થાને સમાનાથી અન્ય શબ્દો પણ જોડી શકાય છે. જેમકે-(૧) મૂમિવૃત, મૂરિ (૨) પૃથ્વીનાથ:, ધરાવીશઃ (૩) મદ્દી≤ ‘જૂ’, ક્ષિતિજ્ઞ: (પુ.) ઇત્યાદિ Page #30 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ( ૫ ) હવે પર્વતના ભાગાનાં નામ અને પર્વતનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે– ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૭ प्रस्थं पार्श्व तटं सानु - मेखलोपत्यका तटी । ८ ૯ ૧૦ નિતમ્યમન્તો દ્દન્તથ, તદ્વાનવિ નિરિઃ મૃતઃ ॥૧॥ (૧) પ્રસ્થ (પુ ન॰ ) = શિખર—પતના ઉપરના સરખા ભૂમિભાગ, (૨) પાર્શ્વ (ન૰ ) = પડખું, પર્વતની સમીપના પ્રદેશ. (૩) તટ (ત્રિ૰ ) = શિખર. (૪) સાનુ (પ્॰ ન॰ ) = શિખર, પર્વતના ઉપરના સરખા ભૂમિભાગ. (૫) મેખલા ( સ્રી॰ ) = પવત ના મધ્યભાગ. (૬) ઉપત્યકા ( સ્ત્રી૰ ) = તળેટીપતની નીચેની ભૂમિ. (૭) તટી ( સ્ત્રી॰ ) = શિખર. (૮) નિતમ્બ ( પુ॰ ન॰ ) = પર્વતના મધ્યભાગ. (૯) અન્ત ( પુ॰ )=પતના છેડા, હદ. (૧૦) દન્ત (૫૦) = પર્યંતના મધ્યભાગ, શિખર, દાઢા. = આ પર્યંતના ભાગેાનાં નામને મત્તુ (વñ) પ્રત્યય લગાડવાથી પર્યંતનાં નામ અને છે. જેમકે-પ્રથવાન, પાર્શ્વવાન્, તૂટવાનું, સાનુમાર્ ( ૪-પુ૦) ઇત્યાદિ તથા ગિરિ (પુ॰) આ પણ પંતનું નામ છે. નાહ્યા શ્લા॰ ૮—(૧) અન્ન (પુ॰) ખીલેા, શિવ અને આત્મા અથમાં પણ છે. મત (પુ॰) દેવ, વાયુ અને મરવા ડમરા અથમાં પણ છે. Page #31 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ( ; ) હવે રાજા-સ્વામી અને વૃક્ષનાં નામ કહે છે— ૧ ર ૩ ૪ ૫ ૐ રાનાધિપ: પત્તિઃ સ્વામી, નાથઃ પવૃિઢ: પ્રમુઃ । ઠી ८ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ ईश्वरो विभुरीशानो, भर्तेन्द्र इन ईशिता ॥ १०॥ ૧ ૨ ૩ ४ ૫ ૐ अनोकहस्तरुः शाखी, विटपी फलिनो नगः । ७ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ मोsपिः फलेग्राही, पादपोऽगो वनस्पतिः ॥ ११ ॥ (૧) રાજન, અધિપ, પતિ, સ્વામિન, નાથ, પવૃિદ્ધ, પ્રભુ, ઈશ્વર, વિભુ, ઈશાન, ભતૃ, ઇન્દ્ર, ઇન, શિતૃ (૧૪-૩૦ ) આ રાન્ત અથવા સ્વામીનાં નામ છે. ૧૦ના (ર) અનાકહ, તરુ, શાખિન, વિટપિન, લિન, નગ, કુમ, અંઘ્રિપ, ક્ષેત્રાહિન, પાદપ, અગ, વનસ્પતિ (૧૨-પ્૦) આ વૃક્ષનાં નામ છે. ૫૧૧૫ શ્લા ૧૦ ૧૦-(૧) પાર્થિવઃ, રાય્ ‘ક્રૂ' (ર-પુ॰)=રાજા. (૨) ર!ન′′ (પુ૦) ચંદ્ર અને કુબેર માં પણ છે. ૐશ્વર (પુ॰) મહાદેવ, કામદેવ, પરમેશ્વર, પ્રધાન, શ્રીમંત, શે!, ચૈતન્યાત્મા વગેરે અર્થાંમાં પણ છે. ફૈશિટ્ટ (પુ′૦) ઇશ્વર અર્થાંમાં પણ છે. લેા॰ ૧૧-(૧) ૩૧ દૂ:, ચળવ:, વ્:, દુ:, વૃક્ષ: (૫-૫૦) =વૃક્ષ-ઝાડ. (ર) અન (પુ॰) પર્વત, સર્પ અને સૂર્ય' અર્થાંમાં પણ છે. Page #32 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૭) હવે વાનર અને જંગલનાં નામ કહે છે – રજા- શો, વિંતિજ્ઞા : ૫ वानरः प्लवगश्चैव, गोलागूलोऽथ मर्कट: ॥१२॥ विपिनं गहनं कक्ष-मरण्यं काननं वनम् । તારમટવી કુ, તવ શાત્ વાર: રૂા (૧) વૃક્ષવાચક શબ્દોની પાછળ જ શબ્દ જોડવાથી વાનરનાં નામ બને છે. જેમકે-નોદઃ , તહઃ (૨-j૦) ઈત્યાદિ. તથા હરિ, બલિમુખ, કપિ, વાનર, પ્લવગ, ગોલાંગૂલ, મર્કટ (૭-૫૦) આ વાનરનાં નામ છે. ૧રા (૨) વિપિન, ગહન, કક્ષ, અરણ્ય (૪-૫૦ ન૦), કાનન, વન (ર–નવ), કાન્તાર (૫૦ ન૦), અટવી (સ્ત્રી ), દુગ (નવ) આ જંગલનાં નામ છે. (૩) જંગલવાચક શબ્દોની પાછળ શબ્દ જોડવાથી ભીલનાં નામ બને છે. જેમકે વિપિનાક, નજરઃ (૨-૫૦) ઈત્યાદિ. તથા વનેચર (પં) પણ ભીલનું નામ છે. ૧૩ ક્ષે ૦ ૧૨-(૧) વનૌષા: ‘હું', સારા મૃr: (ર-j૦)-વાનર. (૨) દૃરિ (૫૦) વિષ્ણુ, ઇન્દ્ર, અશ્વ, સિંહ, સર્પ, દેડકો, પોપટ, પક્ષી, ચંદ્ર, સૂર્ય, કપૂર, યમ, વાયુ, મહાદેવ, બ્રહ્મા, કિરણ, મોર, કેયલ, હંસ, અગ્નિ, પંડિત વગેરે અનેક અર્થમાં છે. - ૧૩-(૧) વક્ષ (પુ.) ઓરડો અને બગલ અર્થમાં છે ટુર્ગ (૫૦) કિલ્લે, પરમેશ્વર, ભય, શોક, દુઃખ, નરક, જન્મ વગેરે અર્થમાં છે. Page #33 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ( ૮ ) જુવે ભીલ અને પાણીનાં નામ કહે છે— ૩ ૪ ૐ ७ ८ पुलिन्दः शबरो दस्यु - निषादो व्याधलुब्धकौ । ૯ ૧૦ ૧૧ धानुष्कोsथ किरातव, सोऽरण्यानीचरः स्मृतः ॥ १४ ॥ ', ૧ ૨ ૩ ૪. ૫ ૐ ७ ८ ૯ ૧૦ चारिकं पयोऽम्भोऽम्बु, पाथोऽर्णः सलिलं जलम् । ૧૧ કર ૧૩ ૧૪ ૧૫ ૧૬ ૧૭ ૧૮ शरं वनं कुशं नीरं, तोयं जीवनमब्विषम् ॥१५॥ (૧) પુલિન્દ, શખર, દસ્યુ, નિષાદ, વ્યાધ, લુબ્ધક, પાનુષ્ઠ, કિરાત, અરણ્યાનીચર (૯-પુ′૦) આ ભીલનાં નામ છે. ૫૧૪૫ (ર) વાર્, વારિ, ક, પયસ્, અમ્ભસૂ, અશ્રુ, પાથસૂ, અણુસૂ, સલિલ, જલ, શર, વન, કુશ, નીર, તેાય, જીવન (૧૬-ન), અપુ (સ્રી′૦૦), વિષ (ન૦) આ પાણીનાં નામ છે. ૫૧મા Àા ૧૪–(૧) મિ:, àછઃ (૨-પુ)=ભીલ. (૨) જ્યાષ (પુ૦) શિકારી અર્થાંમાં પણુ છે. કુલ્લ (પુ) લેાભી અને પારધી અથમાં પણ છે. હ્યુ (પુ॰) ચાર, ડાકુ, દુષ્ટ, શત્રુ, ક્રૂર વગેરે અથમાં પણ છે. Àા॰ ૧૫-(૧) અમૃતમ્, મમ્, ીામ્, ક્ષીરમ, ઞીવનીયમ્, પુરમ્, મુવનમ્, મેઘવુવમ્ (૮-૧૦)=પાણી. Page #34 -------------------------------------------------------------------------- ________________ હવે મત્સ્ય, મેઘ, કમળ તથા સમુદ્રનાં નામ બનાવવાની રીત અને માછલાનાં નામ કહે છે – तत्पर्याय-चरो मत्स्य-स्तत्पर्याय-प्रदो धनः। तत्पर्यायोद्भवं पगं, तत्पर्याय-धिरम्बुधिः ॥१६॥ पृथुरोमा षडक्षीणो, यादो वैसारिणो झषः ।। ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ - विसारी शफरो मीन:, पाठीनोऽनिमिपस्तिमिः ॥१७॥ (૧) જલવાચક શબ્દની પાછળ જ શબ્દ જોડવાથી માછલાનાં નામ બને છે. જેમકે—કઢા , કપુરઃ (૨-૫૦) (૨) જલવાચક શબ્દોની પાછળ + શબ્દ જોડવાથી -મેઘનાં નામ બને છે. જેમકેઝન્ટ, નવુઃ (૦-૫૦) . (૩) જલવાચક શબ્દોની પાછળ ફર્મવ જોડવાથી કમ-ળનાં નામ બને છે. જેમકેનોત્તમ, સસ્ટિટ્યો-દૂવF (૨–૧૦) (૪) જલવાચક શબ્દોની પાછળ થિ જોડવાથી સમુદ્રનાં નામ બને છે. જેમકે–વધિ, વુધિઃ (૨-j૦) ૧૬લા (૫) પૃથુરેમન, ષડક્ષીણ (૧-૫), યાદફૂ (નવ), વૈસારિણ, ઝષ, વિસારિન (૩-પુર), શફર (પુ–સ્ત્રી), મીન, પાડીન, અનિમિષ, તિમિ (૪-૫૦) આ માછલાનાં નામ છે. ૧છા * શ્લો૦ ૧૬-(૧) fઘરબ્યુધિઃ પાઠ ભાષ્યના આધારે મળે છે. અહીં ધરાશયુધિઃ પાઠાન્તર છે. જલવાચક શબ્દોની પાછળ ઘર -શબ્દ જોડવાથી સમુદ્રનાં તેમજ મેધનાં નામ પણ બને છે. જેમકે – ગર: (૫૦) ઇત્યાદિ.. + (૨) અને સ્થાને ર પણ જોડી શકાય છે. જેમકે , અવુ, નીરદ, તો (૪–j૦) ઇત્યાદિ. Page #35 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦) હવે મેઘ-વાદળ અને વીજળીનાં નામ કહે છે—— ૨ ૩ : ૪. પ } घनाघनो घनो मेघो, जीमूतोऽभ्रं बलाहकः । 19 ૮ + ૯ ૧ ૨ ૩ पर्जन्यो मुदिरो नम्राट्, शम्पा सौदामनी तडित् ॥ १८ ॥ ४ ૫ ૧ आकालिकी क्षणरुचि - विद्युत् तत् - पतिरम्बुदः । ર ૩ ૪ ૫ निर्घात मशनिर्वज्र - मुल्काशब्दं च योजयेत् ॥ १९॥ (૧) ઘનાઘન, ઘન, મેઘ, જીમૂત (૪-પુ, અભ્ર (ન), અલાહક, પર્જન્ય, સુદિર, નમ્રાજ્ (૪–૫૦) આ મેઘનાં નામ છે. (૨) શમ્પા, સૌદામની, તત્ ॥૧૮ા આકાલિકી, ક્ષણરુચિ, વિદ્યુત્ (દ–સ્રી૦) આ વીજળીનાં નામ છે. (૩) વીજળીવાચક શબ્દોની પાછળ પતિ શબ્દ જોડવાથી મેઘનાં નામ મને છે. જેમકે—રામ્પાતિઃ (પુ૦) ઇત્યાદિ (૪) નિર્ભ્રાત (પુ॰ ન॰)=ગડગડાટ | અશ્િન (પુ॰સ્ત્રી) અને વા (પુ ન૦)=વીજળી, વજ્રા|ઉલ્કા (સ્ત્રી૦)=આકાશમાંથી પડતા અમંગળ સૂચક તેજનેા સમૂહ. (૫) આ શબ્દોની પાછળ પતિ શબ્દ જોડવાથી પણ મેઘનાં નામ બને છે, જેમકે—નિર્યાતત્તિ:(પું૦) ઇત્યાદિ. ૧૯ા Àા ૧૮, ૧—(૧) જ્ઞયિત્નું:, ધારાપરઃ (૨-પુ૦)મેધ. રજા, ચચા, અવિરા, ક્ષળા, ક્ષળત્રમા (પ-સ્ત્રી =વીજળી. + (૨) અહીં મિહિરો એવા પાઠાન્તર છે. *(૩) (ઇન્દ્રનુ વજીવાચક નામેા (રત્નવિશેષ) હીરાવાચક પણ બને છે. Page #36 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧) હવે કાદવ અને કમળનાં નામ કહે છે – ૧ ૨ ૩ ૧ ૨ जम्बाल: कर्दमः पङ्क-स्तजं तामरसं विदुः ।। ૩ ૪ ૫ ૬ ૭ कमलं नलिनं पद्म, सरोजं सरसीरुहम् ॥२०॥ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ खरदण्डं कोकनदं, पुण्डरीकं महोत्पलम् । ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ इन्दीवरमरविन्दं, शतपत्रं च पुष्करम् ॥२१॥ ૧૬ ૧૭ स्यादुत्पलं कुवलय-मथ नीलाम्बुजन्म च । ૩ીવ જ ડિસ્મિન, શિક્તિ સુર રા (૧) જમ્બલ (પુન૦), કર્દમ (૫૦), પંક (૫૦ ન૦) આ કાદવનાં નામ છે. (૨) કાદવવાચક શબ્દોની પાછળ = શબ્દ જોડવાથી કમળનાં નામ બને છે. જેમ કે– (૧૦) ઇત્યાદિ. તથા તામરસ (ન), કમલ, નલિન, પદ્મ (૩-૫૦ન૦), સરેજ, સરસીહ કે ૨૦ મે ખરદંડ, કોકનદ (ાતું કમળ), પંડરીક (વેત કમળ), મહેમ્પલ, ઈન્દીવર, અરવિંદ, શતપત્ર, પુષ્કર (૧૦-૧૦) ર૧ ઉત્પલ (યું છે ન૦), કુવલય (૧૦) આ કમળનાં નામ છે. નીલાનુજમન , ઈન્દીવર (૨–૧૦) આ બે નીલ (કાળા) કમળનાં નામ છે. કુમુદ (૫૦ ન૦), કૈરવ (૧૦) આ બે ચંદ્રવિકાસી વેત કમળનાં નામ છે. રર Page #37 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨) હવે કમળવેલ, લતા અને નદીનાં નામ કહે છે – ૧ ૨ ૧ ૨ ૩ तद्-वती बिसिनी ज्ञेया, व्रतती वल्लरी लता। वल्लीनामानि योज्यानि, वारिधिर्वर्ण्यतेऽधुना ॥२३॥ स्रोतस्विनी धुनी सिन्धुः, स्रवन्ती निम्नगाऽऽपगा। ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ नदी नदो द्विरेफश्च, सरिनाम्नी तरङ्गिणी ॥२४॥ (૧) કમલવાચક શબ્દોની પાછળ વતી (નg" પ્રત્યય) જોડવાથી કમળવેલનાં નામ બને છે. જેમકે–મઝવતી (સ્ત્રી) ઈત્યાદિ. તથા બિસિની એ પણ કમળવેલનું નામ છે.+ (૨) x વ્રતતી, વલરી, લતા, વલ્લી (૪–સ્ત્રી) આ - લતા–વેલનાં નામ છે. (૩) કમળવાચક શબ્દોની પાછળ વેલનાં નામ જોડવાથી પણ કમળવેલનાં નામ બને છે. જેમકે –મwત્રતતી (સ્ત્રી). - હવે (નદીનાં નામ કહીને) સમુદ્રનું વર્ણન કરે છે. ર૩ (૪) સોતસ્વિની, ધુની (૨–સ્ત્રી), સિધુ (પં. સ્ત્રી), અવન્તી, નિમ્નગા, આપળા, નદી(૪–સ્ત્રી ),નદ, દ્વિરેફ(૨-j૦), સરિત્ , તરંગિણ (૨સ્ત્રી૦) આ નદીનાં નામ છે. ૨૪ + લે૦ ૨૩–-(૧) કમળવાચક શબ્દોની પાછળ ફની જોડવાથી પણ કમળવેલનાં નામ બને છે. જેમકે-જગજિની નત્રિની, પાની (૩–સ્ત્રી) ૪ (૨) અન્ય કોશમાં હસ્તાંત ગ્રાતિ શબ્દનો ઉલ્લેખ છે. ૦ ૨૪–(૧) zષા, ૩યા, પર્વતના, નર્ચાધા, સમુદ્રયિતા, - સરસ્વતી ( સ્ત્રી)=નદી. (૨) દ્રૌ જૌ તટે ચચ : આ રીતે -ભાષ્યકારે વ્યુત્પત્તિ કરી છે. Page #38 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩) હવે સમુદ્ર અને કિનારાનાં નામ કહે છે – ર-જનિક પરાજિક, રાજરોગ્રતોરા . अवारपारोऽकूपारो, रत्नमीनाऽभिधाऽऽकरः ॥२५॥ - ૧૧ ૧૨ ૧૩ समुद्रो वारिराशिश्च, सरस्वान सागरोऽर्णवः ।। ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ ૭ सीमोपकण्ठं तीरं च, पारं रोधोऽवधिस्तटम् ॥२६॥ (૧) નદીવાચક શબ્દની પાછળ પતિ શબ્દ જોડવાથી સમુદ્રનાં નામ બને છે. જેમકે–સ્ત્રોતસ્વિનીપતિઃ (૫૦) ઇત્યાદિ. તથા અબ્ધિ, પારાવાર, અમૃદુભવ, અવારપાર, અકૂપાર (પ-પું ૦) આ સમુદ્રનાં નામ છે. તેમજ રતનવાચક અને મત્સ્યવાચક શબ્દની પાછળ વિ7 શબ્દ જોડવાથી સમુદ્રનાં નામ બને છે. જેમકે – રત્નાર, મીનાર, મરા, રાવ (૫-૫૦) ભરપા તથા સમુદ્ર, વારિરાશિ, સરસ્વત્, સાગર, અર્ણવ (૫–૫૦) આ પણ સમુદ્રનાં નામ છે. (૨) સીમા (સ્ત્રી) અથવા સીમન (ન), ઉપકંઠ,. તીર, પાર (સામે કિનારો), રેયસ (૪-ન), અવધિ (૫૦), તટ (ત્રિ.) આ કિનારાનાં નામ છે. ૨૬ + ૨૫-(૧) પતિ ના સ્થાને તેના પર્યાયવાચી અન્ય શબ્દો પણ જોડી શકાય છે. જેમકે નહીરા, નવીન, મહીનાથ, (–j૦) શ્લો. ૨૬-(૧) ૫ (૧૦)=કિનારે. (૨) ઝવધ (મું) કાળ, હદ, મર્યાદા વગેરે અર્થમાં પણ છે. Page #39 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪) હવે તરંગ, સમુદ્રવિલાસ અને મનુષ્યનાં નામ ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ भङ्गस्तरङ्गकलोलौ, वीचिरुत्कलिकाऽऽवलिः। ૧ ૨ ૩ + ૪ पाली वेला तटोच्छ्वासो, विभ्रमोऽयमुदन्वतः ॥२७॥ मनुष्यो मानुषो मयों, मनुजो मानवो नरः। ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧ ना पुमान् पुरुषो गोधो, धव: स्यात् तत्-पतिनृपः ॥२८॥ (૧) ભંગ, તરંગ, કલેલ (૩-j૦), વીચિ, ઉત્કલિકા, આવલિ (૩-સ્ત્રી) આ તરંગ-મેજાનાં નામ છે. (૨) પાલી, વેલા (૨–સ્ત્રી), તટોચવાસ, વિશ્વમ (ર–પં.) - આ સમુદ્રના વિલાસનાં નામ છે. પારા (૩) મનુષ્ય, માનુષ, મર્ય, મનુજ, માનવ, નર, ન, પુસ, પુરુષ, ગોધ (૧૦-૫૦) આ મનુષ્યનાં નામ છે. (૪) મનુષ્યવાચક શબ્દોની પાછળ ઘા કે ઘર જડવાથી રાજાનાં નામ બને છે. જેમકે મનુષ્યધવ, મનુપાતિઃ (૨–૫૦) ૨૮ - ૨૭ + (૧) ભાગમાં તોડ઼વાલ પાઠ છે. અને ભાષ્યકારે મ થી વિઝમ સુધીના ૧૧ શબ્દોને તરંગવાચક કહ્યા છે. પાછી મુખ્યત્વે પાળ, કિનારે અર્થમાં છે. ૦ ૨૮ % (૧) શોધે શબ્દનું “પુરુષ અર્થમાં ” કેશાન્તર પ્રમાણુ પ્રાય: નથી. ૪ (૨) આ પ્રમાણે અર્થ ભાષ્યના આધારે કર્યો છે. અહીં સ્વામિવાચક અન્ય શબ્દો પણ જોડી શકાય છે. જેમકે-, નરનાથ:, નરેન્દ્રઃ (૩–j૦). Page #40 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫) હવે દાસ અને સ્ત્રીનાં નામ કહે છે – भृत्योऽथ भृतक पत्ति:, पदातिः पदगोऽनुगः । ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ भटोऽनुजीव्यनुचरः, शस्त्रजीवी च किङ्करः ॥२९॥ स्त्री नारी वनिता मुग्धा, भामिनी भीतरङ्गना। ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ ललना कामिनी योषिद् , योषा सीमन्तिनी वधूः ॥३०॥ ૧૪ ૧૫ ૧૬ ૧૭ ૧૮ नितम्बिन्यबला बाला, कामुकी वामलोचना । ૧૯ ૨૦ ૨૧ ૨૨ ૨૩ ૨૪ + भामा तनूदरी रामा, सुन्दरी युवतिश्चला ॥३१॥ (૧) ભૃત્ય, ભૂતક, પત્તિ, પદાતિ, પગ, અનુગ, ભટ, અનુજીવિન, અનુચર, શસ્ત્રજીવિન્, કિંકર (૧૧-૫૦) આ દાસ અથવા સુભટનાં નામ છે. મારા (૨) સ્ત્રી, નારી, વનિતા, મુગ્ધા, ભામિની, ભીરુ, અંગના, લલના, કામિની, યેષિ,ષા, સીમતિની, વધૂ૩૦ નિતમ્બિની, અબલા, બાલા, કામુકી, વામચના, ભામા, તન્દરી, રામા, સુંદરી, યુવતિ, ચલા (૨૪-સ્ત્રી) આ સ્ત્રીનાં નામ છે. ૩૧ શ્લ૦ ૨૯-(૧) કર્મશ:, વેટ, રાત:, નિયોગઃ, રિચાર, વૃષ્ય, પરાના, પવિત્ર, મુનિધ્ય, વૈતનિઃ (૧૦–પું )=દાસ. + ગ્લ૦ ૩૧-(૧) અહીં યુવતી ચા પાઠાન્તર છે. Page #41 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૬) હવે પત્નીનાં નામ કહે છે – भार्या जाया जनिः कुल्या, कलत्रं गेहिनी गृहम् । ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ महिला मानिनी पत्नी, तथा दाराः पुरन्ध्रयः ॥३२॥ * (૧) ભાર્યા, જાયા, જનિ, કુલ્યા (૪–સ્ત્રી), કલત્ર (ન), ગેહિની (સ્ત્રી), ગૃહ (નવ), મહિલા, માનિની, પત્ની (૩–સ્ત્રી), દાર નિત્ય પુંબવ૦), પુરબ્ધિ (સ્ત્રી) આ પત્નીનાં નામ છે. ૩રા ૨૯-(૨) ભૂત્ય, ભૂતક, પદગ, અનુગ. અનુછવિન, અનુચર અને કિંકર આ શબ્દો દાસ-નોકર અર્થસૂચક છે. પત્તિ. પદાતિ, ભટ અને શસ્ત્રવિન આ શબ્દો સુભટ અર્થસૂચક છે. લક્ષ્યાર્થમાં બન્ને એકાર્થક પણ હોઈ શકે. લે. ૩ર-(૧) વનિ (સ્ત્રી) ઉત્પત્તિ, જન્મ, માતા, લાખ વગેરે અર્થમાં પણ છે. ત્યા (સ્ત્રી) પાણીની નહેર, નીક, ખાઈ અને ગટર અર્થમાં પણ છે. * (२) भार्यादिपुरन्ध्य न्तशब्देषु सामान्यविशेषभावादर्थभेदो न વિરમચા તા-માર્યો, કાયા, કુચા, શત્ર, નિી, જૂ, પત્ની, दारा परिणीतस्त्रीवाचकाः । महिलामानिन्यो विशिष्टनायिके । पुरन्ध्रि पतिपुत्रवती। Page #42 -------------------------------------------------------------------------- ________________ { :(૧૭) હવે પ્રિયા અને પતિવ્રતા સ્ત્રીનાં નામ કહે છે— ર 3 ૫ वल्लभा प्रेयसी श्रेष्ठा, रमणी दयिता प्रिया । ૭ . ૧૦ ૧૧ इष्टा च प्रमदा कान्ता, चण्डी प्रणयिनी तथा ॥ ३३ ॥ ૨ ૩ सती पतिव्रता साध्वी, पतिवत्न्येकपत्न्यपि । . ૪ ૫ } ७ મવિની સવાર્યાં, વિપરીતા નિતે ॥૪॥ (૧) વલ્લભા, પ્રેયસી, પ્રેષ્ટા, રમણી, દયિતા, પ્રિયા, ઇષ્ટા, પ્રમદા, કાન્તા, ચંડી, પ્રણયિની (૧૧–સ્રી) આ વહાલી સ્ત્રીનાં નામ છે. ૫૩૩ા પણ છે. (ર) સતી, પતિવ્રતા, સાધ્વી, પતિવત્ની, એકપત્ની, મનસ્વિની, આર્યાં (૭–સ્રી૦) આ પતિવ્રતા—શીલવતી સ્ત્રીનાં નામ છે. હવે કુલટા સ્ત્રીનાં નામ કહે છે. ૫૩૪ા લેા ૩૩-(૧) ર′ી (સ્ત્રી) પાવતી, દુર્ગાદેવી અને ઉગ્ર પ્રકૃતિવાળી સ્ત્રી અČમાં પણ છે. à૦ ૩૪-(૧) આર્ચા (સ્ત્રી॰) પાવતી અને સાસુ અમાં Page #43 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૮) હવે કુલટા અને વેશ્યાનાં વાસ કહે છે– बन्धकी कुलटा मुक्ता, पुनर्भूः पुंश्चली खला। . ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ स्पर्शाऽभिसारिका दूती, स्वैरिणी शम्भली तथा ॥३५॥ गणिका लञ्जिका वेश्या, रूपाजीवा विलासिनी । ૮ ૯ ૧૦ पण्यस्त्री दारिका दासी, कामुकी सर्ववल्लभा ॥३६॥ (૧) બન્યકી, કુલટા, મુક્તા, પુનર્ભે, પુશ્ચલી, ખલા, સ્પર્શ, અભિસારિકા, દૂતી, સ્વૈરિણી, શંભલી (૧૧-સ્ત્રી) આ કુલટા સ્ત્રીનાં નામ છે. રૂપા - (૨) ગણિકા, લંજિકા, વેશ્યા, રૂપાળવા, વિલાસિની, પણ્યસ્ત્રી, દારિકા, દાસી, કામુકી, સર્વવલભા (૧૦-સ્ત્રી) આ વેશ્યા સ્ત્રીનાં નામ છે. ૩૬ લે. ૩૫-(૧) ફરવરી, વસુરા ( સ્ત્રી)=કુલટા. (૨) સૂતી (સ્ત્રી) સંદેશ લઈ જનારી સ્ત્રી અને સાકરડી અર્થમાં પણ છે. શમી (સ્ત્રી) મુખ્યત્વે કુદણી અર્થાત પર–સ્ત્રી પુરુષનો સંગ કરાવી આપનારી સ્ત્રી અર્થમાં છે. Page #44 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૯) હવે પતિનાં નામ કહે છે ૧ ર 3 ૪ } कान्तेष्टौ दयितः प्रीतः, प्रियः कामी च कामुकः । ८ ૯ ૧૦ ૧૧ ર ૧૩ वल्लभोऽसुपतिः प्रेयान् विटश्च रमणो वरः ||३७|| (૧) કાન્ત, ઈષ્ટ, યિત, પ્રીત, પ્રિય, કામિન, કામુક, વલ્લભ, અસુપતિ, પ્રેયસ્, વિટ, રમણુ, વર (૧૩–૫૦) આ વહાલા પતિનાં નામ છે. પ્રરૂણા શ્લા ૩૬-(૧) વારિા (સ્ત્રી) કન્યા-પુત્રી અથમાં પણ છે. વાસી (સ્ત્રી॰) દાસની સ્ત્રી, ચાકરડી, કાળણુ, માછીમારની સ્ત્રી અને શૂદ્રની સ્ત્રી અથમાં પણ છે. શ્લા ૩૭-(૧) રિળતા ‘તૃ’, વરચિતા વિવોઢા ‘ તુ ', 'ધવ: (૫-પુ॰)=પતિ. < તેં', મર્તા ‘હૈં', (૨) હ્રાન્ત (પુ.) ચંદ્ર, કપૂર, વસ ંતઋતુ, કામદેવ, કાર્તિ – સ્વામી, વાસુદેવ, પરમેશ્વર, (ન॰ કેસર, કંકુ, સુખના અંત વગેરે અમાં પણ છે. દામિનૢ (પું૦) પરમેશ્વર, કામી પુરુષ, કબૂતર, ચકલા, વાકપક્ષી, સારસ પક્ષી, ચંદ્ર વગેરે અમાં પણ છે. વિટ (પું॰) જારપુરુષ, લગા, ધૃતારા, ઉંદર, નારંગી વગેરે અથ માં પણ છે. મળ (પુ૰) કામદેવ, ગધેડા, લીંબડા, બળદ, (ન.) મૈથુન, રમવું, ખેલવું વગેરે અ`માં પણ છે. વર (પુ ૦) વ્યભિચારી પુરુષ, જમાઈ, ગુગળ વગેરે અથમાં પણ છે. Page #45 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૨૦) હવે માતા, પિતા, શરીર, પુત્ર અને પુત્રીના નામ કહે છે ૧ ૨ ૩ ૧ ૨ ૩ सवित्री जननी माता, जनकः सविता पिता । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ ૭. થોડાયનેજિયોવધુ સંદન તનુ રૂદ્રા ૮ ૯ ૧૦ ૧ ૨ कलेवरं शरीरं च, मूर्तिरस्माद्-भवः सुतः । પુત્ર નુરપત્યં , તો વામનઃ પ્રજ્ઞાન રૂમ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ उद्वहस्तनयः पोतो, दारको नन्दनोभकः । ૧૬ ૧૭ * ૧ ૨ स्तनन्धयोत्तानशयौ, स्त्रीत्वे दुहितर विदुः॥४०॥ (૧) સવિત્રી, જનની, માતૃ (૩-સી.) આ માતાનાં નામ છે. (૨) જનક, સવિતુ, પિતૃ (૩-૫૦) આ પિતાનાં નામ છે. (૩) દેહ (પુંછન), અપઘન, કાય (૨-૫૦), અંગ, વપુસૂ, સંહનન (૩–૧૦), તનુ (સ્ત્રી) ૩૮ કલેવર (ન), શરીર (૫૦ન), મૂર્તિ (સ્ત્રી) આ શરીરનાં નામ છે. (૪) શરીરવાચક શબ્દોની પાછળ મવ શબ્દ જોડવાથી પુત્રનાં નામ બને છે. જેમકે રેમવઃ (૫૦) ઈત્યાદિ. અહીં હાથન પાઠાન્તર છે. * અહીં મૂર્તસ્મિન્ મઃ પાઠાન્તર છે. + : ના સ્થાને પ્રજ્ઞા એ શુદ્ધ પાઠ ભાષ્યના આધારે મૂકે છે. * અહીં સ્ત્રી વૈદું પાઠાન્તર છે. Page #46 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧) તથા સુત, પુત્ર, સૂનુ (૩-૫૦), અપત્ય (ન), તુક્ (૫૦), તેાક (ન॰), આત્મજ (પુ), પ્રજા (સ્ત્રી૦) ૫૩લા ઉદ્દે, તનય, પાત, દારક, નંદન, અર્ભક, સ્તનય, ઉત્તાનશય (૮-૫૦) આ પુત્રનાં નામ છે. (૫) પુત્રવાચક શબ્દોને સ્ત્રીલિંગ મેાધક પ્રત્યા લગાડવાથી પુત્રીનાં નામ મને છે. જેમકે—સુતા, પુત્રી, સૂનુTM: (૩–સ્રી૦) ઇત્યાદિ. તથા દુહિતૃ (સ્ત્રી) આ પણ્ પુત્રીનુ નામ છે. ૫૪૦ના (અક્ષ્ય અને તો આ બે શબ્દો સમાનરૂપમાં જ પુત્ર અને પુત્રી અન્નેના પ્રેષક છે ). લા૦ ૩૮-(૧) શ્રવા, નનયિત્રી (ર-સ્ત્રી)=માતા. તાત:, અનયિતા ‘7 ' (૨-પુ॰)=પિતા. વિમઢ:, પુન: (ર-પુ૦), પાત્રમ્, ક્ષેત્રમ્, વુરમ્, વઘ્ને ‘પ્’, વ્યાધિસ્થાનમ્ , રૂન્દ્રિયાયતનમ્, રોળાયતનમ્ (૭-ન૦, વિš:, વૈરમ્ (ર–પુ॰ ન॰)=શરીર. (૨) સવિતૃ (પું॰) સૂય અને પરમેશ્વર અર્થાંમાં પણ છે. લેા॰ ૩૯-(૧) પ્રજ્ઞા (સ્ત્રી૦) લેક-જનસમૂહ અથ માં પણ છે. Àા૦ ૪૦-(૧) જોતા (પું॰) પશુ-પક્ષીનું બાળક, વહાણુ, વસ્ત્ર, દશ વર્ષોંને હાથી વગેરે અર્થાંમાં પણ છે. સન (પુ′૦) દેડકા, વિષ્ણુ, મહાદેવ વગેરે અથમાં પણ છે. Page #47 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૨૨) હવે સખી અને મિત્રનાં નામ કહે છે – ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ वयस्याऽऽली सहचरी, सध्रीची सवयाः सखी। ૧ ૨ ૩ ૪ आलीविवर्जितं मित्रं, सम्बन्धो मित्रयुः सुहृत् ॥४१॥ (૧) વયસ્યા, આલી, સહચરી, સધીચી, સવયસૂ, સખી (૬-સ્ત્રી ) આ સખીનાં નામ છે. (૨) આલી શબ્દ વિના બાકીના શબ્દોમાંથી સ્ત્રીલિંગ બેધક પ્રત્યયે કાઢી નાંખવાથી મિત્રનાં નામ બને છે. જેમકે–વયરય, સહચર, સપ્રયચ, સવયસૂ, સખિ (૫-j૦) તથા મિત્ર (નવ), સમ્બન્ધ, મિત્રયુ, સુત (૩–૫૦) આ પણ મિત્રનાં નામ છે. ૪૧ શ્લેટ ૪૧-(૧) માટી (સ્ત્રી) વીંછણ, ભમરી, શ્રેણ, રેખા, પાળ વગેરે અર્થમાં પણ છે. માત્ર હસ્તાંત પણ છે. સધી, સરી (૨–સ્ત્રી) ધર્મપત્ની અર્થમાં પણ છે. મિત્ર (પું ૦) સૂર્ય અર્થમાં છે. લખ્યા (૫૦) સંબંધ, સંયોગ, સગપણ, સમૃદ્ધિ, સારી રીતે બાંધવું અર્થમાં પણ છે. Page #48 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૨૩) હવે સહાયક, ભાઈ, બહેન, નણંદ અને મામીનાં નામ કહે છે – सहकृत्वा सहकारी, सहाय: सामवायिकः। ૧ ૨ ૩ ૧ ૧ ૨ सनाभिः सगोत्रो बन्धुः, सोदोऽवरजोऽनुजः ॥४२॥ ૩ ૧ ૨ ૩ ૧ ૧ ૨ ૩ कनीयानग्रजो ज्येष्ठो, भ्राता जामी स्वसाऽनुजा । ૧ " ૧ ૨ - भर्तुः स्वसा ननान्दा स्याद् , मातुलानी प्रियाम्बिका ॥४३॥ (૧) સહકૃત્વન (૫૦), સહકારિન, સહાય (ર-ત્રિ), સામવાયિક (૫૦) આ સહાયક–મદદ કરનારનાં નામ છે. (૨) સનાભિ, સગેત્ર, બધુ (૩-૫૦) આ સ્વજન-એક ગેત્રના કુટુંબીજનનાં નામ છે. (૩) સંદર્ય (૫૦) આ સગાભાઈનું નામ છે. (૪) અવરજ, અનુજ ૪રા કનીયલ્સ (૩–j૦) આ નાનાભાઈનાં નામ છે. (૫) અગ્રજ, ચેક, બ્રા (૩-૫૦) આ મોટાભાઈનાં નામ છે. (૬) જામી, સ્વસ, અનુજા (નાની બહેન) (૩-સ્ત્રી) આ બહેનનાં નામ છે. (૭) નનાદ (સ્ત્રી) આ પતિની બહેનનણંદનું નામ છે. (૮) માતુલાની, પ્રિયામ્બિકા (૨–સ્ત્રી) આ મામીનાં નામ છે. ૪૩ અહીં માતૃગાની અથવા પ્રાતૃગામ એવા પાઠ અન્યત્ર છે. તે અશુદ્ધ લાગવાથી ઉપર મુજબ સુધારો કર્યો છે. Page #49 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૨૪) હવે શત્રુનાં નામ કહે છે ૧ + ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ ૭ ૮ ૮ वैर्यरातिरमित्रोरिं-विट् सपत्नो द्विषन् रिपुः। ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ મળ્યો સુનઃ - તેવી યોહિત ૪૪ ) (૧) વૈરિન, અરાતિ, અમિત્ર, અરિ, દ્વિષ, સપત્ન, દ્વિષત, રિપુ, અસત્ય, દુર્જન, શત્રુ, દુષ્ટ, કૅષિન, ખલ, અહિત (૧૫-j૦) આ શત્રુનાં નામ છે. મકા ૧૦ ૪૨, ૪૩-(૧) નર્મ, સહજ, સરોવર, થોર, સમાન , સમાનો (૬-j૦) સગભાઈ ન, વિઝા, રવીવાન “રા', ગવચનઃ (૪-૫૦=નાનો ભાઈ પૂર્વગઃ, બ્રિમ:, વરિષ્ઠ: (૩-j૦)=મોટોભાઈ મગિની (સ્ત્રી)=બહેન. મારી (સ્ત્રી)=મામી. . (૨) સામા%િ (૫૦) મંત્રી, પ્રધાન અને સલાહકાર અર્થમાં પણ છે. નામી (સ્ત્રી) કુળવાન સ્ત્રી, નજીકની સગોત્રા સ્ત્રી, દીકરી અને પુત્રવધૂ અર્થમાં પણ છે. નામ હસ્તાંત પણ છે. લે ૪૪-(૧) ૪ (૫૦) તલનો ખોળ, ખળું—અનાજ કરવાનું સ્થાન, ધૂળનો ઢગલે, પૃથ્વી, સ્થળ, ઔષધ વાટવાનું ખરલ, સૂર્ય, (ત્રિ૦) હલકું, દુષ્ટ, ઘાતકી, અધમ, નીચ, દુર્જન વગેરે અર્થમાં પણ છે. (૩) અહીં વૈssertત પાઠાન્તર છે. 8 અહીં સર્વત્ર દ્રિષત્રિપુઃ પાઠ મળે છે. તે અશુદ્ધ લાગવાથી ઉપર મુજબ સુધારો કર્યો છે. - Page #50 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૨૫). હવે કિરણનાં નામ અને સૂર્યનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે ' ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ ૭ વિપિત્તિશુ-મતિ: રિપઃ જાડા ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ ૧૬ 'पादो रुचिमरीचिर्भास् , तेजोऽचिौद्युतिः प्रभा ॥४५॥ ૧૭ ૧૮ ૧૯ ૨૦ ૨૧ ૨૨ + ૨૩ * ૨૪ दीप्तिज्योतिर्महो धाम, रश्मिरूों विभा वसुः । ૧ ૧ ૨ ૨ शीतोष्णप्रायपूर्वत्वे, तद्-वन्ताविन्दुभास्करौ ॥४६॥ કિરણ, કર, પાદસ (ન), અચિત્ર . તિસ, (૧) દીધિતિ (સ્ત્રી), ભાનુ, ઉસ, અંશુ, ગભક્તિ, કિરણ, કર, પાદ (૭-૫૦), રુચિ (સ્ત્રી), મરીચિ, ભાસ્કે (૨-પુંસ્ત્રી ), તેજસૂ (નવ), અર્ચિસ્ (સ્ત્રીન), ગો (પંસ્ત્રી), ઘુતિ, પ્રભા થાપા દીપ્તિ (૩–સ્ત્રી), જ્યોતિસ, મહસૂ, ધામન (૩-ન), રમિ (૫૦), ઊર્જસૂ (ન), વિભા (સ્ત્રી), વસુ (૫૦) આ કિરણનાં નામ છે. * (૨) પ્રાયઃ કિરણવાચક શબ્દોની પૂર્વે શીત જેડવાથી શીતવીfધતિ, રૌતમાનઃ (૫૦) ઈત્યાદિ શીતકિરણવાળા ચંદ્રનાં અને જોડવાથી ૩sorીપિતિ, માનઃ (૫) ઈત્યાદિ ઉષ્ણકિરણવાળા સૂર્યનાં નામ બને છે. તથા ઈન્દુ (૫) ચંદ્રનું અને ભાસ્કર (૫૦) સૂર્યનું નામ છે. જો કે Page #51 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૨૬) હવે ચંદ્ર, નક્ષત્ર અને રાત્રિનાં નામ કહે છે – ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ शशी विधुः सुधासतिः, कौमुदीकुमुदप्रियः। કે . ૭ ૮ ૯ ૧૦ कलाभृच्चन्द्रमाश्चन्द्रः, कान्तिमानोषधीश्वरः ॥४७॥ ૧ ૨ ૩ ૪ . ૫ ૧ ૧ उडूनि भानि तारा, नक्षत्रं तत्-पतिनिशा । ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ ૭ ૧ क्षणदा रजनी नक्तं, दोषा श्यामा क्षपा-करः ॥४८॥ (૧) શશિન્ , વિધુ, સુધાસૂતિ, કૌમુદીપ્રિય, કુમુદપ્રિય, લાભૂત, ચન્દ્રમસૂ, ચન્દ્ર, કાન્તિમ, ઓષધીશ્વર (૧૦–પં.) આ ચન્દ્રનાં નામ છે. ૪છા છેલ્લે ૪૫(૧) અહીં માનુન્નાં અથવા માનુરના એવા પાઠ અન્યત્ર છે. તેના સ્થાને માનુષ એ વિશુદ્ધ પાઠ ભાષ્યના આધારે મૂકે છે. (૨) માનુ, અંશુ, મસ્તિ, વિરજી (૪-૫૦) આ શબ્દો સૂર્યવાચક પણ છે. +લે ૪૬-(૧) ક (ન) મુખ્યત્વે બળ, ઉત્સાહ અર્થમાં છે. ૨) અહીં સર્વત્ર વિમાવશુઃ એવો સળંગ પાઠ છે. પરંતુ આ શબ્દ સૂર્ય અને અગ્નિવાચક છે. વિમા અને વહુ આ બે સ્વતંત્ર શબ્દો જ કિરણવાચક હોવાથી અહીં જુદા પાડ્યા છે. - ૪–(૧) રાપરઃ, સોમ:, રાઝા “ઝન', હિમાંશુ:, હિમશુતિ, : (–j૦) ચં. (૨) ચંદ્રવાચક નામો કપૂરવાચક પણ બને છે. Page #52 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૨૭) (૨). ઉડુ (સ્ત્રીન), ભ (નવ), તારા (સ્ત્રી) અથવા તાર (ન), ક્ષ, નક્ષત્ર (૨–૦) આ નક્ષત્ર-તારાનાં નામ છે.. (૩) નક્ષત્રવાચક શબ્દની પાછળ પતિ કે શબ્દ જોડવાથી ચંદ્રનાં નામ બને છે. જેમકે-હુપતિ, મપતિઃ (૨-j૦) ઇત્યાદિ. (૪) નિશા, ક્ષણદા, રજની (૩-સ્ત્રી), નક્તમ્ (અ), દોષા (સ્ત્રી અટ), શ્યામા, ક્ષમા (ર-સ્ત્રી ) આ રાત્રિનાં નામ છે. - (૫) રાત્રિવાચક શબ્દોની પાછળ જ શબ્દ જોડવાથી ચંદ્રનાં નામ બને છે. જેમકે-નિરાવઃ, ક્ષણવાદ (૨-૫૦) - ઈત્યાદિ. ૪૮ - ૪૮–(૧) ત્રિામા, નિશીથિની, યામિની, રનિ, ત્રિ-રાત્રી, વિભાવરી, રૂન્દુજાન્તા, રાક્ષરી, વૈરાગી, તમારની, રતાણી (૧૨-સ્ત્રી ), ૩ષા (સ્ત્રીઅ૦) રાત્રિ. *(૨) પ્રાયઃ રાત્રિવાચક નામો હળદરવાચક પણ બને છે. (૩) કોશકારે જ્યાં જ્યાં શબ્દ પરથી શબ્દાંતર બનાવવાની રીત બતાવી છે અને ત્યાં ત્યાં જે જે શબ્દ જવા જણાવ્યું છે, તે તે શબ્દના સ્થાને સમાનાથી અન્ય શબ્દો પણુજી શકાય છે. જેમકે-- ૩૩નાથઃ, વહુરાન, મેના, મવામી “ફર', તારાવિડ, તારાવિતિ:ત્રાડ, નક્ષત્રેરા:, નક્ષત્ર, નક્ષત્રેશ્વર, પ્રદેશ, પ્રજા, ચોતિરિક (૧૩–j૦) =ચંદ્ર. આ પ્રમાણે સર્વત્ર સમજી લેવું. Page #53 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૨૮) . હવે સૂર્ય અને દિવસનાં નામ તથા સૂર્યનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે – तरणिस्तपनो भानु-बध्नः पूषायमा रविः । ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ 'तिग्मः पतङ्गो घुमणि-र्तिण्डोऽर्को ग्रहाधिपः॥४९॥ ૧૪ ૧૫ ૧૬ ૧૭ ૧૮ ૧૯ इनः सूर्यस्तमोध्वान्त-तिमिरारिविरोचनः। ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૧ दिनं दिवाऽहर्दिवसो, वासरस्तत्-करश्च सः॥५०॥ (૧) તરણિ (પુસ્ત્રી), તપન, ભાનુ, બ્રહ્મ, પૂષન, -અર્યમન, રવિ, તિગ્મ, પતંગ, ઘુમણિ, માર્તડ, અર્ક, ગ્રહાધિપ કલા ઈન, સૂર્ય, તમેરિ, દવાન્તારિ, તિમિરારિ, વિરેચન (૧–૫૦) આ સૂર્યનાં નામ છે. (૨) દિન (પેન), દિવા (અ.), અહમ્ (ન), કદિવસ, વાસર (૨-૫૦ન૦) આ દિવસનાં નામ છે. (૩) દિવસવાચક શબ્દોની પાછળ વ શબ્દ જોડવાથી સૂર્યનાં નામ બને છે. જેમકેનિક, રિવાજ (૨-કું.) ઈત્યાદિ પાપો લે ૪૯, ૫૦-(૧) ડુતર: મણિ, મનવસારથિ, અંશુમારી “ફન', swafr:, માવા, વિભાવર:, માર:, માહિત્ય, પ્રથોતર, ચિત્રભાનુ, રાસૂર, તા., રાંડ, સહaફુટ (૧૬-j૦) સૂર્ય. Page #54 -------------------------------------------------------------------------- ________________ * (૨૯) હવે સૂર્યનાં નામ બનાવવાની રીત અને સૂર્યના. નામ કહે છે चक्रवाकाऽब्जपर्याय-बन्धुः कुमुद विप्रियः। ૫ ૬ ૭ यमुनायमकानीन-जनकः सविता मतः ॥५१॥ (૧) ચક્વાકપક્ષીવાચક અને કમળવાચક શબ્દોની પાછળ વધુ જોડવાથી સૂર્યનાં નામ બને છે. જેમકે-વ-. વાપુર, થાપુ, , પવવધુઃ (૪–૫૦) તથા કુમુદવિપ્રિય, યમુનાજનક, યમજનક, ૐકાનીનજનક, સવિતુ. (૫–j૦) આ પણ સૂર્યનાં નામ છે. પ૧ શ્લે ૪૯, ૫૦-૬, ઘણ: (૨-j૦)=દિવસ. (૨) પન્ન (૫૦) પક્ષી અને પતંગિયું અર્થમાં પણ છે.. (૩) પ્રાયઃ સૂર્યવાચક નામે આકડાના ઝાડવાચક પણ બને છે. શ્લ૦ ૫૧–(૧) જો, યાહૂ, વિરઃ (૩–j૦)=ચક્રવાક તથા વા, રથા, થરણ:, રથાઃ (૪-j૦) વગેરે ચક્ર (રથનું પૈડું): વાચક શબ્દો ચક્રવાકપક્ષીવાચક પણ બને છે. 8(२):कानीनः कर्णः । कन्याऽवस्थायां कुन्त्याः कर्णादुत्पन्न इति पौराणिकी कथाऽनुसन्धेया । Page #55 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩૦) હવે અશ્વનાં નામ અને સૂર્યનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે वाहोऽश्वस्तुरगो वाजी, हयो धुर्यस्तुरङ्गमः । ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧ ૨ सप्तिरर्वा हरी रथ्यः, सप्ताद्यश्वो मयूखवान् ॥५२॥ (૧) વાહ, અશ્વ, તુરગ, વાજિન, હય, ધુર્ય, તુરંગમ, સપ્તિ, અર્વન, હરિ, રશ્ય (૧૧-૫૦) આ અશ્વનાં નામ છે. (૨) અશ્વવાચક શબ્દની પૂર્વે સત્ત શબ્દ જોડવાથી સૂર્યનાં નામ બને છે. જેમકે–સપ્તવાહ, સપ્તઃ (૨-૫૦) ઈત્યાદિ. તથા મયૂખવત્ (૫૦) આ પણ સૂર્યનું નામ છે. પર-(૧) શ્વ, ઘોટ, તા., હેપી “ ” (૪-j૦)=ઘોડે. (૨) વાદ (પુ.) ભુજા, વાયુ, બળદ વગેરે અર્થમાં પણ છે. વાગિન (૫૦) બાણ વગેરે અર્થમાં પણ છે. ધુર્ય (૫૦) બળદ, (ત્રિ) ભારવાહક, કાર્યભાર ચલાવનાર, શ્રેષ્ઠ અને સમર્થ અર્થમાં પણ છે. અવર () ઇન્દ્ર અર્થમાં પણ છે. Page #56 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩૧) હવે આકાશનાં નામ કહે છે – खं विहायो वियद् व्योम, गगनाऽऽकाशमम्बरम् । ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ द्यौर्नमोऽभ्रान्तरिक्षं च, मेघवायु-पथोऽप्यथ ॥५३॥ (૧) ખ, વિહાય, વિયત, મન, ગગન (પન), આકાશ (પુન), અમ્બર (નવ), ધો અથવા દિવ્ (સ્ત્રી), નભસૂ, અશ્વ, અન્તરિક્ષ (૩–ન૦) આ આકાશનાં નામ છે. (૨) મેઘવાચક અને વાયુવાચક શબ્દોની પાછળ માર્ગ વાચક શબ્દ જોડવાથી આકાશનાં નામ બને છે. જેમકે-મેષ, ઘનમઃ (૨-૫૦), અમ્રવર્ણ “મન” (ન, વાતમા, માથઃ (૨-j૦), વાયુવર્ભ “ક” (નવ). ૫૩ - ૫૩-(૧) મનત્તમ, gવર, વિષ્ણુપરમ (૩–૧૦) આકાશ. (૨) વિદાયટૂ (મું) પક્ષી અર્થમાં પણ છે. મુખ્યર (૧૦) વસ્ત્ર, અબરખ, અમ્બર નામનું દ્રવ્ય વગેરે અર્થમાં પણ છે. અત્ર (૧૦) મેઘ અર્થમાં પણ છે. (૩) આ પ્રમાણે અર્થ ભાષ્યના આધારે કર્યો છે. દેવવાચક અને નક્ષત્રવાચક શબ્દની પાછળ માવાચક શબ્દો જોડવાથી પણ આકાશનાં નામ બને છે. જેમકે–સુરપથ, સહુ9: (પુ), સેવવ “મન', નક્ષત્ર “” (૧૦) ઇત્યાદિ. Page #57 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩૩) હવે વિદ્યાધર અને પક્ષીનાં નામ બનાવવાની રીત તથા પક્ષીનાં નામ કહે છે— '૧ ૧ ૨ .3 * ત૬-૨૬: લેવાતવ્–૪:, પક્ષી પત્રી પતઋષિ । ૐ ७ ८ ૯ શન્તિઃ શ નિવિશ્ર્વ, તો વિષ્ઠિરને વય: શા (૧) આકાશવાચક શબ્દોની પાછળ ક્રૂર હૈ જોડવાથી વિદ્યાધરનાં નામ અને છે. જેમકે—નર:, વ્યોમ૨૬: (૨-૫૦) તથા ખેચર (પુ′૦) આ પણ વિદ્યાધરનું નામ છે. (૨) આકાશવાચક શબ્દોની પાછળ ૬ ૭ જોડવાથી પક્ષીનાં નામ અને છે. જેમકે ઘાઃ, નમોન (૨-૫૦). . તથા પક્ષિન્, પત્રિન, પતત્રિન્, શકુન્તિ, શકુનિ, વિ પતંગ, વિષ્ઠિર (૮–૫૦), યસ્ (ન॰) આ પક્ષીનાં નામ છે. ૫૫૪ા À૦ ૫૪ (૧) અનુનઃ, ની-ન:, fધ્રુગ:, પત્રથઃ, રાન્ત:, : સક્કુન: (-પુ ॰)=પક્ષી. (૨) પત્રિકૢ (૩૦) ખાણ, ઝાડ, પત, બાજપક્ષી વગેરે અ માં પણ છે. વયર્ (ન૦) અવસ્થા અને યુવાની અથ'માં પણ છે. ૭(૩) અહી તિ, વિદ્યાર્િ જેવા શબ્દો પણ જોડી શકાય છે. ' અને સમ:, નવર:, નગતિ, જ્ઞાનવિહારી ન' વગેરે નામે આકાશમાં ફરનાર (દેવ, સૂર્ય', પક્ષી, નક્ષત્ર વગેરે) કાઈપણુના વાચક અની શકે છે. Page #58 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩૩) હવે માંસ અને રાક્ષસનાં નામ તથા રાક્ષસનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે– जालं पिशितं मांसं, पलं पेशी च तत्-प्रियः। ચાતુપાન તથા રક્ષો, વ્યાત્િર રૂધ્ય પપ . (૧) જાગલ, પિશિત (નવ), માંસ, પલ (૨-૫૦ન), પેશી (સ્ત્રી) આ માંસનાં નામ છે. (૨) માંસવાચક શબ્દોની પાછળ કિચ શબ્દ જોડવાથી રાક્ષસનાં નામ બને છે. જેમકે–કાશિઃ (૫૦) ઈત્યાદિ. તથા યાતૃધાન (૫૦), રક્ષ (નવ) આ પણ રાક્ષસનાં નામ છે. (૩) રાત્રિવાચક શબ્દની પાછળ જઈ શબ્દ જોડવાથી રાક્ષસનાં નામ બને છે. જેમકે–રાત્રિ (૫૦) ઇત્યાદિ. પપા લે. ૫૫-(૧) મામિષમ (પેન), ક્રમ, પ , રકતમામ, મે d, વીનમ્ (૫-ન૧), a [ (j૦ન)=માંસ. રાક્ષસ, પુષ્ય , , થાક, નાશ, ત્રિચર:, ત્રિા (૭ પૃ૦) રાક્ષસ. +(૨) ત્રિર:, નિરાટ, નીવિહારઃ વગેરે નામે રાત્રિમાં ફરનાર (શિયાળ, ઘુવડ, સર્પ, પિશાચ, ચેર, ચક્રવાક, પહેરેગીર વગેરે) કોઈપણના વાચક બની શકે છે. Page #59 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩૪) હવે દેવ અને સ્વર્ગનાં નામ તથા દેવનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે – सुतोऽदितेस्तडिद्धन्वा, सेन्द्रो देवः सुरोऽमरः । ૧ ૨ ૩ ૪ ૧ ૨ સ્વઃ સ્વપfથ નાથ, તવાહિશો મતઃ પદ્દા (૧) અદિતિ (દેવેની માતા) શબ્દની પાછળ પુત્રવાચક શબ્દો જોડવાથી દેવનાં નામ બને છે. જેમકે- વિનિયુત, રિતિનન, રિતિતનચર (૩-૫૦) ઈત્યાદિ. તથા તવિદ્ધન્વન, સેન્દ્ર, દેવ, સુર, અમર (૫-૫૦) આ પણ દેવનાં નામ છે. (૨) સ્વર્ (અ), ઘ અથવા દિધુ (સ્ત્રી), સ્વર્ગ (૫૦), નાક (૫૦૦) આ સ્વર્ગનાં નામ છે. (૩) સ્વર્ગવાચક શબ્દોની પાછળ વાત શબ્દ જોડવાથી દેવનાં નામ બને છે. જેમકે સ્વર, સ્વર્ગવાસઃ (૨-૫૦) ઈત્યાદિ. તથા ત્રિદશ (૫૦) આ પણ દેવનું નામ છે. પદા લે. ૫૬-(૧) અમર્ય, નિમિષ, અવન, કામ, નાના, નામ “પૂ', વિવુ, સુપ “સાન', નિઃ (૦-j૦), રેવતા (સ્ત્રી)=દેવ. ત્રિવિ, ત્રિવિષ્ટપ, વિવ (૩-)=સ્વર્ગ (૨) આ પ્રમાણે અર્થ ભાષ્યના આધારે કર્યો છે. +() તત્િ વ તીવ્ર ઘનઃ ધન્ય વા ય તરિન્યા ! ઇદ નિ ઉજન કરે છે. આ રીતે બન્ને શબ્દો સાથ છે. Page #60 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (34) હવે ઇન્દ્રનાં નામ કહે છે— ૧ ને. 3 ४ तत् पतिः शक्र इन्द्रश्व, सुनासीरः शतक्रतुः । - ૯ ૐ ७ ८. प्राचीनवर्हिः सूत्रामा, वज्री चाऽऽखण्डलो हरिः ॥५७॥ + ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ शत्रुर्बलस्य गोत्रस्य, पाकस्य नमुचेरपि । ૧૭ ૧૫ ૧૩ ૧૮ वृत्रहा च सहस्राक्षो, गीर्वाणेशः पुरन्दरः ॥५८॥ ૧૯ ૨૦ ૧ ૨૨ बिडौजावाऽप्सरोनाथो, वासवो हरिवाहनः । २३ ૨૪ ૫ ૨૬ मरुतश्च मरुत्वांश्च, वृषा चैरावणाधिपः ॥५९॥ २७ २८ २८ 30 शतमन्युस्तुराषाट् च, पुरुहूतश्च कौशिकः । 33 ३४ ૩૧ १२ सङ्क्रन्दनोऽथ मघवा, पुलोमारिर्मरुत्सखः ॥६०॥ દેવવાચક અને સ્વવાચક શબ્દોની પાછળ તિ જોડવાથી ઇન્દ્રનાં HE WAY. DAF-graft:, zadufa: (y'o) dut uk, Jose, सुनासीर, शतऋतु, आयीनमडिस्, सूत्राभन, वलिन्, भाग उन, हरि, मनक्षत्रु, गोत्रशत्रु, पाउशत्रु, नमुचिशत्रु, वृत्रहन, सहस्राक्ष, गीर्वाशेश, पुरन्धर, मिडोन्स्, अप्सरोनाथ, वासव, हरिवाहन, भरुत, भरुत्वत्, वृषन्, भैरावणाधिप, शतमन्यु, तुराषाहू, पुरुहूत, शिड, सहन, भावन, पुसोभारि, भरुत्सम (३३-५०) मा इन्द्रन नाभ છે. ના Page #61 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩૬) હવે દિશાનાં નામ તથા દિપાલ, દિગ્ગજ અને દિગમ્બરનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે काष्ठा ककुन् दिगाशा च, दक्षकन्या तथा हरित् । तत्पर्यायपर योज्यं, प्राज्ञः पालगजाऽम्बरम् ॥६१॥ (૧) કાકા, કકુભૂ, દિશ, આશા, દક્ષકન્યા, હરિત (૬-સી) આ દિશાનાં નામ છે. (૨) દિશાવાચક શબ્દોની પાછળ પણ શબ્દ જોડવાથી દિપાલનાં નામ બને છે. જેમકે વિષાઢા, ઝાપરઃ (૫). | (૩) દિશાવાચક શબ્દની પાછળ જ શબ્દ જેઠવાથી દિગ્ગજનાં નામ બને છે. જેમકે રિમાન, વિઝા (૫૦). (૪) દિશાવાચક શબ્દની પાછળ શબ્દ જોડવાથી દિગમ્બરનાં નામ બને છે. જેમકે-વિશ્વ, જાઝાખ્યઃ (૫૦). R૬૧ાા . . ૬૦-(૧) જોરિ () ઘુવડ, સર્પ પકડનાર વાદી, નાળિયે, ખજાનચી, શબ્દકોશ બનાવનાર વગેરે અર્થમાં પણ છે. (૨) વાજા, વૃદ, નમુકિ, પત્ર, નમઃ, gોમાં “મન', ભકિયા દ્રિ” (પર્વ-પુ બ૦) આ સર્વ ઈન્દ્રના શત્રુ છે. આ શબ્દોની પાછળ ચગુવાચક શબ્દો જોડવાથી ઈન્દ્રનાં નામ બને છે. જેમકે તિઃ “', રાસ, નમુરિસુલના, લેરી “ફર', આરિ, પુરોનારિ, વિષ્ણુ, ગોરાપુ, પર્વતા િ(૯–j૦) ઇત્યાદિ. Page #62 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩૭) હવે પવનનાં નામ કહે છે— ૧ ર पवनः पवमानश्च वायुर्वातोऽनिलो मरुत् । G ૯ ૧૦ समीरणो गन्धवाहः, श्वसनश्च सदागतिः ॥६२॥ ', ૧૧ ૧ર ૧૩ ૧૪ ૧૫ नभस्वान् मातरिश्वा च *चरण्युर्जवनश्चलः । ૧૬ ૧ २ પ્રમયનોસ્યાય—પુત્રી સીમાડઞનામની દ્દશા (૧) પવન, પવમાન, વાયુ, વાત, અનિલ, મરુતુ, સમીરણ, ગન્ધવાહુ, શ્વસન, સદાગતિ ॥૬॥ નલવત્, માતરિશ્વન, ચણ્યુ, જવન, ચલ, પ્રભજન (૧૬-પુ૦) આ પવનનાં નામ છે. (૨) પવનવાચક શબ્દોની પાછળ પુત્ર શબ્દ જોડવાથી ભીમ અને હનુમાનજીનાં નામ અને છે. જેમકેપવનપુત્ર, વમાનપુત્ર:, વાયુપુત્ર: (૩-૫૦) ઇત્યાદિ. ॥૬૩૫ શ્લા ૧૦ ૬૨, ૬૩–(૧) સમિર:- સમીર, આગ, પ્રન્ગ્વન', નળબાળ:, સ્વનઃ, મહાવત્ઝ: (૬-૦) = પવન. (૨) સરાગતિ (પુ॰) સૂમ, નિર્વાણુ, મેક્ષ અને પરમેશ્વર અથમાં પણ છે. *અહી વરેજ્યુગેવનઃ પાઠા॰ છે, પણ પ્રમાણભૂત નથી. વષ્ણુ પાઠ ભાષ્યના આધારે મૂક્યા છે. અને તે ખાસ કરીને શારામાં વાયુ' અર્થમાં મળે છે, Page #63 -------------------------------------------------------------------------- ________________ 13) હવે અનિના નામ અને કાર્તિક સ્વામી (શંકરના પુર)નાં નામ બનાવવાની રીત તથા તેનાં નામકહે છે तत्सखोऽग्निः शिखी वहिः, पावकथाऽऽशुशुक्षणिः । ' हिरण्यरेताः सप्तार्चि-र्जातवेदास्तनूनपात् ॥६॥ ( ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ स्वाहापतिहुताशश्च, ज्वलनो दहनोऽनलः । ૧૬ ૧૭ ૧૮. १८ वैश्वानरः कृशानुश्च, रोहिताश्वो विमावसुः ॥६५॥ २० २१ २२ २३ वृषाकपिः शमीगर्मों, हव्यवाहो हुताशनः । तदादि-सूनुः सेनानीः, स्कन्दश्च शिखिवाहनः ।।६।। कार्तिकेयो विशाखश्च, कुमारः षण्मुखो गुहः । शक्तिमान् क्रौश्चमेदीच, स्वामी शरवणोद्भवः ॥६७।। (१) ५नवाय: naire १७१ सख २७४ . पाथी मनिन नाम भने छ.२- पवनसखः, वायुसखः, मरुत्सखः (3-४०) त्याहि. . तथा भजन, शिभिन्, पहि, पा१४, माशुशुक्षाल, હિરણ્યરેતસુ, સપ્તાચિશ્વ, જાતવેદસૂ, તનૂનપાત ૬૪ Page #64 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩૯) સ્વાહાપતિ, હુતાશ, જ્વલન, દહન, અનલ, વૈશ્વાનર, કૃશાનુ, રોહિતાશ્વ, વિભાવસુ uપા વૃષાકપિ, શમીગભ, હવ્યવાહ, હુતાશન (૨૨-૫૦) આ અગ્નિનાં નામ છે. (૨) અનિવાચક શબ્દની પાછળ જુનુ શબ્દ જેડવાથી કાર્તિક સવામિનાં નામ બને છે. જેમકે- અનિr, શિવિનુ, વહ્નિનુદ (૩-પુર) ઇત્યાદિ. તથા સેનાની, સકન્દ, શિખિવાહન ૬૬ કાર્તિકેય, વિશાખ, કુમાર, ષણમુખ, ગુહ, શક્તિમત, કૌંચભેદિન, વામિન, શરવણે દૂભવ (૧૨-૫૦) આ કાર્તિકસ્વામિનાં નામ છે. વાદળા લે ૬૪ થી ૬૭-(૧) મગ, કાશયાર, પરથોનિ, pura “મન', વિમાન, છારથ, ધૂમ વગ, વાગિઢ, મંત્રનિર્વ, પવિત્ર, પૃહમાનુ. (૧૧-ખુ) = અગ્નિ (૨) રિવિન (૫૦) બ્રાહ્મણ, મેર, કૂકડો, બાણ, બળદ, બકરે, ઘોડે, પર્વત, દીવો, ઝાડ વગેરે અર્થમાં પણ છે. હિષેત્તર (૫૦) શંકર અર્થમાં પણ છે. વિભાવનું પુ) સૂર્ય અને ચંદ્ર અર્થમાં પણ છે. Vષાવિ (૫શંકર અને વિષ્ણુ અર્થમાં પણ છે. વિશાd, (૫) શંકર અને યાચક અર્થમાં પણ છે. (૩) અનિવાચક નામો ચિત્રાના ઝાઠ વાચક પણ બને છે. Page #65 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૪૦) હવે મહાદેવ-શ કરનાં નામ કહે છે ર ૩ ૪ ૫ સવિતા' : શમ્મુ, શિવઃ સ્થાણુર્મદેશ્વર: | ૭ ८ ૧૦ ૧૧ त्र्यम्बको धूर्जटिः शर्वः पिनाकी प्रमथाधिपः ॥६८॥ 7. ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ त्रिपुरारिर्विशालाक्षो, गिरीशो नीललोहितः । ૧૬ ૧૭ ૧૮ ૧૯ ૨૦ रुद्रेन्दुमौलियज्ञारि - त्रिनेत्रा वृषभध्वजः ॥ ६९ ॥ ૨૧ ૨૨ ૨૩ ૨૪ ૨૫ ૨૬ उग्रः शूली कपाली च शिपिविष्टो भवो हरः । २७ ૨. ૨૯ ૩૦ उमापतिर्विरूपाक्षो, विश्वरूपः कपर्द्यपि ||७० || કાતિક સ્વામીનાં નામેાની પાછળ વિત્તુ શબ્દ જોડવાથી મહાદેવનાં નામ બને છે. જેમકે-મેનાનીવિતા ‘ત”, જન્મપિતા ‘ત’, જાતિયવિતા ‘a' (૩-પુ૦) ઇત્યાદિ. તથા શ ́કર, શંભુ, શિવ, સ્થાણુ, મહેશ્વર, ત્ર્યંબક, ધૂર્જટિ, શવ, પિનાકિન, પ્રમથાધિપ ૬૮॥ ત્રિપુરારિ, વિશાલાક્ષ, ગિરીશ, નીલલેાહિત, રુદ્ર, ઇન્દુમૌલિ, યજ્ઞારિ, ત્રિનેત્ર, વૃષભધ્વજ ૬૯" ઉગ્ર, શૈલિન, કપાલિન, શિપિવિષ્ટ, ભવ, હર, ઉમાપતિ, વિરૂપાક્ષ, વિશ્વરૂપ, દિગ્ (૨૯-પુ॰) આ મહાદેવનાં નામ છે. ||૭|| Page #66 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૪૧) હવે ગંગાનદીનાં નામ અને મહાદેવનાંનાસ મનાવ્" વાની રીત કહે છે ૧ 3 ૪ भागीरथी त्रिपथगा, जाह्नवी हिमवत्सुता । ૫ ૬ G मन्दाकिनी पर्याय - धुनी गङ्गा नदीश्वरः ॥ ७१ ॥ (૧) ભાગીરથી, ત્રિપથગા, જાહ્નવી, હિમવત્તુતા, મન્દાકિની (૫–૦) મા ગંગાનદીનાં નામ છે. તથા સ્વર્ગવાચક શબ્દોની પાછળ યુની શબ્દ જોડવાથી ગગાનદીનાં નામ અને છે. જેમકે- ધુની, cariyeft, sûtaget (3-alo) scale. (૨) ગંગાવાચક શબ્દોની પાછળ ર શબ્દ જોડવાથી મહાદેવનાં નામ ખને છે. જેમકે- માળીથીષ, ત્રિચનેશ્વર, ના વીશ્વર' (૩-૫૦) ઇત્યાદિ. ॥૭૧૧ શ્લા ૭૦-(૧) અષ્ટમૂર્તિ, ફૅશ:, શાન, વÖા, કૃત્તિવાસા: ‘અત્ ’, ગોવા, નીષ્ઠ, નાટ્યપ્રિય, વિાસા: ‘મસૂ’, વચનુણઃ, મા શ્', મૃત્યુય:, મૃત:, મૈરવઃ, સા:, શિવ, શ્રીન્ટ:, માનવેરમાં ‘અન્ ’, વૃષા: (૧૯-૫૦) = શંકર. શ્લા ૭૧ (૧) વિષ્ણુપી, સરિત્ત્વા, સિદ્ધાવવા, અન્નનુન્યા, હરરોલા (પ–સ્ત્રી) = ગંગાનદી. Page #67 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૪૨) હવે બ્રહ્માનાં નામ તથા નારદનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે– विधिर्वेधा विधाता च, द्रुहिणोजश्चतुर्मुखः । पद्मपर्याय-योनिश्च, पितामहविरश्चिनौ ॥७२॥ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ हिरण्यगर्भः स्रष्टा च, प्रजापतिः सहस्रपात् ।। ૧૪ ૧૫ ૧૬ ૧૭ ૧ ૨ ब्रह्मात्मभूरनन्तात्मा, कस्तत्पुत्रो हि नारदः ॥७३॥ (૧) વિધિ, વેધ, વિધાતુ, દુહિણ, અજ, ચતુ. મુંખ (૬-૫૦) આ બ્રહ્માનાં નામ છે. તથા કમળવાચક શબ્દોની પાછળ શનિ શબ્દ જોડવાથી બ્રહ્માનાં નામ બને છે. જેમકે-પત્તિ , મરિ (ર-પુત્ર) ઈત્યાદિ. - તથા પિતામહ, વિરંચિન છરા હિરણ્યગર્ભ, ભ્રષ્ટ, પ્રજાપતિ, સહસપા, બ્રહાન, આત્મ, અનન્તાત્મન, ક (૧૦–૫૦) આ પણ બ્રહ્માનાં નામ છે. (૨) બ્રહ્માવાચક શબ્દની પાછળ પુત્ર શબ્દ જડવાથી નારદનાં નામ બને છે. જેમકે-વિધિપુરાસાપુત્ર (૨૫૦) ઈત્યાદિ ti૭૩ - Page #68 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૪૩) હવે કૃષ્ણ તથા લક્ષ્મીનાં નામ કહે છે– कृष्णो दामोदरो विष्णु-रुपेन्द्रः पुरुषोत्तमः । केशवश्च हृषीकेशः, शाङ्गी नारायणो हरिः ७४॥ ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ ૧૬ केशी मधुबलिर्बाणो, हिरण्यकशिपुर्मुरः । - ૧૭ ૧૮ ૧૯ तदादि-सूदनः शौरिः, पद्मनाभोऽप्यधोक्षजः ॥७५॥ ૨૦ ૨૧ ૧ ૨ ૩ ૪ गोविन्दो वासुदेवश्च, लक्ष्मीः श्रीर्णोमिनीन्दिरा । તત્પતિઃ શૈશ્યાવાશ્ચાતા IIક્ | (૧) કૃષ્ણ, દાદર, વિષ્ણુ, ઉપેન્દ્ર, પુરૂષોત્તમ, કેશવ, હૃષીકેશ, શાંગિન, નારાયણ, હરિ ૧૭૪ના કેશિ. સૂદન, મધુસૂદન, બલિસૂદન, માણસૂદન, હિરણ્યકશિપુસૂદન, મુરસૂદન, શરિ, પદ્મનાભ, અધોક્ષજ ૭૫ ગોવિન્દ, વાસુદેવ (૨૧-૫૦) આ કૃષ્ણનાં નામ છે. (૨) લક્ષ્મી, શ્રી, ગોમિની, ઈન્દિરા ( ૪૦) આ લક્ષમીનાં નામ છે. Page #69 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૪૪) (૩) લક્ષ્મીવાચક શબ્દોની પાછળ વૃતિ શબ્દ જોડવાથી કૃષ્ણનાં નામ બને છે. જેમકે-હક્ષ્મીવૃત્તિ, શ્રીવૃત્તિઃ (૨–૫૦) ઇત્યાદિ. તથા પર્વતવાચક અને પૃથ્વીવાચક શબ્દોની પાછળ ઘર શબ્દ મેડવાથી કૃષ્ણુનાં નામ અને છે. જેમકેપર્વતધરઃ, શિરિયરઃ, પૃથ્વીપરા, મૂધર: (૪-પુ૦) ઇત્યાદિ. તથા ચક્રધર (પુર્વ) આ પણ કૃષ્ણનું નામ છે. ૭૬॥ શ્લા૦ ૭૨, ૭૩-(૧) બટશ્રવાઃ, ના ‘તુ’, ધાતા ‘તુ’, પરમેષ્ઠી ‘નૂ ’, સ્વયમ્મૂ: (૫-૩૦) = બ્રહ્મા. પશુ છે. (૨) વિધિ (પુ॰) વિષ્ણુ, ભાગ્ય, રચના, વૈદ્ય વગેરે અર્થાંમાં જમાઇ, સૂર્ય, અગ્નિ, દેવાના પ્રજ્ઞાતિ (પુ॰) રાજા, સુથાર વગેરે અમાં પણ છે. શ્લા ૭૪ થી ૭૬ -(૧) અશ્રુત:, અન્નાથઃ, ચતુર્મજ્ઞઃ, શ્રીનાથ:, વાસાહે:, વામન, ત્રિવિક્ર્મ:, મુન્દ્ર, પુરાળપુરુષ:, માધવ, વિશ્વક્સેન, વૈઝુઝ:, વિશ્વમ:, વનમાઝી ન્’, વરાપુરુષ, શ્રીધરઃ, શ્રીવત્સ:, વિદરશ્રવાઃ ‘અસ' (૧૮-૫૦) = કૃષ્ણ. મા, મા, રમા, હરિપ્રિયા, ક્ષીરોવતનયા (૫-સ્ત્રી)= લક્ષ્યો. નોમિની શબ્દનું લક્ષ્મી અમાં’ કાશાન્તર પ્રમાણ નથી. Page #70 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૪૫) હવે કામદેવનાં નામ કહે છે – तत्पुत्रो मन्मथः कामः, शूर्पकारिरनन्यजः ।. कायपर्याय-रहितो, मदनो मकरध्वजः ॥७॥ કૃષ્ણવાચક શબ્દની પાછળ પુત્ર શબ્દ જોડવાથી કામદેવનાં નામ બને છે. જેમકે-wTyત્રા, વિષ્ણુપુત્ર (૨-૩૦) ઈત્યાદિ. તથા મન્મથ, કામ, કારિ, અનન્યજ (૪-પુ) આ કામદેવનાં નામ છે. તથા શરીરવાચક શબ્દોની પાછળ રહિત શબદ જોડવાથી કામદેવનાં નામ બને છે. જેમકેશરીતિ , યાતિ ) ઈત્યાદિ. તથા મદન, મકરધ્વજ (૨-૫૦) આ પણ કામદેવનાં નામ છે. બ્લો૦ ૭૭–(૧) વોર્સિ, કન્નડ, મધુસારથિ, મર, રાવુરારિ, દુછયઃ (૧-૫૦) = કામદેવ. Page #71 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૪૬) હવે ખાણનાં અને ધનુષ્યનાં નામ કહે છે— ૨ Y ૫ शिलीमुखः शरो बाणो, मार्गणो रोपणः कणः । ૬ ', ८ દ ૧૦ ૧૧ ૧૨ તુ: વાઉં' અક્ષુત્રં ચ, નાચું તોમાં વાઃ ||૭૮|| ઊ ૧ ૩ ૪ ૫ कार्मुकं धन्व चापं च, धर्म कोदण्डकं धनुः । ७ शिलीमुखादेरासनं, तत्कोटिमटनीं विदुः ॥ ७९ ॥ શિલીમુખ (પુ॰), શર, માણુ (ર-પુ॰ નપુ॰), માણુ, રાપણુ, કણ (૩-પુ), ઈષુ (ત્રિ॰), કાંડ (નપું॰), ક્ષુરપ્ર, નારાચ, તામર (૩-૫૦ નપું॰), ખગ (પુરુ) આ માણુનાં નામ છે. ૫૭૮॥ કામુ`ક, ધન્વન્ (ર-નપુ॰), ચાપ, ધમ, કાદ ડક, ધનુષુ (૪–પુ॰ નપું॰) આ માળનાં નામ છે. धनुष् તથા શિલીમુખ વગેરે ખાણુવાચક શબ્દોની પાછળ આસન શબ્દ જોડવાથી ધનુષ્યનાં નામ બને છે. જેમકેશિઝીમ્રવાસન, શાસન (૨-૩૦) ઇત્યાદિ. ધનુષ્યના અગ્રભાગને અટની કહે છે. ૫૭૯॥ Page #72 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૪૭) હવે પુષ્પનાં નામ અને કામદેવનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે– पुष्पं सुमनसः फुल्लं, लतान्तं प्रसवोद्गमौ । ૧ ૨ ૩ प्रसूनं कुसुमं ज्ञेयं, तदाधस्त्रशरः स्मरः ॥८॥ (૧) પુષ્પ (પુ. નj૦) સુમનસ્ (સ્ત્રી બ૦૦૦), કુલ, લતાન્ત (૨-નj૦), પ્રસવ, ઉદગમ (૨૫), પ્રસૂન (નપું ), કુસુમ (૫૦ નપું.) આ પુષ્પનાં નામ છે. | (૨) પુષ્પવાચક શબ્દોની પાછળ જa કે ૨ શબ્દ જોડવાથી કામદેવનાં નામ બને છે. જેમકે-ક્ષત્તિ, પુષ્પરા (૨-૫૦) ઇત્યાદિ. તથા સ્મર (૫૦) આ પણ કામદેવનું નામ છે. ના શ્લ૦ ૭૮–(૧) મારા, સાયન, વક્રુષત્ર, વત્રી “રા', વિવિ, મમેન, વાર, રપઃ (૮-૫૦) = બાણ. (૨) રાસ્ત્રીમુવ (૫૦) ભમરે અને યુદ્ધ અર્થમાં પણ છે. માળ (૫૦) ભીખારી અર્થમાં પણ છે. ' , નારી અને તોમર શબ્દ અન્યત્ર પુમાં જ મળે છે. અહીં નj૦ લિંગમાં ઉલ્લેખ હેવાથી પુછ નપું બને લિંગ લખ્યાં છે. Page #73 -------------------------------------------------------------------------- ________________ ૪િ૮) હવે મનનાં નામ અને કામદેવનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે– ૧ ૨. स्वान्तमास्वनितं चित्तं, चेतोऽन्तःकरणं मनः । हृदयं विशिखाऽऽकूतं, मारस्तत्रोद्भवो मतः ॥८१॥ (૧) સ્વાન્ત, આસ્વનિત, ચિત્ત, ચેત, અન્તઃકરણ, મનસુ, હૃદય, વિશિખ, આકૃત (–નj૦) આ મનનાં નામ છે. (૨) મનવાચક શબ્દની પાછળ રમવ શબ્દ જેડવાથી કામદેવનાં નામ બને છે. જેમકે સ્વીત્તોમેવો, કાનિમાર (૨-૩૦) ઇત્યાદિ. તથા માર (પુ.) આ પણ કામદેવનું નામ છે. ૧૮૧ Page #74 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૪૯) હવે ધનુષ્યની દેરી અને ભમરાનાં નામ કહે છે ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૧ ૨ ૩ मौर्वी जीवा गुमो गव्या, ज्यालिङ्गः शिलीमुखः। भ्रमरः षट्पदो ज्ञेयो, द्विरेफश्च मधुव्रतः ॥२॥ (૧) મેથી, જીવા (૨-સ્ત્રી૦), ગુણ (પ૦ , ગવ્યા (સ્ત્રી) નપું), જ્યા (સ્ત્રી) આ ધનુષ્યના દેરીનાં નામ છે. (૨) અલિ, ભૃગ, શિલીમુખ, ભ્રમર, ષટ્રપદ, દ્વિરેફ, મધુવ્રત (૭-૫૦) આ ભમરાનાં નામ છે. તેરા શ્લ૦ ૮૨-(૧)રિન્ના, ફિળિની (૨-સ્ત્રી© = ધનુષ્યની દેરી. મધુવા, મધુ, રક્વરી, રોન્ચઃ (૪-૫૦) = ભમરે. - (૨). TM (૫૦) ગુણ, દેરી, રસેઈઓ, ઈન્દ્રિય, ત્યાગ, દાન વગેરે અર્થમાં પણ છે. Page #75 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૫૦) હવે કામદેવના ધનુષ્યનાં અને કામદેવના નામ બનાવવાની રીત કહે છે– "मौादिप्रान्तमल्यादि, कन्दर्पस्यैक्षवं धनुः। ૧ ૨ ૩ ૪ ૧ हेतिरस्वाऽऽयुधं शस्त्रे, पुष्पाधस्त्रः स्मरो मतः ॥८॥ (૧) અલિ વગેરે ભમરાવાચક શબ્દની પાછળ નવ વગેરે ધનુષ્યની દેરીવાચક શબ્દ જોડવાથી કામ દેવના ધનુષ્યનાં નામ બને છે. જેમકે- નિર્વાણ, - મૃૌણ (ર-નj૦) ઈત્યાદિ. તથા ઐક્ષવ (નવું) આ પણ કામદેવના ધનુષ્યનું નામ છે. (૨) હેતિ (સ્ત્રી), અસ્ત્ર (નવું), આયુધ (પુનj૦), શસ્ત્ર (નપું. શ્રી૦) આ શસ્ત્રનાં નામ છે. (૩) શસ્તવાચક શબ્દની પૂર્વે પુષ્પવાચક શબ્દ જોડવાથી કામદેવનાં નામ બને છે. જેમકે-gષતિ, બનાઢા, કુસુમાયુધ, અસાઢ (૪-૫૦) ઈત્યાદિ.૮૩ લે ૮૩-ભમરાવાચક શબ્દોની પાછળ ધનુષ્યની દેરીવાચક શબ્દ જેઠવાથી કામદેવના નામ બને છે. એ અર્થ અન્યત્ર જોવા મળે છે. ઉપર મુજબ (કામદેવના ધનુષ્યનાં નામ) અર્થે સુસંગત લાગવાથી ભાષ્યના આધારે કર્યો છે. કામદેવનું ધનુષ્ય ઇક્ષુદંડ અર્થાત્ શેરડીનું બનેલું છે, તેથી એક્ષત્ર કહેવાય છે. Page #76 -------------------------------------------------------------------------- ________________ હવે દવજનાં નામ અને કામદેવનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે as પતાવ તુચ, વિ' રવૈયા तत्तदन्तो झपाद्यादिः, शम्भोविघ्नकरः स्मरः ॥८४॥ (૧) વિજ (પુટ નપું), પતાકા (સ્ત્રી), કેતુ (૫૦), ચિહ્ન (નપુ), વૈજયન્તી (સ્ત્રી) આ દવજનાં નામ છે. | (૨) ધ્વજવાચક શબ્દોની પૂર્વે મર્યાવાચક શબ્દ જોડવાથી કામદેવનાં નામ બને છે. જેમકે-શપત્રકા, शफरपताका, मीनकेतुः, षडक्षीणचिद्दनः, पाठीनवजयन्तिः (પ-પુત્ર) ઈત્યાદિ. (૩) શંકરવાચક શબ્દની પાછળ વિના શબ્દ જોડવાથી પણ કામદેવનાં નામ બને છે. જેમકેવિના, વિનંદિ (૨-) ઈત્યાદિ. ૫૮૪ લે ૮૪-અહીં દશા એ પાઠાંતર છે. પરંતુ દવા શબ્દને અન્ય કેશમાં ઉલ્લેખ નથી. તેથી ભાષ્ય માટે ઉપર મુજબ દવા પાક મૂક્યો છે. . Page #77 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (ધર) હવે તરવારનાં તથા સેનાનાં નામ કહે છે कौक्षेयको सिनिस्त्रिंशः, कृपाणः करवालकः । तरवारिमण्डला,* खड्गनामावलि विदुः ॥८५॥ अक्षौहिणी बलाऽनीकं, वाहिनी साधनं चमूः।। ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ध्वजिनी पुतना सेना, सैन्यं दण्डो वरूथिनी ॥८६॥ કોક્ષેયક, અસિ, નિશ્ચિંશ, કૃપાળુ, કરવાલક, તરવરિ, મંડલા, ખગ (૮-૫૦) આ તલવારનાં નામ છે ૮પ અક્ષૌહિણી (સ્ત્રી), બલ (નપુ), અનીક(પુનj૦), વાહિની (સ્ત્રી), સાધન (નવું), ચમ્, વજિની, મૃતના, સેના (૪-સ્ત્રી), સૈન્ય (નપુ), દંડ (પુનj૦), વરૂથિની (સ્ત્રી) આ સેનાનાં નામ છે. ૮૬ લે. ૮૫-મરીઝ અન્યત્ર પુકમાં જોવા મળે છે. ( શ્લેટ ૮૬(૧) ફરસ, મ્ (નવું), પતાવિની | (સ્ત્રી) = સેના. (૨) દ (પુ) દંડ, મમરાજ વગેરે અર્થમાં પણ છે. Page #78 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૫૩) હવે યુધ્ધનાં નામ કહે છે– कदनं समरं युद्ध, संयुगं कलहं रणम् । .. संग्रामं संपरायाऽजी, संयदाहुमहाहवम् ॥८॥ કરન (નવું), સમર (પુનj૦), યુદ્ધ(નવું),સંયુગ (પુનપું), કલહ (૫૦), રણ (પુનપું), સંગ્રામ (૫૦), સંપાય (નવું), આજિ (સ્ત્રી), સયત (સ્ત્રીનj), મહાહવ (પુ) આ યુદ્ધનાં નામ છે. ઘણા કલા. ૮૭–(૧) માયોધન (નપું ), અવિ, વિ , વાર, સાણા (૪-૫), ષ, સુમુલ્મ (નપુ) = યુવાન Page #79 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૫૪) હવે હાથીનાં નામ અને મહાવતનાં નામ અનાત્ર વાની રીત કહે છે— ર ૩ ' गजो मतङ्गजो हस्ती, वारणोऽनेकपः करी । ૪ ૫ ८ ૧૦ ૧૧ ૧૨ दन्ती स्तम्बेरमः कुम्भी, द्विरदेभमतङ्गमाः ॥ ८८ ॥ ૧૩ ૧૪ ૧૫ ૧૬ 219 ૧૮ शुण्डालः सामजो नागो, मातङ्गः पुष्करी द्विपः । ૧૯ २० ૧ ૨ करेणुः सिन्धुरस्तेषु, यन्ता याता निषाद्यपि ॥ ८९ ॥ = મહાવત. (૧) ગજ, મતંગજ, હસ્તિન, વારણ, અનેકપ, કરિશ્, દન્તિન, સ્તમ્બેરમ, કુન્શિન, દ્વિર, ઇભ, મતંગમ ૫૮૮૫ શુંડાલ, સામજ, નાગ, માતંગ, પુષ્કરન, દ્વિપ, કરેણ, સિન્ધુર (૨૦-પુ॰) આ હાથીનાં નામ છે. *(ર) હસ્તિવાચક શબ્દોની પાછળ યનું કે યાદ શબ્દ જોડવાથી મહાવતનાં નામ અનેં છે. જેમકેજાનયન્તા ‘તુ’, પગયાતા ‘તુ’, દૈશ્તિયન્તા ‘તુ’, સ્તિથાતા ‘તુ’ (૪–૫૦) ઇત્યાદિ. તથા નિષાદિત્ (પુ॰) આ પણ મહાવતનું નામ છે. ૮૯ શ્લા॰ ૮૮, ૮૯-(૧) ઞર:, વ્યાઃ (૨ પુ૦) = હાથી. આપોર, કૃત્તિવઃ, હત્યારોઃ, નાનીવ:, મહામાત્રઃ (૫-૫૦) પશુ છે. (૨) નાળ (પુ૦) સપ, મેધ, ઉપર મુજબ અન્ય ભાગમાં આધારે કર્યો છે.. ખીલા, સીસું, વગેરે અથમાં Page #80 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૫૫) હવે સિહુનાં નામ બનાવવાની રીત તથા સિહ, વાઘ અને અષ્ટાપદ પ્રાણીનાં નામ કહે છે ૧ २ 3 ૪ ૫ नागाद्यरिः कण्ठीरवो, मृगेन्द्रः केसरी हरिः । ૩ ર 339 ૧ ર व्याघ्रश्श्रमरुः* शार्दूलः, शरभोऽष्टापदोऽष्टपात् ॥९०॥ (૧) હસ્તિવાચક શબ્દોની પાછળ શબ્દ જોડવાથી સિંહનાં નામ અને છે. જેમકે-નાળા, નાભિ, રૂમ: (૩-૫૦) ઇત્યાદિ. તથા કઠીરવ, મૃગેન્દ્ર, કેરિન, હિર (૪–પુ॰) આ સિંહનાં નામ છે. (ર) વ્યાઘ્ર, ચમૂરુ, શાલ (૩-પુ૦) આ વાઘનાં નામ છે. (૩) શરલ, અષ્ટાપદ, અષ્ટપાટ્ટુ (૩–પુ) આ અષ્ટાપદ પ્રાણીનાં નામ છે (જે સિંહ કરતાં પણ વધારે અળવાન હોય છે.) ૫૯૦ શ્લા૦૯૦-(૧) નવાયુષઃ, પારિન્દ્ર:, પર્શ્વાનનઃ, વનરાલા, હા, પુષ્કરી: (-પુ૦) = સિંહ, દ્વિપી ‘ન', પુષ્કરીઃ (૨-૫૦) = વાય. *અહીં વ્યાપ્રધમૂરઃ એવા પાઠાન્તર છે. પણ चमूरू है સમૂરઃ આ બન્ને શબ્દોનું ‘વાધ અર્થ માં' પ્રાયઃ ક્રાશાન્તર પ્રમાણુ નથી. મૂર્ર શબ્દ મુખ્યત્વે હરણુ અર્થાંમાં' છે, અને મૂઃ શબ્દ ઉપલબ્ધ નથી. પણુ સંભવ છે કે મતિ અત્તિ વન્ એ રીતે ાથિી વ્યુત્પત્તિ સાધ્ય હોય. '. i Page #81 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૫૬) હવે ડુર-મુવર અને ઊંટનાં નામ કહે છે २ ૩ $ क्रोडो वराहो दंष्ट्री च घृष्टिः पोत्री च शूकरः । 3 ૫ ઉષ્ટ્રો મયા જૂવા, મશીપ્રવામુ: ॰શા (૧) ક્રોડ, વરાહ, ઈંષ્ટ્રિન, ધૃષ્ટિ, પેાત્રિન્, શૂકર (૬–પુ૦) આ ડુક્કરનાં નામ છે. (૨) ઉષ્ણુ, મય, શ્ખલક, કરસ, શીઘ્રગામુક (૫-૫૦) આ ઊંટનાં નામ છે. ૯૧૫ શ્લા ૯૧–(૧) મુલ, તરુક્ષના, વીન, વધુમન, સિિપ્રયઃ, સ્થૂનાસ, :િ, વિ:િ, જોજઃ, મૂદ્દારઃ (૧૦-૩૦) = ડુક્કર, મે, લટાશન, વિષ્ઠુર્, તામે, વૃશિર, મપ્રિયઃ, મહા:, વીષેત્રીયઃ (૮–પુ॰) = ઊંટ, = (૨)TE (પુ॰) એડી, સાંકળ, કંદોરા અને ક્રમપરા અથ માં પશુ છે. યમ (૫૦) હાથીનું બચ્ચું, ઊંટનું બચ્ચું અથવા હાઈ જનાવરનું બચ્ચું અમાં પણ છે. Page #82 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (५७) હવે તરાનાં નામ કહે છે – कौलेयकः सारमेयो, मण्डलः श्वा पुरोगतिः । जिह्वापो ग्रामशार्दूलः, कुम्छरो रात्रिजागरः ॥१२॥ કૉલેયક, સારમેય, માંડલ,શ્વન, પુરેગતિ, જિહાપ, आभास, १२, २॥त्रिका (e-५०) मा तराना नाम छे. ॥२॥ स. ९२-(1) अस्थिभुक् ज्', कृतशः, कालयका, गृहमृगः, दीर्घमेथुना, कासि, रतत्रणः, शालावृक, भषणः, शरत्कामी 'इन् ', पक्रपुच्छः (११-५०) = दूसरी Page #83 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૫૮) હવે સાન, રૂપ અને મેાતીનાં નામ કહે છે ર ર ૪ ૫ हेम चाऽष्टापदं स्वर्ण, कनकाऽर्जुनकाञ्चनम् । e ८ ૧૦ ૧૧ મુર્ખ દિવ્યં મર્મ, જ્ઞાતળું ૨ ચાટમ્ IILII ૧ર ૧૩ ૧૪ ૧૫ तपनीयं कलधौतं, कार्तस्वरं शिलोद्भवम् । ર 3 ૧ ર रूप्यं रजतं गुलिका, शुक्तिजं मौक्तिकं तथा ॥ ९४ ॥ (૧) હેમન્ (નપુ′૦), અષ્ટાપદ, સ્વણુ (૨-પુનપુ), કનક, અર્જુન, કાંચન (૩–નપુ′૦), સુવણુ, હિરણ્ય (ર-પુ નપુ॰), ભન, જાતરૂપ (ર–નપુ), હાટક (પુ॰ નપું) ૯૩ તપનીય, કલૌત, કાતસ્વર, શિલેદ્ભવ (૪–નપુ′૦) આ સાનાનાં નામ છે. (ર) રૂપ્ય (નપુ), રજત (પુનપુ), ગુલિકા (સ્ત્રી) આ રૂપાનાં નામ છે. (૩) શુક્તિજ, મૌક્તિક (ર-નપુ′૦) આ મેાતીનાં નામ છે. ૫૯૪॥ ટિપ્પણી પાના નં. ૬૦ ઉપર છે. Page #84 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૫૯) હવે ધનનાં નામ, કુબેરનાં નામ બનાવવાની રીત અને કુબેરનાં નામ કહે છે– वित्तं वस्तु वसु द्रव्यं, स्वार्थ रा द्रविणं धनम् । ૧૦ ૧ ૨ ૩, *कस्वरं तत्पति प्राहुः, कुबेरं चैकपिङ्गलम् ॥१५॥ વૈશવ વાગરીક પુરપત્તિ તથા अलकानिलयं श्रीदं, धनपर्यायदायदम्+ ॥९॥ (૧) વિત્ત, વસ્તુ, વસુ, દ્રવ્ય (૪-નj૦), સ્વ (પુત્ર નપું), અથ" (પુ), ૨ (પુસ્ત્રી), દ્રવિણ (નપુ), ધન (પુનj૦), કસ્વર (નપું.) આ ધનનાં નામ છે. (૨) ધનવાચક શબ્દોની પાછળ પતિ શબ્દ જોડવાથી કુબેરનાં નામ બને છે. જેમકે-વિરપતિ, વસુપતિ, વસુપત્તિ, ધનપતિ (૪-૫૦) ઇત્યાદિ. તથા કુબેર, એકપિંગલ nલ્પા વૈશ્રવણ, રાજરાજ, ઉત્તરાશાપતિ, અલકાનિલય, શ્રીદ (૭–૫૦) આ કુબેરનાં નામ છે. તથા ધનવાચક શબ્દની પાછળ હોય કે શબ્દ જડવાથી પણ કુબેરનાં નામ બને છે. જેમકે-વિલા, વિરા, ધનયા, ધનવા (૪-૫) ઈત્યાદિ. ૯દા Page #85 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૬૦) શ્લા ૯૩, ૯૪-(૧) ગામ્બૂનમ્, નૈમ્િ, ચારમ્, સતકુમ્ભમ્ (૪–નપુ૦) = સાનુ. ઋષીતમ્, શ્વેતમ્, સૌમ્યમ્, ત્રાપુત્રમ્, હિબ્યમ્ (પ–નપુ॰) = રૂપ. મુન્ન (બીં૦), મુખ્તાર્ (નપું॰)=માતી, (૨) મને ‘અન્” (નપુ) પગા—મજૂરી અર્થમાં પણ છે. (૩) હાથીનું મસ્તક તથા દાંત, શુન અને સૂક્ષ્મ-ની દાઢા, મેધ, છીપ, સર્પ, વાંસ અને મત્સ્ય આ મેતીની ઉત્પત્તિનાં સ્થાન છે. ન્યુક્તિ શબ્દને પુ” અČમાં પ્રાયઃ અન્યાશામાં ઉલ્લેખ નથી. ક્ષે ૦ ૯૫, ૯-(૧) નમ્, રિથમ, સારમ્, (૩–૧′૦), વિમલઃ (પુ॰)=ધન વૈશમૌજા બલ', નાનક, વૃધમાં મ્ ” મનુષ્યષ અન ', રા: (૫–૫૦) કુબેર, *વર (નપુ′૦) શબ્દનું ધન ગ્રંથમાં કાઅન્તર પ્રમાણ પ્રાયઃ નથી. હ્દરમ્ પને એ શબ્દનું બનેલું સામાસિક પદ ગણીએ તે હ્ર શબ્દને ધન અથમાં શબ્દ ચિંતામણી' ક્રાશનું સમન મળે છે, પણ તે અર્થમાં સ્વદ્ શબ્દને સમર્થન મળતું નથી +અહી ધનપર્યાયવાયવમ્ એવા પાઠાન્તર છે. તેથી ધનવાયાઃ વગેરે થાય. Page #86 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૬૧) , હવે દેશ અને નગરનાં તથા મુખ અને કાનનાં નામ કહે છે – ૧ ૨ ૩ ૪ ૫. राष्ट्रं जनपदो निर्गों, जनान्तो विषयः स्मृतः । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ पू: पुरं पुरी नगरी, पत्तनं पुटमेदनम् ॥९७।। वक्त्रं लपनमास्यं च, वदनं मुखमाननम् ।। श्रवणं श्रोत्र श्रवश्वापि, कर्ण चैव श्रुति विदुः ॥९८॥ (૧) રાષ્ટ્ર (પુનj૦), જનપદ, નિર્ગ, જનાન્ત, વિષય (૪–૫૦) આ દેશનાં નામ છે. (ર) પુર્ (સ્ત્રી), પુર (નવું), પુરી, નગરી (૧-સી), પત્તન, પુટભેદન (ર-નj૦) આ નગરનાં નામ છે. તેના ' (૧) વત્ર, લેપન, આસ્ય, વદન (૪-૫૦), મુખ (પુનપું, આનન (નપું.) આ મુખનાં નામ છે. (૨) શ્રવણ (નવું), શ્રોત્ર (પુનપું), શ્રવસ (નપું, કર્ણ (૫૦), શ્રુતિ (સ્ત્રી) આ કાનનાં નામ છે. ૯૮ાા શ્લ૦ ૯૭-(૧) નીવૃત (સ્ત્રી), મva (નપુ)=દેશ. - નિયામક (પુ), નજરમ્ (નપુ)=નગર. લો૯૮-(૧) તું (નપુ ) = મુખ. આ શ્લોક અન્યત્ર બીજી રીતે છે. ઉપર મુજબ પ્લે વધુ સારી હોવાથી ભાષ્યમાંથી લઇને મુકયો છે. Page #87 -------------------------------------------------------------------------- ________________ હવે આંખે અને તેના વિકારનાં નામ કહે છે– दृगक्षि चक्षुर्नयनं, दृष्टिनेत्रं विलोचनम् । कटाक्षं केकराऽपाङ्ग, विभ्रमस्तस्य वैकृतम् ॥१९॥ (૧) દશ (સ્ત્રી), અક્ષિ, ચક્ષુષ, નયન (૩-નj૦), દષ્ટિ (સ્ત્રી), નેત્ર (પુરનj૦), વિવેચન (નવું) આ આંખનાં નામ છે. (૨) કટાક્ષ (૫૦નપું), કેકર, અપાંગ, વિભ્રમ (૩-પુ), વૈકૃત (નપુ) આ કટાક્ષ-આંખના વિકારનાં નામ છે. છેલ્લા લે ૯૯-(૧) ગરૂવન્, ઇંસંગમ, નમ (–નj) = આંખ. Page #88 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૬૩) હવે ભુજા, હાથ, ખભા અને આંગળીનાં નામ કહે છે दोर्दोषा च भुजो बाहुः, पाणिर्हस्तः करस्तथा । प्राहुर्बाहुशिरोंऽयं च, हस्तशाखा कराङ्गुलिः ॥१०॥ (૧) દેસુ (પુનj૦), દષા (સ્ત્રી), ભુજ, બાહુ (૨-પુસ્ત્રી) આ ભુજાનાં નામ છે. (૨) પાણિ (પુ), હસ્ત (પુનj૦), કર (૫) આ હાથનાં નામ છે. . (૩) આહુશિરસ (નપું), અંસ (૫૦નj૦) આ ખભાનાં નામ છે. () હસ્તશાખા, કરાંગુલિ (૨–સ્ત્રી) આ હાથની આંગળીનાં નામ છે. ૧૦૦ ૦ ૧૦૦- ૧) વાહ (સ્ત્રી) = ભુજા. મુઝાિરઃ “', મુસાવરમ્ (ર–નપું), પ. (૫૦) = ખભે. સાથ શિવલિઃ (પુ.) = હાથ. મારિ, મરી, મી (૩-સ્ત્રી) = આંગળી. Page #89 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૬૪) હવે આઠ અને ગળાનાં નામ કહે છે – दन्तवासोऽधरोऽप्योष्ठो, वर्णितो दशनच्छदः । शिरोधरा गलो ग्रीवा, कण्ठश्च धमनी धमः ॥१०१॥ " (૧) દન્તવાસ, અષર, નિષ્ઠ, દશનચ્છદ (૪-પુર) આ ઓષ્ઠનાં નામ છે. (૨) શિરપરા (પુસ્ત્રી), ગલ (પુ), ગ્રીવા (રકી.), કંઠ (૫૦), ધમની (સ્ત્રી), ધમ (પુ) આ ગળાનાં નામ છે. ૧૧ના કરવાના કારણો કારક છે. Bes કે૧૦૧-(૧) વસ્તથ (નવું) રછ (૫૦) . શ્વરી, શિરો (રી) : ગળું. Page #90 -------------------------------------------------------------------------- ________________ હવે નાક, છાતી, પેટ અને સ્તનનાં નામ કહે છે – नासा घ्राणमुरो वक्षः, कुक्षिः स्याज्जठरोदरम् । હતના જોયા કરો, વોન રિ વળતઃ ર૦રા (૧) નાસા (સ્ત્રી), ઘાણ (નપું.) આ નાકનાં નામ છે. - (૨) ઉર, વક્ષસ(૨નj૦) આ છાતીનાં નામ છે. (૩) કુક્ષિ (પુસ્ત્રી ), જઠર, ઉદર (૨-૩ નપું.) આ પેટનાં નામ છે. (૪) સ્તન, પધર, કુચ, વક્ષેજ (૪-૫) આ સ્તનનાં નામ છે. ૧૦૨ાા ગ્લ૦ ૧૦૨(૧) અપરા, નાસિર (૧-બી), નમ્ (પુનપું), નરમ્ (નવું), ધવા, મામા, જનાિ ( સ્ત્રી) = નાક, મોત્તા (સ્ત્રીનવું), હૃદયથાન”, મુગાન્તરમ્ (ર-નj૦), વ7: (પુનj૦) = છાતી. જર્મ પુ), સુન્દ્રકુ (નપુ), સુન્દ્રિઃ (સ્ત્રી) = પેટ. આ રોગ, ડાસિન, રોય (૩–૫) = સ્તન. Page #91 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૬૬) હવે કેડ, ગાઢણુ અને પગનાં નામ કહે છે— ૧ 3 × कटिनितम्बः श्रोणिश्र, + जघनं जानु जहूनु च। ૪ ૫ ૧ ૨ } चलनं चरणं पादं क्रमोऽयि पदं विदुः ॥१०३॥ ." (૧) કટિ (સ્રી૰), નિતમ્બ (પુ), શ્રોણિ (પુ॰સ્રી), જધન (નપુ॰) આ કેડનાં નામ છે. (ર) જાનુ (પુનપુ), જન્નુ (નપું॰) આ ગોઢણુનાં નામ છે. દ (૩) ચલન, ચરણ (ર-પુનપુ), પાદ (અથવા પા) (પુ॰), ક્રમ, અત્રિ, ૫૬ (૩-પુ૦)(અથવા પદ નપુ′૦) આ પગનાં નામ છે. ૧૦૩॥ શ્લા ૧૦૩-(૧) વાર્શ્વીપમ્ (નપુ॰), વજ્જુ#nt (સ્ત્રી ૦), આરોહ: (પુ૰), ટીમ્ (નપું॰) = ક્રેડ. અંદ્રિ, મળઃ (૨-પુ•) = પગ + અહી શ્રોની ૬ એવા પાયાન્તર છે. जहूनु ગોઠણુ અમાં” “કાશાન્તર પ્રમાણ પ્રાયઃ નથી. * અહી મોટ્ટમ એને પાડાન્સર છે. Page #92 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૭) હવે મસ્તક, પ્રેરણું કરાયેલ અને વાણીનાં નામ કહે છે – शिरो मूर्बोत्तमाङ्ग कं, प्रारभ्यं प्रेरितेरितम् । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ ૭ वाग् वचो वचनं वाणी, भारती गीः सरस्वती॥१०४॥ (૧) શિરસ (નપુ), મૂર્ધન (પુ), ઉત્તમાંગ, ક (૨-નj૦) આ મસ્તકનાં નામ છે. (૨) પ્રારભ્ય, પ્રેરિત, ઇરિત (વિ.) આ પ્રેરણા કરાયેલનાં નામ છે. " (૩) વાચ (સ્ત્રી), વચ, વચન (ર-નj૦), વાણી, ભારતી, ગિ, સરસ્વતી (૪- સ્ત્રી ) આ વાણુનાં નામ છે. I૧૦૪ શ્લોક ૧૦૪-(૧) મૌલ્ટિઃ પુસ્ત્રી), મુદ્રમ્ (પુન૫૦), મસ્તમ્ (પુનપું ), મસ્તિમ્, રાક્રમ (ર-નj૦) = મસ્તક. ગ્રાહી, માથા (૨-સ્ત્રી), નો પુછી...) = વાણું. (૨) (૫૦) બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, કામદેવ, અગ્નિ, વાયુ, યમ, સૂર્ય, આત્મા, રાજા, મોર, શરીર, ચિત્ત, મેઘ, પ્રકાશ, માથાના વાળ વગેરે અથમાં પણ છે. - ૪ (૫૦) પાણી અને કલ્યાણ-સુખ અર્થમાં પણ છે. Page #93 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૬૮) હવે સિંહ, હાથી વગેરેના અવાજનાં નામ કહે છે– सिंहद्विपक्ने गों, हेषाञ्चे बृहितं गजे । स्फीत्कृतं धेनुकलमे, स्तनितं जलदे तथा ॥१०५॥ (૧) સિંહ, હાથી અને મેઘના શબ્દ-અવાજને ગજ (પુત્ર) કહે છે. | (૨) છેડાના હણહણાટને હેવા () કહે છે. (૩) હાથીના શબ્દને બૅહિત (નવું) પણ કહે છે. (૪) ગાય અને હાથીના બચ્ચાના અવાજને ફીસ્કૃત (નવું) કહે છે. (૫) મેઘની ગર્જનાને સ્વનિત (નવું) પણ કહે છે. ઘ૧૦થા - ૧૦૫-શબ્દનું શાન્તર પ્રમાણ માપ: નથી. Page #94 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૬૯) હવે રથ વગેરેના અવાજનાં નામ કહે છે– स्यन्दने चीत्कृतं मन्त्रे, भटे च हुङ्क्तम् तथा । सीत्कृतं मणितं कामे, खन्कृतं गृङ्खलाऽऽयुधे ॥१०६॥ (૧) રથના અવાજને થીસ્કૃત (નપું ) કહે છે. (૨) મગ અને સુભટના અવાજને હુંકૃત (નવું) (૩) મિથુનના અવાજને સતત અને મણિત (ર–નવું) કહે છે. | (૪) સાંકળ અને શસ્ત્રના ખણખણાટને ખત્કૃત (નપુ) કહે છે. ૧૦૬ Page #95 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (Co) હવે ઝાંઝરનાં નામ તથા આંઝર, વાયુ વગેરેના અવાજનાં નામ કહે છે ૧ ક ૩ ૧ मञ्जीरकं तुलाकोटि, नूपुरं तत्र झङ्कृतम् । } ૧ झाकृतं चाथ मरुति, क्रेङ्कृतं क्रौञ्चहंसयोः ॥१०७|| (૧) મંજીરક (નપુ’૦), તુલા કેાટિ, નૂપુર (ર-પુખ્ત પુ) આ ઝાંઝરનાં નામ છે. (૨) ઝાંઝરના અણુકારને ઝંકૃત (નપુ૰) કહે છે. (૩) વાયુના અવાજને સાંકૃત (નપુ) કહે છે. (૪) કૌચ અને 'સ પક્ષીના અવાજને કુકૃત (નપું॰) કહે છે. ૧૦૭૫ ક્લે fanart (all) = KİR. ૧૦૯-(૧) મમ્મીમ્ સમ્ (ર=પુનપું), Page #96 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧) હવે પરિચિત, મરણુપથારીએ તેલ અને મરેલાનાં નામ કહે – ૧ $ प्रतीतं संस्तुतं लब्धं दृष्टं परिचितं स्मृतम् । ર २ संस्थितं दशमीस्थं च परासुं च मृतं विदुः ॥ १०८ ॥ (૧) પ્રીત, સ ંસ્તુત, લબ્ધ, દૃષ્ટ, પરિચિત, સ્મૃત (૬-ત્રિ) આ પરિચિતનાં નામ છે. (ર) સ`સ્થિત, દરામીસ્થ (ર-ત્રિલિંગ) આ મરણુ પથારીએ સૂતેલાનાં નામ છે. (૩) પરાસુ, શ્વેત (૨-ત્રિ) આ મરેલાનાં નામ છે. ૫૧૦૮ શ્લા ૧૦૮-(૧) અમિસાતમ્, અનુસ્મૃતમ્ (૨-ત્રિ) પરિચિત. સન્નમૃત્યુ, મુમૂ (૨-ત્રિ૰) = મરણ પથારીએ સૂતેલ. વ્યાપન્ના, નામશેષા, માહેષરો, વારોત્રા, ત, પ્રેત, = મૃત્યુ પામેલ. સસ્થિતઃ (૭-ત્રિ॰) . Page #97 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૭૨) ધ અને હર્ષનાં નામ કહે છે હવે +खेदो द्वेषोऽप्यमर्षश्च, रुट् कोपक्रोधमन्यवः । हर्षः प्रमोदः प्रमदो, मुत्तोषानन्दमुत्सवः ॥१०९|| (૧) ખેદ, દ્વેષ, અમર્ષ (૩-), રુષ (સ્ત્રી), કેપ, ક્રોધ, મન્યુ (૩–૫૦) આ કેલનાં નામ છે. (૨) હર્ષ, પ્રમેહ, પ્રમદ (૩-૫૦), મુદ (સ્ત્રી), તેલ, આનંદ, ઉત્સવ (૩-૫૦) આ હર્ષનાં નામ છે. w૧૦૯w ૦ ૧૦૯-(૧) રોષ (), (સ્ત્રી), કૃધુ (સ્ત્રી) = દોધ. જિત્તપ્રસન્નતા, પ્રીતિઃ (૨–સ્ત્રી ), ફૂડ, કામો , સમ્મઃ (૩–૫૦) = હર્ષ. + વેર શબ્દ “શાક અર્થમાં છે. તેનું ક્રોધ અર્થમાં શાર પ્રમાણે પ્રાયઃ નથી. Page #98 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૭૩) હવે દયા અને બુદ્ધિનાં નામ કહે છે– कृपाऽनुकम्पाऽनुक्रोशोऽहन्तोक्तिः* करुणा दया । शेमुषी धिषणा प्रज्ञा, मनीषा धीस्तथाऽऽशयः ॥११०॥ (૧) કૃપા, અનુકશ્મા (૨-સ્ત્રી, અનુકોશ (૫૦), અહલ્લેક્તિ, કરુણા, દયા (૩-સ્ત્રી ) આ દયાનાં નામ છે. (૨) શેમુષી, ધિષણા, પ્રજ્ઞા, મનીષા, ધી (પત્ની), આશય (૫૦) આ બુદ્ધિનાં નામ છે. ૧૧૦ લો૦ ૧૧૦-(૧) જાગ્યમ્ (નપું), પૃપા (સ્ત્રી) = દયા. મતિ, વૃદ્ધિ, જ્ઞાતિ, પ્રેક્ષા, પ્રતિમા, મેધા, સંવિત્, સંવિત્તિ, ૩પધ, સંડ્યા (૧૦-સ્ત્રી) = બુદ્ધિ. મહન્તોત્તિઃ પાઠ ભાષ્યના આધારે મૂક્યો છે. અહીં ક્નિોઃિ એ પાઠનર પણ છે. એમાંથી એકનું પણ કાશત્ર પ્રમાણ પ્રાતઃ નથી Page #99 -------------------------------------------------------------------------- ________________ હવે પંડિતનાં નામ બનાવવાની રીત અને તેનાં નામ કહે છે – +प्राज्ञो मेधादिमान् विद्वा-नभिरूपो विचक्षणः । ૬ ૭ ૮ ૯ ૧૦ पण्डितः मूरिराचार्यों, वाग्मी नैयायिकः स्मृतः॥१११॥ (૧) પ્રાજ્ઞ (૫૦) = પંડિત. તથા બુદ્ધિવાચક શબ્દોને મવર્થક પ્રત્યયે જોડવાથી પંડિતનાં નામ બને છે. જેમકેबुद्धिमान् ‘मत्', धीमान् ‘मत्', प्रज्ञावान् ‘वत्', मनीषी 'इन्' (૪-૫૦) ઈત્યાદિ. . તથા વિદ્વસ, અભિરૂપ, વિચક્ષણ, પંડિત, સૂરિ, આચાર્ય, વામિન, નૈયાચિક (૮-૫૦) આ પંડિતનાં નામ છે. ૧૧૧ ૦ ૧૧૧-(૧) સુધી, વિ, તી “ન’, ટોપર, જ્ઞા, ધીર , ક્રોવિડ, વિરાર , યુધ, વિશ્ચિત, સંથાવાન્ “વત્' (૧૧-૫) = પંડિત-બુદ્ધિશાલી. wારો મેધારિમાન્ ના સ્થાને પ્રાધાવિનૌ એવો પાઠાન્તર છે. Page #100 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૭૫) હવે સભાજનનાં નામ, રાજાનાં નામ બનાવવાની રીત અને રાજયજ્ઞનાં નામ કહે છે – पारिषद्यो बुधः सभ्यः, +सदस्यः सन् सभोचितः । आस्थानाधिपती राजा, राजम्यो नृपक्रतुः ॥११२।। (૧) પરિષઘ, બુધ, સભ્ય, સદસ્ય, સતુ, સભચિત (૬-૫૦) આ સભાજનનાં નામ છે. (૨) સભાવાચક શબ્દની પાછળ રૂત્તિ કે અધિપતિ શબ્દ જોડવાથી રાજાનાં નામ બને છે. જેમકે-પરિપતિ, परिषदधिपतिः, सभापतिः, सभाधिपतिः, आस्थानपतिः, શાસ્થાનાધિપતિ (૬-૩૦) ઈત્યાદિ. - (૩) રાજસૂય, નૃપક્રતુ (૨-૫૦) આ રાજયના નામ છે ૧૧૨ાા લો. ૧૧૨-(૧) વર્ષઃ , સમાસ, સામાનિ (૩–૫) = સભાજન. + અહીં સસસસમોતિઃ એવો પાઠાન્તર છે. એટલે સદ્દઃ, સંસર્, સમા ની પાછળ ૩નિત શબ્દ જોડવાથી સભ્યનાં નામ બને જેમકે-સવિતા, સંસવિતા, સમોત્રિતઃ (-૫૦). Page #101 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૭૬) હવે આસન અને જગતનાં નામ તથા શ્રીજિનેશ્વર દેવનાં નામ અનાવવાની રીત કહે છે ૧ ર ૪ વિર મણિાં* પી—માસન્તીમાસન વિધુ: | ૩ પ ર 3 ૪ ૧ विष्टपं भुवनं लोको, जगत्तस्य पतिर्जिनः ॥ ११३ ॥ (૧) વિગ્ટર (પુ॰નપુ॰), મલ્લિકા (સ્ત્રી॰), પીઠ (નપું૦), આસન્દી (સ્ત્રી॰), આસન (પુનપુ) આ આસનનાં નામ છે. (૨) વિષ્ટપ (નપુ॰), ભુવન (પુનપુ), લેાક (પુ, જગત્ (નપુ) આ જગતનાં નામ છે. (૩) જગતવાચક શબ્દોની પાછળ પતિ શબ્દ જોડવાથી શ્રીજિનેશ્વરદેવનાં નામ બને છે. જેમકે-વિષ્ટપતિઃ, નવત્ત્પત્તિ: (૨-૫૦) ઇત્યાદિ. ૧૧૩ • ૧૧૩-મસ્જિદા શબ્દનું ‘આસન અથમાં” કાશી તર પ્રમાણ પ્રાયઃ નથી. Page #102 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૭૭) હવે શ્રી જિનેશ્વરદેવનાં નામ તથા પ્રથમ તીથપતિ શ્રી આદિનાથ ભગવાનનાં નામ કહે છે – सर्वज्ञो वीतरागोऽहन , केवली धर्मचक्रभृत् । तीर्थङ्करस्त्तीर्थकर-स्तीर्थकृद् दिव्यवाक्पतिः ॥११४॥ वर्षीयान् वृषभो ज्यायान्, पुरुषाद्यः प्रजापतिः । - ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ऐक्ष्वाकः काश्यपो ब्रह्मा, गौतमो नाभिजोग्रजः ॥११५॥ (૧) સર્વજ્ઞ, વીતરાગ, અહંત, કેવલિન, ધર્મચક્રભુત, તીર્થકર, તીર્થકર, તીર્થકૃ૬, દિવ્યવાફપતિ (૯-૫૦) આ શ્રી જિનેશ્વરદેવનાં નામ છે. ૧૧૪ (૨) વષીયમ્, વૃષભ, જ્યાયમ્, પુરુષાદ્ય, પ્રજાપતિ, અવાક, કાશ્યપ, બ્રહ્મન, ગૌતમ, નાભિજ, અગ્રજ (૧૧-૫૦) આ શ્રી આદિનાથ ભગવાનનાં નામ છે. ૧૧ પા શ્લ૦ ૧૧૪-(૧) માપ્ત, મમ:, નેવાન્તવા નું , क्षीणाष्टकर्मा 'अन् ', त्रिकालविद्, देवाधिदेवः, पारगतः, परमेष्ठी 'इन् ', સાર્વ, ચઢાવી “ન', સર્વશી “ન' (૧૧-પુરુ) = શ્રીજિનેશ્વરદેશ શ્લો૦ ૧૧૫-(૧) માવઃ , ઋષમઃ (૨–૫૦) = શ્રી આદિનાથ ભગવાન. (૨) વૃષભ (પુ) બળદ, શ્રેષ્ઠ, હા નો કાન વગેરે અર્થમાં પણ છે. Page #103 -------------------------------------------------------------------------- ________________ 9:) હવે ચરમતી પતિ શ્રી મહાવીરસ્વામી ભગવાનનાં નામ કહે છે— પ ૧ ૨) ૩ ૪ सन्मतिर्महतिर्वीरो महावीरोऽन्त्य काश्यपः । 9 ૐ ७ ज्ञातान्वयो वर्धमानो, यत्तीर्थमिह साम्प्रतम् ॥ ११६ ॥ સન્મતિ, મતિ, વીર, મહાવીર, અસ્ત્યકાશ્યપ, જ્ઞાતાન્વય, વર્ધમાન (૭–પુ॰) આ શ્રીમહાવીરસ્વામી ભગવાનનાં નામ છે, કે જેમનું તી-શાસન અહીં ભરતક્ષેત્રમાં હાલમાં પ્રવર્તે છે. ૧૧૬॥ લેા ૧૧૬-(૧) ઐશય: (પુ૦) = શ્રી મહાવીર ભગવાન, 6) અહી મતિવીરો એવા પાટાન્તર છે. Page #104 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૭૯) હવે વસ્ત્રનાં નામ અને શ્રી ઋષભદેવ ભગવાનનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે – चेलं निवसनं वास-श्वीरमम्बरमंशुकम् । वस्त्राद्यन्तदिगाद्यादि-संज्ञितो वृषभेश्वरः ॥११७॥ (૧) ચેલ, નિવસન, વાસ, ચીર, અમ્બર, અંશુક (૬-નવું.) આ વસ્ત્રનાં નામ છે. (૨) વસ્ત્રવાચક શબ્દોની પૂર્વ દિશાવાચક શબ્દો જેડવાથી શ્રી ઇષભદેવ પ્રભુનાં (અથવા દિગમ્બરનાં) નામ બને છે. જેમકે-દ્ધિારક, વિવેક, નિવસનઃ, જળ્યા : વ, કાશ (પુ-પુત્ર) ઈત્યાદિ. તથા વૃષભેશ્વર (પુ.) આ પણ શ્રી કષભદેવ પ્રભુનું નામ છે. ૧૧છા લો. ૧૧૭-(૧) વસ્ત્રમ્ (પુનj૦), વતનમ્ (નપુ), માછદ્રઃ (૫૦), માચ્છાદ્રિનમ્, ઈટ (૨-નપું ), gટઃ (ત્રિ) = વસ્ત્ર Page #105 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૮૦) હવે કેસર, કસ્તૂરી અને કપૂરનાં નામ કહે છે ૧ २ ૩ ૧ २ कुङ्कुमं रुधिरं रक्तं कस्तूरी मृगनाभिजा | " ૧ ર ર પૂર ધનામાં ૬, મિ' સેવેત પુછ્યવાન્ ।।૨૮।। (૧) કુંકુમ (પુનપુ), રુધિર, રક્ત (૨-નપુ’૦) આ કેસરનાં નામ છે. (૨) કસ્તૂરી, મૃગનાભિજા (૨-સ્ત્રી૦) આ કસ્તૂરોનાં નામ છે. (૩) કપૂર (પુનપુ), ઘનસાર, હિમ (૨-પુ૦) આ કપૂરનાં નામ છે, તેનુ સેવન પુણ્યશાલી કરે છે. ૧૧૮ લે ૦ ૧૧૮-(૧) મીરનમ્, મીરઽન્મ બર્ ’, સુક્ષ્મમ્, સુમાન્તમ્, હ્યુસ્ળમ્, વૃદ્વિચિલમ્, પ્રિયળુ, પુથ્થરન: સ્ ’, વાર્દૂલ્હીમ (૯–નપુ) = કેસર મૂળમર: (પુ૦), Uયૂટી (સ્ત્રી) = ક તૂરી. * Page #106 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૮૧) હવે વિલેપન, અલ'કાર અને પુષ્પની માળાનાં નામ કહે છે. ૧ 3 ४ समालम्भोऽङ्गरागच, प्रसाधनविलेपनम् । ર ૧ ૩ ૧ भूषणाऽऽभरणं रुच्यं, माल्यं • ર - ૩ ૪) મહાયુસનઃ ॥??|| (૧) સમાલમ્સ, વિલેપન (૨-નપુ૦) આ વિલેપનનાં નામ છે. (૨) ભૂષણ (પુનપુ), આભરણુ, રુચ્ય (ર-નપુ) આ અલકારનાં નામ છે. અંગરાગ (૨-પુરુ), પ્રસાધન, (૩) માલ્ય (નપુ), માલા (સ્ત્રી), ગુણ (પુ), સદ્ (સ્ત્રી) આ પુષ્પની માળાનાં નામ છે. ૧૧૯ ગ્લા॰ ૧૧૭-(૧) પ્રપ્તિને અને ', અધિવાસનમ્ (૨-નપુ) = વિલેપન. અજા:, રિા:, આq: (૩-પુ૦) = અલ કાર. મુળ શબ્દનું માળા અમાં” કાશાન્તર્ પ્રમાણુ પ્રાયઃ નથી. છઅહી દુનિસનમ્ એવા પાઠાન્તર પણ છે. ઉપરાંકત પાક વધુ સારા હેાવાથી ભાષ્યના આધારે મૂકયા છે. Page #107 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૮) હવે કંદરાનાં નામ કહે છે मेखला रसना काञ्ची, हेमपर्यायसूत्रकम् । श्रोणीबिम्ब कटिसूत्रं, मानसत्रमिवाहितम् ॥१२०॥ મેખલા, રસના, કાંચી (૩-સ્ત્રી ) આ કંદરાનાં નામ છે. - તથા સુવર્ણવાચક શબ્દોની પાછળ મૂત્ર શબ્દ જોડવાથી પણ દેશનાં નામ બને છે જેમકે-દેત્ર, સ્વત્રિ, સુવાણ, નેત્ર (૪–નj૦) ઈત્યાદિ. તથા શ્રોણબિંબ, કટિસૂત્ર (ર-નવું) આ પણ કંદરાનાં નામ છે તે કંદરે કેડમાં એવી રીતે શોભે છે કે જાણે કેડને માપવાને દેશ જ ન હોય ! ૧૨૦ લે ૧૨ અહીં શ્રોળ વિન્ટે એવો પાઠાંતર છે. કોળીમ્િ પાઠ ભાષ્યને આધારે મૂકે છે. Page #108 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૮૩) હવે મદિરાનાં નામ કહે છે मदिरां +मधमेरेयं, सीधुं कादम्बरीमिराम् । ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ प्रसन्नां वारुणी हालां, मधुवारां सुरां विदुः ॥१२१।। મદિરા (સ્ત્રી, મધ (નપું , મૈર, સીધુ (૨-પુ નપું ૦), કાદમ્બરી, ઈરા, પ્રસન્ના, વારુણી, હાલા, મધુવારા, સુરા (૭–સ્ત્રી) આ મદિરાનાં નામ છે. ૧૨૧ મા - - - - + ૧૨૧-મિરાને સામાસિક પદ ન ગણીએ તે સધિત પદ ગણોને મળ્યું અને વિમ્ એ રીતે પણ બે શબ્દો છુટા પાડી શકાય છે. રેય (નવું) પણ મદિરાવાચક છે. મધુવારા શબ્દનું મદિરા અર્થમાં કેશાન્તર પ્રમાણુ પ્રાયઃ નથી. વારાફરતી દારૂ પી એવા અર્થમાં અન્યત્ર મળે છે. તેને સામાસિક પદ ગણી બધુ અને વી એમ બે શબ્દ જુદા પાડોએ તે મધુ શબ્દ મદિરાવાચક છે, પણ તે અર્થમાં વારા શબ્દનું કેશાન્તર પ્રમાણ પ્રાયઃ નથી. Page #109 -------------------------------------------------------------------------- ________________ હવે એક પ્રકારની મદિરા, મદિર બનાવનાર અને પીનારનાં નામ કહે છે – शुण्डाऽऽसवस्तद्विधायी, शौण्डो गयेत मद्यपः । शक्तोऽक्षयूतपानेषु, विचित्रा शब्दपद्धतिः ॥१२२।। (૧) શુંડા (સ્ત્રી), આ સવ (પુ) આ બે એક પ્રકારની મદિરાનાં નામ છે. (૨) શૌંડ, મધ૫ (ઈ-પુ) આ બે કલાલ-મદિરા વેચનારના નામ છે (૩) પાસા ખેલવામાં, જુગાર રમવામાં તથા મદિરાપાનમાં જે સમર્થ હોય તેને તે કહે છે, કારણ કે શબ્દોની રચના આશ્ચર્યકારક હોય છે. ૧રરા પ્લે ૧૨૨-આ શ્લેકના પહેલા બે પાને અર્થ ભાષ્યના આધારે કર્યો છે. નીચેના બે પાદને અર્થ ભાષ્યના આધારે પણ સ્પષ્ટતાથી સમજી શકાયો નથી. ઉપર મુજબ અર્થ ની ચોપડીને આધારે કર્યો છે. Page #110 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૫) હવે ઘી, દૂધ અને છાશનાં નામ કહે છે – सहि यगवीनाज्य, दुग्धं क्षीराऽमृतं पयः । उदश्चिन्मथितं तक्रं, कालसेयं पिबेद् गुरुः ॥१२३॥ (૧) સવિષ, હૈયાવીન, આય (૩-નપું) આ "ઘીનાં નામ છે. (૨) દુગ્ધ (નપુ), ક્ષીર (પુનપુંજ), અમૃત, પયન્સ (નપુ) અમ દૂધનાં નામ છે. (૩) ઉદશ્વિત્, મથિત (૨-નપું), તક (પુન), કાલસેય (નપુ) આ છાશનાં નામ છે. મેદવાળે માણસ શ પી. ૧૨૩૫ લેો ૧૨૩-(૧) તમ્ (પુનપું), હવિષ્યમ, વિઃ “’ (૨-મj•) = ધી. પોરસ (પુ), ૩ , (૨-૫ ) = દૂધ, Page #111 -------------------------------------------------------------------------- ________________ હવે અવસ્થા,યુવાન,યુવાની અને વૃધ્ધનાં નામ કહે છે જરાયો યો યાને પૂર્ણ શનિવિદા तारुण्यं यौवनं चान्त्यो, वानः+ स्थविरो मतः ॥१२४॥ (૧) પ્રાય, વય (નપુ), દશા (સ્ત્રી), અનેહસ (પુ) આ અવસ્થાનાં નામ છે. (૨) આ અવસ્થાવાચક શબ્દોની પાછળ પૂર્ણ શબ્દ જોડવાથી યુવાનનાં નામ બને છે. જેમકે-વાય , વય પૂર્ણ (ર-પુર) ઇત્યાદિ. તથા તારુણ્ય, યૌવન (ર–નj૦) આ યુવાનનાં નામ છે. (૩) અન્ય, વાદ્ધન, સ્થવિર (૩-૫૦) આ વૃધ પુરુષનાં નામ છે. ૧૨૪ લેડ ૧૨૪-(૧) બના, સ્થિતિઃ (૨-સ્ત્રી ) = અવસ્થા. થયા , તાઃ , યુવા અન(૩-૫૦) = યુવાન. 11 1 ” વૃદ્ધ, નર “', વરી "', તયામ, ની, જીનઃ (૭-૫) = વૃદ્ધ જ ભાષ્યના દિ૫ણીકારે પૂર્વ શબ્દ પૂર્વે જેવા લખ્યું છે.' ઈિપણુકારના આધારે પૂર વગેરે થાય. + માહીંના કાળ નું શાર પ્રમાણે પ્રાય નથી. ' Page #112 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૮૭) * હવે 'શ-કુળનાં નામ કહે છે— २ ૪ ૫ ૬ વંશોન્વયોડવવાયઃ ચા—દ્દામ્નાયઃ સન્તુતિઃ હમ્। ૮ ૧ હ ૧૧ ૯ ગોષો ય સન્તાન, હ્રાજ્યમેવ ધ્રુવે સ્થિતિઃ ॥૨॥ વંશ, અન્વય, અવ્વાય, આમ્નાય (૪-૫૦), સન્તતિ (સી૦), કુલ (નપું॰), આદ્ય, વર્ગ, સન્તાન (૩-પુ॰) આ વંશ અથવા કુળનાં નામ છે. કવિની રચનાને જ કાવ્ય કહે છે. ૧૨૫ ક્લે૦ ૧૨૫-(૧) મિલનઃ (પુ॰), ગોત્રમ્ (નપુ′૦) = વંશ. (૨) પૅરા (પુ૦) વાંસ, વાંસળી, સમૂહ, શેલડી વગેરે અથમાં પણ છે. સન્તાન (પુ૦) ક્રૂરજદ, પવ્રુક્ષ અને વિસ્તાર અમાં પણ છે. Page #113 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૮૨) હવે હસનાં નામ, બ્રહ્માનાં નામ બનાવવાની રીત તથા હંસી અને વરૂનાં નામ કહે છે ૧ * 3 ૧ ૨ हंसो मरालचक्राङ्गो, हंसवाहः सनातनः । २ ૩ ૧ ર ૩ वरटा वारला हंसी, कोक ईहामृगो वृकः ॥ १२६ ॥ ܪ (૧) હંસ, મરાલ, ચક્રાંળ (૩-પુ॰) આ હંસનાં નામ છે. (૨) હસવાચક શબ્દોની પાછળ વાદૂ શબ્દ જોડ વાથી બ્રહ્માનાં નામ બને છે. જેમકે-ઢંતવાદ, માવાદ૨-૫૦) ઇત્યાદિ. નામ છે. તથા સનાતન (પુ) આ પણ બ્રહ્માનું નામ છે. (૩) વરટા, વારલા, હંસી (૩-સ્ત્રી) આ હુંસીનાં (૪) કાક, ઇહામૃગ, વૃક (૩-પુ૦) આ વાં નામ છે, “૧૨૬) શ્લા ૧૨૬-(૧) વટ:, વરુ, માનસોવા: ‘અસ્’ (૩-પુ॰) = હંસ. વાવ, વય, દ્રા, વરહી (૪-સ્ત્રી) = હસી. (૨) હઁસ (૩૦) વિષ્ણુ, સૂર્ય', પરમાત્મા, મત્સર, દ્વેષ, ગુરુ, પર્વત, શિર વગેરે અ`માં પણ છે. જો (પુ॰) ચક્રવાક પક્ષ અર્થાંમાં પણ છે. Page #114 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૮૯) હવે મેરનાં નામ અને કાર્તિકસ્વામીનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે मयूरो बर्हिणः केकी, शिखी प्रावृषिकस्तथा । नीलकण्ठः कलापी च, शिखण्डी तत्पतिर्गुहः ॥१२७॥ (૧) મયૂર, બહિણ, કેકિન, શિખિન, પ્રાવૃષિક, નીલકંઠ, કલાપિન, શિખંડિન (૮-૫૦) આ મેરનાં નામ છે. (૨) મયૂરવાચક શબ્દની પાછળ પતિ શબ્દ જોડવાથી કાર્તિકસ્વામીનાં નામ બને છે. જેમકે– મયૂરપતિ, રળિપતિ, વિપતિઃ (૩–૫૦) ઈત્યાદિ. ૧૨છા લે. ૧૨૭-(૧) ચન્દ્રક્કી “', વહીં “', ત્યપ્રિય, મેવસુહૃ, મેવાનન્દી “ન' (૫-૫૦) = મેર. (૨) નીચ3 (૫૦) મહાદેવ, લકકડક્ટ પક્ષી, ચકલ, ખંજનપક્ષો વગેરે અર્થમાં પણ છે. નીત્રાટ (નપુ) “મૂળ અથ માં પણ છે. વિન (૫૦) મોર, અગ્નિ, કૂકડો, બાણ, બળદ, ઘોડે, બક, પર્વન, બ્રાહ્મણ, દીવ, ઝાડ વગેરે અર્થમાં પણ છે શિવપિન્ન (૫૦) મોરપીંછ, બાણ, વિષ્ણુ, કૂકડે, પદ રાજાને પુત્ર અર્થમાં પણ છે. Page #115 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૯૦) હવે હરણનાં નામ, ચંદ્રનાં નામ બનાવવાની રીત અને ઈન્દ્રિયનાં નામ કહે છેहरिणो मृगः पृषत-स्तदङ्कः शर्वरीकरः । खमिन्द्रियं हृषीकं च, स्रोतोऽक्षं करणं विदुः ॥१२८।। (૧) હરિણ, મૃગ, પૃષત (૩-૫૦) આ હરણનાં નામ છે. (૨) હરણવાચક શબ્દેની પાછળ આ શબ્દ જોડ વાથી ચંદ્રનાં નામ બને છે. જેમકે-હરિz, yi[, gષા (૩–૫૦). તથા શર્વરીકર (૫૦) આ પણ ચંદ્રનું નામ છે. (૩) ખ, ઈન્દ્રિય, હૃષીક, સ્ત્રોત, અક્ષ, કરણ (૬-નj૦) આ ઇન્દ્રિયનાં નામ છે [૧૨૮ છે. ૧૨૮-(૧) gs, સાજ, , , મૂક, રમઃ, #ળઃ, વાતા, વાતમઝ, મનનિઃ, ગુજ, કુસાર ૧૨-પુરુ) = હરણું (૨) વૃત (૫૦) બિન્દુ અર્થમાં પણ છે. સ્ત્રોત (નપુ) જળપ્રવાહ, તરગ, ઝ, પાણી, વીયે, હાથીની સૂંઢ વગેરે અર્થ માં પણ છે. અક્ષ (પુ) પાસા, રથ, પૈડું, સપ, રુદ્રાક્ષ, આત્મા, ગરુડ, શંખ, રથાપનાચાર્ય. તથા મક્ષ નપુ) નેત્ર, મેથુથ, સંચળ, દરિયાનું મીઠું વગેરે અર્થમાં પણ છે. Page #116 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (!) હવે સપનાં નામ તથા ગરુડ પક્ષીનાં નામ ત્રનાથાની રીત કહે છે જ पनोऽहिर्विषधरो, लेलिहानो भुजङ्गमः । ६ * . શ્ नागोरगी फपी. सर्प - स्तद्वैरी विनतात्मजः ॥ १२९ ॥ TET-II (૧) પળંગ, બહિ, નિષધર, àલિહાન, ભુજંગમ, નાગ, ઉરમ, નિ, સા (૯-૫૦) આ સપનાં નામ છે. (ર) સપ ગાએક શડેની પાછળ વનું શબ્દ ખેડબાથી ગરુડ પક્ષીનાં નામ બને છે. જેમકે-શરી ન', અતિવૈરી ‘ન' (ર-પુ॰) ઇત્યાદિ. તથા બિનતા મજ (પુ) ા પણ ગરુડનુ નામ છે ॥૨૯॥ *લે ૧૨૯(૧) ૩,૪ી ‘', મોન્ત ‘ભૂ', વસ્તુી વન', માળવા, ખમત્, વ્યા, તરીસુવા, કાજોલ, વલા, ધીર, વિછેરાયઃ, આશીવિત્રા (૧૨-પુ॰) = સ Page #117 -------------------------------------------------------------------------- ________________ હવે ગરુડપક્ષીનાં નામ કહે છે सुपर्णो गरुडस्ताक्ष्यों, गरुत्मान् शकुनीश्वरः । ૬ ૭ ૧. इन्द्रजिन्मन्त्रपूतात्मा, वैनतेयो विषक्षयः ॥१३०॥ ન. ૨૩ - સુપણું, ગરુડ, તાઠ્ય, ગમત, શકુનીવર, ઈન્દ્રજિત, મંત્રપૂતાત્મન, વૈનતેય, વિષક્ષય (૯-૫૦), આ ગરુડનાં નામ છે. ૧૩ ૦ ૧૩૦-(૧) વિંઝુવાન (નવું), વરષ:, સળંગઃ. ઘિાની “', સિંહ, મહાવક્ષ, મહાવેરા, માવુ. “' (૭-૫૦) = ગરુડ પક્ષી. . (૨) તા (પુટ) સૂર, ઘેડ, સંપ, સેનું, રથ, ગરુડને મેટાભાઈ અરુણ વગેરે અર્થ માં પણ છે. Page #118 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૯૩) હવે પુણ્ય અને પાપનાં નામ, શ્રી જિનેશ્વરદેવનાં નામ બનાવવાની રીત તથા ઘર, ખાઈ અને માટીના કિલ્લાનાં નામ કહે છે– पुण्यं भाग्यं च सुकृतं, भागधेयं च सत्कृतम् । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ अघमंहश्च दुरितं, पाप्मा पापं च किल्बिषम् ॥१३१।। ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧ वृजिनं कलिलमेनो, दुष्कृतं तज्जयी जिनः । सदनं सम भवनं, घिष्ण्यं वेश्माथ मन्दिरम् ॥१३२॥ ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ गेहं निकेतनाऽगारं, निशान्तं निर्वृतं गृहम् । ૧૩ ૧૪ ૧૫ ૧૬ ૧૭ ૧૮ ૧૯ वसत्याऽऽवसथाऽऽवासं, स्थानं धामाऽऽस्पदं पदम् ॥१३३॥ ૨૦ ૨૧ ૨૨ ૨૩ ૨૪ निकाय्यं निलयं पस्त्यं, शरणं विदुरालयम् । खेयं खातं च परिखा, वप्रः स्याद् धूलिकुट्टिमम् ॥१३४॥ (૧) પુણ્ય, ભાગ્ય, સુકૃત, ભાગધેય, સકૃત (૫-નj૦) આ પુણ્યનાં નામ છે. (૨) અઘ, અંહ, દુરિત (નવું), પામ(), Page #119 -------------------------------------------------------------------------- ________________ પાપ, કિલિબષ ૧૧ વજિન, કલિલ, એનસ, દુકૃત ( ૬૫૦) આ પાપનાં નામ છે. (૩) પાપવાચક શબ્દોની પાછળ કરિ શબ્દ જોડવાથી શ્રીજિનેશ્વરદેવનાં નામ બને છે જેમકે ધનથી “ફર', તુરિતનથી “સુર”, પાપગથી ‘’ (૩-૫૦) ઈત્યાદિ. (૪) સદન, સર્વાન (ર-નવું , ભવન (પુ. ૧૫૦), ધિર્ય, વેશમન , મંદિર (૩-૫૦) ૧૩રા ગેહ (પુનj૦), નિકેતન, અગાર, નિશાન્ત, નિત, ગૃહ (નપું), વસતિ (સ્ત્રી), આવસથ, આવાસ (૨–૫૦), સ્થાન, ધામન આસપદ, પદ (નવું) ૧૩૩ નિકાય,નિલય (-પુર), પત્ય શરણ (૧-૫૦), આલય (પુ) આ ઘરનાં નામ છે, (૫) ખેય, ખાત નર-નવું), પરિખ (સ્ત્રી) આ ખાઈનાં નામ છે. (૬) વપ્ર (પુનપું), ધૂલિકુટ્રિમ (નપુ) આ ખાઈ ઉપર કરેલા માટીનાં કિલ્લાનાં નામ છે. ૧૩૪ શ્લે ૧૩૧ થી ૧૩૪-(૧) : (૫૦), એસ (નપું...) = પુ. વાત..., મામ્ , તમ “” ( –નj૦), ઉમ્, વક્રમ્ (૨–પુનપું ! = પાપ. tત્રા (સ્ત્રી), ડીઝા (૫૦), મોઝા “” (નવું) ૮ ઘરવાતિયા (સ્ત્રી) = ખાદ, (૨) ધિboથ (પુ) અગ્નિ અર્થમાં છે. પિwa (નપુ) સ્થાન, નક્ષત્ર, વગ વગેરે અર્થમાં Page #120 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૯૧) હવે કિલ્લા, શેરી, દરવાજો અને મહેલ વગેરેનાં નામ કહે છે w ૧ ૨ 3 ૧ * + प्राकारः परिधिः साल:, प्रतोली गोपुराकृतिः । ૧ २ ૩ ૧ प्रासादसौधहर्म्याणि, निर्व्यूहो मत्तवारणम् ॥१३५॥ (૧) પ્રાકાર, પર્શિધ, સાલ (૩-પુ૰) આ કિલ્લાનાં નામ છે. નામ છે. (૨) પ્રતાલી, પુરાકૃતિ (૨-સ્ત્રી) આ શેરીનાં (૩) પ્રાસાદ (પુ॰), સૌધ (પુનપુ), હુમ્ય (નપુ) આ મહેલનાં નામ છે, (ક) નિવ્યૂહ (પુ॰) આ ભી‘તમાં ખેાડેલા ખીલાનુ નામ છે. (૫) મત્તવારણુ (નપુ૰) આ મહેલને ફરતી વાડ અને ઝરૂખાનુ નામ છે. ૧૩૫॥ Àા ૧૩૫-(૧) વરઃ (પુ॰), વૃત્ર: (પુનપુ॰) = કિલ્લા. વિશિષ્ઠા, રથ્યા (૨-સ્ત્રી ૦) = શેરી, + પુરદ્રાર' તુ ગોપુર, તથ્ય ઞા તિઃ યસ્યાઃ (તસદશી ફધૈ:) ગોપુરાકૃતિ: આ રીતે વ્યુત્પત્તિ સખ્ય છે. જી ઘણુ કરીને દેવ અને રાજાએના વાસને પ્રાસાદ્, રાજાઓના વાસને સૌષ અને ધનિકે.ના વાસને હર્મી કહેવાય છે. આ વિશે વાતમાં રાખવે, Page #121 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૯૬) હવે ઝરૂખ અને અંધકારમાં નામ કહે છે वातायनं मत्तालम्ब-मालम्ब्यं सुखमासताम् । तमोऽन्धकारं तिमिरं, ध्वान्तं संतमसं तमम् ॥१३६।। (૧) વાતાયન (પુનપું), મત્તાલમ્બ (૫૦) આ ઝરૂખાનાં નામ છે, સુખેથી બેસનારાઓને તે આશ્રય છે. (૨) તમસૂ (નપુ), અન્ધકાર, તિમિર, વાન્ત (૩-પુત્રનj૦), સંતમસ, તમ (૨–નપું.) આ અંધકારનાં નામ છે. ૧૩૬ - તા. ગ્લ૦ ૧૩૬-(૧) વાક્ષ (પુ) = ઝરૂખે. મધતમસ, તમિત્ર (૨-નપુ), મૂછાળા (સ્ત્રી૦) = અંધકાર.' (૨) તમસ (નપુ) પાપ, અજ્ઞાન, અવિધા, કાર્ય અકાર્યને અવિવેક, તમોગુણ, રાહુ વગેરે અર્થમાં પણ છે. જ ત્રીજું પાદ છ%ના દેલવાળું જણાય છે. Page #122 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૯૭) હવે સમાન-સરખાનાં નામ કહે છે – જ: સવ જ્ઞાતિ, સદક્ષા દશઃ સદા ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ तुल्यः सधर्मा सरूप-स्तुला कक्षोपमा विधा ॥१३७ સમ, સવર્ણ, સજાતિ, સદક્ષ, સ હશ, સદશ , તુલ્ય, સંધર્મન, સાપ (૯-ત્રિય), તુલા, કક્ષા, ઉપમા વિધા (ક-સ્ત્રી) આ સમાનનાં નામ છે. ૧૩શા બ્લેક ૧૩૩-(૧) સાધારણ, સનિમા (૨-ત્રિ) = સમાન. + અહીં રાતિઃ એ પાઠાતર છે. Page #123 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૯૮) હવે ઉપમાનપૂર્વક શબ્દો કહે છે – विन्मन्यो विद्यमानश्च, गुरुस्थानोऽम्बुजाननः । सिंहनादीति पर्याय-मुपमानेषु योजयेत् ॥१३८॥ વિન્મન્ય, વિદ્યમાન, ગુરુસ્થાન, અબુજાનન, સિંહનાદિન (પ-ત્રિ) આ પાંચ શબ્દો અને તેના જેવા બીજા શબ્દોને વિશિષ્ટ ઉપમા અર્થમાં પ્રયોગ કરે. (१) वेतीति वित्-आत्मानं विदं इव मन्यते इति વિન્મદ = પિતાને પંડિત માનતે. | (૩) : રૂ–પુરુંવત્ સ્થાને થી સર પુરસ્થાના = ગુરુનાં જેવું સ્થાન છે જેનું તે. . (४) अम्बुजवद् आननं यस्य सः अम्बुजाननः = કમળનાં જેવું મુખ છે જેનું તે. (૫) સિંહ વનતિ, ફલ્યવંશી સિંધી ‘ફન્ન = સિંહના જેવી ગર્જના જેવી છે તે. ૧૩૮ નેટ-ભાષ્યના આધારે ઉપરોક્ત લેક અને તેને અર્થ સામે આપેલ છે. છતાં આ લેકના અર્થમાં સંતોષ થયો નથી. Page #124 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૯૯) विन्मान्यो विद्यमानश्च, गुरुस्थानाम्बुजाननाः । ૭ सि हादीनि च पर्याय-मुपमानेषु योजयेत् ।।१३८।। વિત્, માન્ય, વિમાન, ગુરુસ્થાન, અબુજ, આનન અને સિંહ વગેરે શબ્દને સમાનરાક શબ્દોની પૂર્વે જેવાથી વિવિધ અર્થો બને છે જેમકે વિનમ:, વિત્સવ, વિન્સનાતિ, વિસૂદક્ષ, વિરસદા, વિસર વિષ્ણુ, વિલંબ ઉન્', ભવેત્તા, વિનુરા, विकक्षः, विदुपमः, विद्विधः, मान्यसमः, विद्यमानसवर्णः, गुरुस्थानतुल्यः, . નવું વર્ષ, માનનોપમ:. સિંદુધર્મા “અન્', સિંહોપમઃ (૨૦-ત્રિ) ઇત્યાદિ. આ પ્રમાણે ઉપનામાં આ શબ્દો જોડવા. /૧૩૮ નેટ-આ નીચે આપેલ લખાણને આ ગ્લૅક સાથે સંબંધ નથી, છતાં જાણવા ૫ હેવાથી અહીં આપેલું છે. , મવર્જિા ( સ્ત્રી), પ્રneમ્ (નપુ), , તાઃ (૦-૫૦) આ પાંચ શબ્દ પ્રશસ્ત અર્થસૂચક છે, અને ગમે ! તે શબ્દની સાથે વપરાયા હેય તો પણ પોતાનું લિંગ છોડતાં નથી. જેમકે-ઝરતા પુરુષઃ કૃતિ પુષમટા = શ્રેષ્ઠ પુરુષ. મુનિમસ્ટિ = પૂજ્ય-માન્ય મુનિ ત્રાહિમામ = શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મગુ નો દમ = શ્રેષ્ઠ ગાય મનુષ્યોત્ર: = શ્રેષ્ઠ મનુષ્ય. કુમારીઝના શ્રેષ્ઠ કુમારી. Page #125 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦૦) હવે કપટ બહાનું અને સમાચારનાં નામ કહે છે– ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ व्यपदेशो निभं व्याजः, पदं व्यतिकर छलम् । છા વૃત્તાન્તપુલા, શમનં ૨ નિત રૂા (૧) થપદેશ (પુ), નિભ (નપુ), વ્યાજ (પુ), પદ (નપુ), વ્યતિકર (પુટ), છલ, છન (–નપું) આ કપટનાં નામ છે. (૨) વૃત્તાત (પુ), ઉપ્રેક્ષા (સ્ત્રી) આ વાર્તા સમાચારનાં નામ છે. આવી રીતે અન્ય શબ્દ જવા ૧૩લા. લે ૧૩૯-(૧) પરમ્ (પુનj૦), વૈતવમ્ (નપું ), મા (૫૦), રમ્ (પુનપું), sufષ (પુ), નિમ્ (નપુ) = કપટ-છલ. જી આ મલેકને પાઠ ભાષ્યના આધારે છે. + dદ્ર કબ્દનું કપટ અર્થમાં કોશાનાર પ્રમાણ પ્રાયઃ નથી. Page #126 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦૧) હવે સમૂહનાં નામ કહે છે – ત્રાતઃ પૂજક સમાન, સમૂહૂ: સન્તતિન્ત્રાઃ | ૧૦ ૧૧ व्यहो निकायो निकरो, निकुरम्बं कदम्बकम् ॥१४०॥ ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ ૧૬ ૧૭ ગોધઃ સમુદ્ર સંઘ, સંઘાતક સમિતિ રતિઃ ૧૮ ૧૯ ૨૦ ૧ निचयः प्रकरः पंक्तिः, पशूनां समजो व्रजः ॥१४१॥ (૧) વાત, પૂગ, સમાજ, સમૂહ (૪-૫૦), સન્તુતિ (સ્ત્રી), વ્રજ (પુનj૦), , નિકાય, નિકર (૩–૫૦), નિકુરબ્બ, કદમ્બક (૨-નj૦) ૧૪૦ ઓઘ, સમુદય, સંઘ, સંઘાત (૪-૫૦), સમિતિ, તતિ (૨-સ્ત્રી), નિચય, પ્રકર (૨-૫૦), પંફિત (સ્ત્રી) આ સમૂહનાં નામ છે. + (૨) પશુઓના સમૂહને સમજ (પુ) કહે છે. ૧૪૧ ફ્લિો૦ ૧૪૦, ૧૪૧-(૧) સમુદ્રાયઃ, સમવાય, સંય, વય, રા , વાવ, મg:, Tr: (૮-૫૦) = સમૂહ. કે આમાંના કેટલાક શબ્દો સચેતન સમૂહસૂચક છે અને કેટલાક અચેતન સમૂહસૂચક છે. Page #127 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦૨) હવે સમીપનાં નામ કહે છે— २ अविदूरं च निकट - मविलम्बमनन्तरम् । જ * ७ ८ ૯ समीपाऽभ्यासमासन्न -मभ्यर्ण सन्निधिं विदुः || १४२॥ ૩ ४ અવિદૂર (નપું॰), નિકટ (પુનપુ॰), અવિલમ્બ, અનન્તર, સમીપ, અભ્યાશ, આસન, અભ્યણું (૬-નપુ૦), સન્નિધિ (પુ૦) આ સમીપનાં નામ છે. ૧૪૨॥ ગ્લે ૧૦ ૧૪૨- (૧) ૩૫ટમ્, સનીહમ્, સવિધમ્, પાર્શ્વમ્, શમ્, સીમમ, અન્તિમ્, રવાન્તમ્, અયત્રમ્, सन्निधानम् (૧૦-૩૦), સવેરા: (પુ૦) = સમીપ–નિક્રટ. Page #128 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦૩) હવે હીનાં નામ, બળદેવનાં નામ બનાવવાની રીત અને બળદેવનાં નામ કહે છે – जित्या हलिहलः सीरं, लागलं तत्करो बलः । रेवतीदयितो नील-वसनः केशवाग्रजः ॥१४३॥ (૧) જિત્યા (સ્ત્રી), હલિ (પુસ્ત્રી), હલ, સીર (૨-પુત્રનj૦), લાંગલ (નપું.) આ હળનાં નામ છે. (૨) હળવાચક શબ્દની પાછળ વ શબ્દ જોડવાથી બળદેવનાં નામ બને છે. જેમકે- નિયામક, , ફુવા: (૩–૫૦) ઈત્યાદિ. તથા બલ, રેવતીદયિત, નીલવસન, કેશવાગ્રજ (૪-૫૦) આ પણ બળદેવનાં નામ છે. ૧૪૩ શ્લ૦ ૧૪૩- (૧) જોદ્રારમ્ (નપું...) = હળ. રામ, સાત્વતા, વા-વાઇફ, ઝિયમ:, જિમવાર, પ્ર શ્ન રહિય, વમદ્ર:, ટુરી “ફન', મુકી “” (૧-૫)= બળદેવ. Page #129 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦૪) હવે અર્જુનનાં નામ કહે છે— ર ૩ ४ ૫ अर्जुनः फल्गुनो जिष्णुः, श्वेतवाजी कपिध्वजः । ७ ८ ૯ गाण्डिवी कार्मुकी सव्य - साची मध्यमपाण्डवः ॥ १४४ ॥ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ वृषसेनः सुनिर्मोको, दैत्यारिः शक्रनन्दनः । ૧૪ ૧૫ ૧ ૧૭ + कर्णशूली किरीटी च, शब्दभेदी धनञ्जयः || १४५॥ અર્જુન, ફલ્ગુન, જિષ્ણુ, શ્વેતવાજિન, કપિધ્વજ, ગાંડિવિન, કામુ*કિન, સબ્યસાચિત્, મધ્યમપાંડવ ॥૧૪૪॥ વૃષસેન, સુનિક, દૈત્યારિ, શક્રનંદન, કર્ણફૂલિન, કિરીટિન, શબ્દભેદિન, ધનંજય (૧૭–પુ૦) આ અર્જુનનાં નામ છે. ૧૪૫ ગ્લા ૧૦ ૧૪૪, ૧૪૫– (૧) વાર્થ:, શાલ્ગુનઃ, રાધાવેધી ‘ફ’, નર:, વૃદ્ઘન્નટ: (પ–પુ૦) = અર્જુન. (૨) હ્યુન (પુ૦) કાગણ માસ અમાં પણ છે નિષ્ણુ (પુ॰) વિષ્ણુ અને ઈંદ્ર અમાં પણ છે. તૈયાર (૩૦) વિષ્ણુ અમાં પણ છે ધનગ્ગય (પુ) અગ્નિ અથ'માં પણ છે. Page #130 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦) હવે ભીમ અને યમદેવનાં નામ કહે છે— ૨ 11) ૩ ४ कुरुकीचकयोः शत्रुर्वायुपुत्रो वृकोदरः । ૫ ૬ ૧ ર ૩ ૪ સમવતી થમ: વ્હાણ, ધૃતાન્તો મૃત્યુરન્ત દ્દા ७ ८ ૯ ૧૦ ધર્માન: પિતૃવૃત્તિ, જૂનુ: પરેતાત્ । ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ રામનો યમુનાભ્રાતા, શ્રાદ્ધવચ્ચે સહમૃત્ ॥૪॥ (૧) કુરુશત્રુ, કીચકશત્રુ, વાયુપુત્ર, વૃકૈદર (૪-પુ૦) આ ભીમનાં નામ છે. (૨) સમન્િ, યમ, કાલ, કૃતાન્ત, મૃત્યુ અન્તક ૫૧૪૬॥ ધર્મરાજ, પિતૃપતિ, સૂરસૂનુ, પરેતરાજુ, શમન, યમુનાભ્રાતૃ, શ્રાદ્ધદેવ, દડભૂત ( ૧૪-૦ ) આ યમદેવનાં નામ છે. ૧૪૭॥ + ક્ષેા ૦ ૧૪૫ અર્જુનનાં નામેામાં જોડે જોડે મૂકાયેલા રાજ્મેરી ધનત્રય એ બે શબ્દો ગૂઢાર્થસૂચક છે. શબ્દની દિશામાં બાણ ફેંકીને શત્રુને વીંધી નાખવા સમર્થાં હતા તેથી અર્જુન રામેદ્દી કહેવાતા, અને યુદ્ધમાં ઘણું ધન જીતી લાવતા હાવાથી ધનંઞય પણ કહેવાતા. આ નામમાલ!ના રચિયતા કવિનું નામ ધનંજય છે, અને તે શબ્દોને ભેદીને તેના યથા મેધ કરાવે છે, તેથી તે પણ રાજ્યમેવી ધનંજ્ઞય છે. આમ અહીં અર્જુનનાં નામનાં બહાનાથી કવિએ પેાતાની પણ પ્રશસ્તિ કરી જણાય છે. Page #131 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦૬) હવે યુધિષ્ઠરનાં નામ બનાવવાની રીત અને તેનાં નામ કહે છે- im ૧ ૨ ૩ ४ तदात्मजोऽजातरिपुः कौन्तेयो भरतान्वयः । ૫ ૐ ७ ८ कौरव्यो राजलक्ष्मा च सोमवंश्यो युधिष्ठिरः || १४८ || યમદેવવાચક શબ્દોની પાછળ બાહ્મજ્ઞ શબ્દ જોડવાથી યુધિષ્ઠિરનાં નામ અને છે. જેમકે- યમાત્મનઃ, વાહાત્મનઃ (૨-૫૦) ઇત્યાદિ તથા અજાતરિપુ, કૌન્તેય, ભરતાન્વય, કૌરવ્ય, રાજલમાન, સોમવંત્ર્ય, યુધિષ્ઠિર (૭-પુ૦) આ પણ યુધિષ્ઠિરનાં નામ છે. ૧૪૮ લેા॰ ૧૪૬, ૧૪૭– (૧) મીન: (પુ૦) = ભીમ. (૪૫૨:, નારાઃ (૨-પુ૦) = યમદેવ. (૨) વૃોવર (પુ૦) વિષ્ણુ અમાં પણ છે. 0 અહીં ીપજ્યોવૈરી એવા પાયાન્તર છે. શ્લા૦ ૧૪૮– (૧) અનમીત્ત:, : (ર-પુ॰) = યુધિષ્ઠિર, છે અહી ધર્માભનો એવા પાયાન્તર છે. સદ્દામનો પાઠ વધુ સારા હાવાથી ભાષ્યના આધારે મૂક્યા છે. Page #132 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦૭) હવે સફેદ વર્ણનાં નામ કહે છે – ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ ૭ श्वेतार्जुनौ शुचिः श्येतो, वलक्षं सितपाण्डुरम् । ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩ शुक्लावदातं धवलं, पाण्डुः शुभ्र शशिप्रभम् ॥१४९॥ ત, અર્જુન, શુચિ, ચેત, વલક્ષ, સિત, પાં, ગુફલ, અવજાત, ધવલ, પાંડુ, શુભ્ર, શશિપ્રભુ (૧૩-ગુણિલિંગે હોય ત્યારે ત્રિ. તે સિવાય પુટ ) આ સફેદ વર્ણન નામ છે. ૧૪લા લિ. ૧૪૯- (૧) ર૪, દરિણા, વિર: (૩ – ૫૦) = સફેદ વ. Page #133 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦૮) હવે કાળા, લાલ અને ગુલાબી વર્ણનાં નામ કહે છે— ૧ ૨ 3 ૫ कृष्णं नीलाऽसितं कालं, धूमं धूम्रमलिप्रभम् । ૨ ७ ૧ ૩ ૧ ર लोहितं रक्तमाता, पाटलं विशदारुणम् || १५०॥ (૧) કૃષ્ણ, નીલ, અસિત, કાલ, ધૂમ, ધૂમ્ર, અલિપ્રભ (૭-ગુણિલિંગે ઢાય ત્યારે ત્રિ॰ તે સિવાય પુરુ) આ કાળા વધુનાં નામ છે. (૨) લેાહિત, રત, આતામ્ર, (૩-ગુણિલિંગે હોય ત્યારે ત્રિ॰ તે સિવાય પુ૦) આ લાલ વર્ણનાં નામ છે. (૩) પાટલ, વિશદારુણ (ર-ગુણિલિગ હોય ત્યારે ત્રિ॰ તે સિવાય પુ૦) આ ગુલાખી વણુનાં નામ છે, ૧૫૦ ક્ષેા ૧૫૦- (૧) મેષઃ, શ્યામ:, શિતિઃ (ગુણિલિ ગે ત્રિ તે સિવાય પુ) કાળા વ. = Page #134 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૦૮) હવે પીળા અને લીલા વર્ણનાં નામ, જુદા જુદા રગવાળી સ્ત્રીઓનાં નામ અને પરાગનાં નામ કહે છે ૧ २ ૩ ૧ २ 3 गौरं पीतं हरिद्राभं, पालाशं हरितं हरित् । ૧ २ ૩ ૪ ૫ हरिणी लोहिनी शोणी, गौरी श्येनी पिशङ्ग्यपि ॥ १५१ ॥ ७ ८ ८ ૧૭ ૧૧ सारङ्गी शबली काली, कल्माषी नीलपिङ्गली । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ परागं मधु किञ्जल्कं, मकरन्दं च कौसुमम् ॥ १५२ ॥ (૧) ગૌર, પીત, હરિદ્રાભ (ગુણલિંગે હૈાય ત્યારે ત્રિ॰ તે સિવાય પુ) આ પીળા વણુનાં નામ છે. (ર) પાલાશ, હિત, હરિત ( ગુણિલિંગે હાય ત્યારે ત્રિ॰ તે સિવાય પુ॰) આ લીલા વના નામ છે. (૩) હરિણી (શ્રી ૦) આ પીળા તથા લીલા વણુ - વાળી સ્ત્રીનું નામ છે. લેાહિની, શોણી (ર–સ્રી૦) આ લાલ વણુ વાળી સ્ત્રીનાં નામ છે. ગૌરી, યેની (ર-સ્ત્રી) આ શ્વેત વર્ણ વાળી સ્ત્રીનાં નામ છે. Page #135 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧૦) પિશંગી (સ્ત્રી) આ પીળા વર્ણવાળી સ્ત્રીનું નામ છે. ૧૫૧ સારંગી (સ્ત્રી) આ ચિત્રવિચિત્ર વર્ણવાળી સ્ત્રીનું નામ છે. શબલી (સ્ત્રી) આ કાબરચિત્રા વર્ણવાળી સ્ત્રીનું નામ છે. કાલી (સ્ત્રી) આ કાળા વણવાળી સ્ત્રીનું નામ છે. કમાણી (સ્ત્રી) આ પણ કાબરચિત્રા વર્ણવાળી સ્ત્રીનું નામ છે. નીલપિંગલી (સ્ત્રી) આ કાળા પીળા વર્ણવાળી સ્ત્રીનું નામ છે. + (૪) પરાગ (પુ.), મધુ, કિંજલ્ક (૨-નપું), મકરન્દ (પુનપું), કૌસમ (નપું ૦) આ પુપની પરાગનાં નામ છે. ૧૫રા + પરાગ અને વિજ્ઞ પુષ્પરજવાચક છે, મધુ અને મકરન્દ્ર પુપરસવાચક છે, અને શૈકુમ ઉભયવાચક છે. Page #136 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧૧) હવે પરાગનાં નામ બનાવવાની રીત તથા કલંક, કીર્તિ, સાહસ અને આદેશનાં નામ કહે છે ૧ ૨ ૩ ૪ उपचाराद् रजः पांसु, रेणुं धूलीं च योजयेत् । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ कलङ्काऽवद्यमलिमं, किअल्कं लक्ष्म लाञ्छनम् ॥१५३॥ ૭ ૮ ૯ ૧૦ निर्वादमधमं पङ्क, मलीमसमपि त्यजेत् । ૧ ૨ ૩ जनोदाहरणं कीर्ति', साधुवादं यशो विदुः ॥१५४॥ वर्ण गुणावलि ख्याति-मवदानं तु साहसम् । pષ્યાનિલેશSજ્ઞા-નિયોના શાસન તથા પણ (૧) રજસ (નપુ), પાંસુ (પુ), રેણુ (પુસ્ત્રી). ધૂલી (સ્ત્રી) આ ધૂળનાં નામ છે. (૨) ઉપચારથી પુષ્પવાચક શબ્દોની પાછળ ધૂળનાં નામ જોડવાથી પરાગનાં નામ બને છે. જેમકે-gsys: ” (નપુ), મુમન પાંડુર (૫૦), gug: (પુસ્ત્રી ),પ્રસૂનધૂરી (સ્ત્રી) ઈત્યાદિ. Page #137 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧૨) (૩) કલંક, અવઘ (ર-પુ॰નપુ′૦), મલિન, કિજલ્ક, લક્ષ્મન્, લાંછન (૪–નપુ૦) ૧૫૩॥ નિર્વાદ, અધમ, પ'ક, મહીમસ (૪-પુનપુ૦) આ કલંકનાં નામ છે. કલંકના ત્યાગ કરવા જોઇએ. (૪) જનાદાહરણ (નપું॰), કીતિ (સ્ત્રી॰), સાધુવાદ (૩૦), યશસ્ (નપુ॰) ॥૧૫૪|| વણું (૩૦), ગુણાલિ, ખ્યાતિ (૨-સ્ક્રી૰) ! કીતિનાં નામ છે. (૫) અવદાન, સાહસ (ર–નપુ૦) આ પરાક્રમનાં નામ છે. (૬) પ્રેષ્ય, આદેશ, નિર્દેશ (૩-પુ॰), આજ્ઞા (સ્ત્રી૦), નિયેાગ (પુ॰), શાસન (નપુ) આ આદેશ-ફરમાનનાં નામ છે. ૧૫૫૫ લે ૦ ૧૫૪, ૧૫૫–(૧) : (પુ॰), મિન્ના, સમાસા, સમાડ્યા (૩–સ્રી.) = કીતિ. પૌરવમ્, શૌય, રોજ્કીય ૩-નપુ), વિમ:, पराक्रमः (ર-પુ॰) = પરાક્રમ-સહિમ. નિવેશ:, અવવાવ: (ર-પુ॰) = આદેશ. Page #138 -------------------------------------------------------------------------- ________________ * (૧૧૩) હવે સદેશે, અફવા અને કઠોરનાં નામ કહે છે संदेशः प्रिययोर्वार्ता, प्रवृत्तिः किंवदन्त्यपि । कठोरं कठिनं स्तब्धं, कर्कशं परुषं दृढम् ॥१५६॥ (૧) પરસ્પર પ્રીતિ ધરાવનારાઓના કથનને “સંદેશ” (૫૦) કહે છે. - (૨) જગતના વૃતાન્ત-સમાચારને પ્રવૃત્તિ (સ્ત્રી) કહે છે. (૩) લોકોની અફવાને કિંવદન્તી(સ્ત્રી) કહે છે. (૪) કઠોર, કઠિન, સ્તબ્ધ, કર્કશ, પરુષ, દઢ (૬-ત્રિવે) આ કઠેરનાં નામ છે. ૧૫૬ લે. ૧૫૬-(૧) નિષ્ફરસ, રુક્ષ, વર, નરઃ (૪-ત્રિ.) = કઠોર. (૨) રૂષ (ત્રિ) નિદય, ખડબચડું, જુલ્મી, ચિત્રવિચિત્ર રંગનું વગેરે અર્થમાં પણ છે. Page #139 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧૪) હવે મિશ્રા અથવા અવ્યક્ત શબ્દ, કામળ, નવીન અને જુનાનાં નામ તથા `આમત્રણ અને સંશય અથવાળા અવ્યયા કહે છે ૧ २ ૩ ૧ ર ૩ अश्लीलं काहलं फल्गु, कोमलं मृदु पेशलम् । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ प्रत्ययं साम्प्रतं नव्यं, नवं नूतनमग्रिमम् ॥ १५७॥ ૧ ૨ ૩ ૪ पुराणं जरठ' जीर्ण, प्राक्तनं सुचिरन्तनम् । ૧ ૨ ૩ ૪ ૧ ર भो रे हो हे चामन्त्रे, कश्चित् किश्चन संशये ॥ १५८ ॥ મિય (૧) અલીલ, કાહુલ, ૧૩ (૩–નપુ) આ શ્યાવાશ્ય અથવા અસ્પષ્ટ શબ્દનાં નામ છે. (૨) કામલ, મૃદુ, પેશલ (૩-ત્રિ૦) આ કામળનાં નામ છે. (૩) પ્રત્યગ્ર, સામ્પ્રત, નવ્ય, નવ, નૂતન, અગ્રિમ (૬-ત્રિ॰) આ નવીનનાં નામ છે. ૧૫૭ા. (૪) પુરાણુ, જરઠ, જીણું, પ્રાક્તન, સુચિરન્તન (૫–ત્રિ॰) આ જુનાનાં નામ છે. (૫) ભાસ્, રે, હા, હું–આ સન્મુખ ખેલાવવા માટે આમત્રણ અર્થમાં વપરાતા અવ્યયેા છે. (૬) કશ્ચિત્, કિચન-આ સંશય અર્થાંમાં વપરાતા અવ્યયા છે. ૧૫૮॥ શ્લા ૦ ૧૫૭-(૧) મૃત્યુ:, સુમારઃ (૨-ત્રિ॰) = કામળ. સચમ્, નૂત્નમ્, અમિનવમ્ (૩-ત્રિ॰) = નવીન-નવું. Page #140 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧૫) હવે જલ્દી અને નિષેધ અથવાળા અવ્યા તથા ઊઁચાનાં નામ કહે છે— ૧ ર ૩ ૪ ૧ २ ૩ ૪ द्राक् क्षणेऽह्नाय सपदि निषेधे मा न खल्वलम् । ૧ २ ૩ ४ ૫ उच्चैरुच्चावचं तुङ्ग - मुच्चमुन्नतमुच्छ्रितम् || १५९|| (૧) દ્રા, ક્ષણે, અહ્વાય, સદિ—આ જલ્દી અથ વાળા અવ્યા છે. (ર) મા, ન, ખતુ, અલમ્-આ નિષેધ અર્થવાળા અવ્યયેા છે. (૩) ઉચ્ચસ્(અ૦), ઉચ્ચાવચ, તુ ́ગ, ઉચ્ચ, ઉન્નત, ઉચ્છિત (પ-ત્રિ) આ ઉંચાનાં નામ છે. ૫૧૫૯॥ શ્લા૦ ૧૫૯-(૧) સર્વરમ્, ગરમ્ , શીઘ્રમ્ (૩-અ૦) FafFL (240) નિષેધ. પ્રાંશુ:, ૩દ્મ:, સત્પુર: (૩-ત્રિ) = ઉંચુ. = = જલ્દી. Page #141 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧૬) હવે નીચું અને સાથે અર્થવાળા નામ અને અવ્ય नीचं न्यग् आनतं कुब्जं, नीचैर्हस्वं नयेत् परम् । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ ૭ ૮ @ अमा सह समं साकं, सार्घ सत्रा सजूः समाः ॥१६॥ (૧) નીચ (ત્રિ), ન્યત્ (અ), આનત, કુજ (ર-ત્રિ), નીચેસ્ (અ), હૃસ્વ (ત્રિ.) આ નીચું અર્થવાળા નામ છે. (આ રીતે બીજા પણ નીચા અર્થવાળા શબ્દો અન્યકેશથી જાણવા.) () અમા, સહ, સમસ્, સાકમ્, સાર્ધમ, સત્રા, સજુષ, સમા આ સાથે અથવાળા આવ્યા છે. ૧૬ લે. ૧૬૦-(૧) વર્વ, વામનઃ (૨-ત્રિ) = નીચું. છે. સમા (રીબ વ૦) “વર્ષ અર્થમાં છે. સાથે અર્થમાં કોશાન્તર પ્રમાણુ પ્રાયઃ નથી. Page #142 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧૭) હવે નિત્ય અર્થવાળા શબ્દો અને શિંગડાવાળા પશુનાં નામ કહે છે – સવા સતત નિયં, અશ્વત્ કાન્તિ સવા ! ૧ ૨ ૩ ૪ शृङ्गी इतिहरि थ-हरिस्तिर्यक् च शृङ्गिणः ॥१६१॥ (૧) સર્વદા (અ૦), સતત (નઅ૦), નિત્ય (નપું ૦), શાશ્વત્ (અ), આત્યન્તિક (નપું), સદા (અ૦) આ નિત્ય અર્થવાળા શબ્દો છે. (૨) ઈંગિન દિતિહરિ, નાથહરિ, તિર્યમ્, ઇંગિણ (૫–૫૦) આ શિંગડાવાળા પશુનાં નામ છે. ૧૬૧ લો. ૧૬-(૧) માસ્ત્રમ્ , મનાવતમ્, અવિરતમ્ , નિરામ્, સન્તલમ્ (પ–નપું અ૦) = નિત્ય. Page #143 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧૮) હવે પશુ, ભેંસ અને વિરહનાં નામ કહે છે – + ૨ गौश्चतुष्पात् पशुस्तत्र, महिषी नाम देहिका । ૧ ૨ ૩ ૪ वियोगं मदनावस्थां, विरहं "फुल्लकं विदुः ॥१६२॥ (૧) ગો ચતુષ્પદ્ પશુ (૩-૫૦) આ પશુનાં નામ છે. (૨) મહિષી, દેહિકા (૨-સ્ત્રી) આ ભેંસનાં નામ છે. (૩) વિગ (પુ), મદનાવસ્થા (સ્ત્રી), વિરહ (પુ.), ફુલક આ સ્ત્રી-પુરુષના વિરહનાં નામ છે. ૧૬રા + લે ૧૬૨-હિ૪ શબ્દનું “ભેંસ અર્થમાં કાતર પ્રમાણુ પ્રાયઃ નથી. 0 5 ના સ્થાને પઢવં પાઠાન્તર છે, પણ બને શા માટે ઉપરોક્ત અર્થમાં કોશાન્તર પ્રમાણુ પ્રાયઃ નથી. (નપુ) કૌતુક્વચિક છે. Page #144 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૧૦) હવે સહિત-યુક્ત અથવાળા નામ તથા સ્નેહ અને માગનાં નામ કહે છે – संहितं सहितं युक्तं, संपृक्तं संभृतं युतम् । ૯ ૧૦ संस्कृतं समवेतं च, प्राहुरन्वीतमन्वितम् ॥१६३॥ प्रेमाभिलाषमालम्ब, रागं स्नेहमतः परम् । वाऽध्वा सरणिः पन्थाः, मार्गः प्रचरसश्चरौ ॥१६४॥ (૧) સંહિત, સહિત, યુક્ત, સંપૂક્ત, સંભૂત, યુત, સંસ્કૃત, સમત, અન્વીત, અવિત (૧૦-ત્રિ) આ સહિત-યુક્તનાં નામ છે. ૧૬૩ (૨) પ્રેમનું (પુવનj૦), અભિલાષ, આલમ્બ, રાગ (૩-૫૦), નેહ (પુનj૦) આ નેહનાં નામ છે. (૩) વર્મન (નપુ), અશ્વિન, સરણિ, પથિન, માર્ગ, પ્રચર, સંચર (૬-૫૦) આ માર્ગનાં નામ છે. ૧૬૪ ૦ ૧૬૪-(૧) પ્રીતિઃ (સ્ત્રી), હાર્ટ (નપું) = નેહ. નિપાન (૫૦), gવી, પરા, પદ્ધતિ, વર્તન (૪-સ્ત્રી ) = માર્ગ. Page #145 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨૦) હવે ગંગા નદીનાં નામ બનાવવાની રીત તથા ગાયને વાડા અને વાછરડાનાં નામ કહે છે - ૧ ૧ ૨ ૩ त्रिमार्ग नामगा गङ्गा, घोषो गोमण्डलं व्रजः । ૨ ૩ ૧ ૧ २ वत्सः शकृत्करिर्जातः, षोडन् षड्दशनः स्मृतः || १६५ || (૧) માવાચક શબ્દોની પૂર્વે ત્રિ અને પાછળ જોડવાથી ગંગાનદીનાં નામ અને છે. જેમકે-ત્રિમાર્ગ, શ્રા, ત્રિવર્મા (૩–સ્રી૦) ઇત્યાદિ. (૨) ઘેષ (પુ૦), ગેામડલ (નપુ॰), વ્રજ (પુ૦) આ ગાયના વાડાનાં નામ છે. (૩) વત્સ, શżરિ, જાત (૩-પુ૦) આ વાછરડાનાં નામ છે. (૪) પડતુ, ષડ્કશન (૨-પુ૦) આ છ દાંતવાળા વાછરડાનાં નામ છે. ૧૬૫ Àા ૦ ૧૬૫-ઘોષ (પુ॰) ભરવાડના નેસ' અમાં પણ છે. Page #146 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨૧) હવે ચતુર, ધૃત અને ‘નામ’ અર્થવાળા નામ કહે છે ૧ २ ૩ ४ પ ૐ कृती नदीष्णो निष्णातः, कुशली निपुणः पटुः । ७ ८ ૯ ૧૦ ૧૧ હ્યુન: પ્રયોગ: પ્રમમ:, જોવિજ્જ વિશરૂઃ ॥૬॥ ૧૨ ૧૩ ૧ ર ૩ ૪ विदग्धश्चतुरो धूर्त - श्रादुकृत् कितवः शठः । ૨ ૩ ૪ ૫ ૧ क्वापि नागरिको ज्ञेयो, गोत्रं संज्ञाङ्कनाम तत् ॥ १६७॥ (૧) કૃતિન, નદીષ્ણુ, નિષ્ણાત, કુશલિન, નિપુણ, પટુ, ક્ષુણ્ણ, પ્રવીણ, પ્રગલ્ભ, કૈાવિદ, વિશારદ ॥૧૬૬૫ વિદગ્ધ, ચતુર (૧૩-પુ૦) આ ચતુરનાં નામ છે. (૨) ધૂત, ચાટુકૃત, તિવ, શઢ (૪-પુ૦) આ ધૂનાં નામ છે. નાગરિક (પુ॰) શબ્દને પશુ ધૂતને પર્યાય કાઇક ઠેકાણે જાણવા. (૩) ગોત્ર (નપું॰), સંજ્ઞા (સ્ત્રી૦), અંક (પુનપુ), નામન (નપું॰) આ નામવાચક શબ્દો છે. ૧૬૭ Page #147 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨૨) હવે મૂખનાં નામ કહે છે— ૧ २ ૩ ४ ૫ ૬ ७ मुग्धो मूढो जडोऽनेडो, मूको मूर्खव कद्वदः । ८ ૯ ૧૦ ૧૧ સ હેવાનાંત્રિયીપ્રાજ્ઞો, મો ધીનામવનિત ૬) મુગ્ધ, મૂઢ, જય, અને, મૂક, મૂર્ખ, કહે, દેવાનાંપ્રિય, અપ્રાજ્ઞ, મન્ત્ર (૧૦-પુ૦) આ મૂર્ખનાં નામ છે. તથા બુદ્ધિવાચક શબ્દોની પાછળ ગિત શબ્દ જોડવાથી પણ મૂખનાં નામ અને છે. જેમકેથીનિત:, વૃદ્ધિગિત, જ્ઞાનિત:, મતિ-નંતઃ (૪-૫૦) ઇત્યાદિ. "૧૬૮॥ લે ૫૦ ૧૬૬, ૧૬૭–(૧) ૩૪ા:, ૩૪:, રા:, પેરા:, સસ્થાન: (૫-૫૦) = ચતુર. વજ્ર, યંસ:, માચી ‘સ્ ’, માયાવી ‘સ્ ’, માયિક:, ના:િ (૬-પુ૦) = ભૂત. (૨) ગોત્ર (૫૦) પર્યંત અંમાં અને ગોત્ર (નપુ’૦) જંગલ, ખેતર, મા, છત્ર, વંશ, શરીર, સંધ, ચંદ્ર વગેરે અર્થાંમાં પણ છે. લેા૦ ૧૬૮–(૧) વાજિરા:, યથાજ્ઞાત:, માતૃમુદ્દઃ, માતૃશાસિત, નાલ્મઃ (૫-૫૦) = મૂર્ખ (૨) દેવાનાંપ્રિય (૩૦) બકરેા અર્થમાં પણ છે. Page #148 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨૩) હવે ગર્વિષ્ઠ અને અધમનાં નામ કહે છે– शौण्डीरो गर्वितः स्तब्धो, मानी चाहयुरुद्धतः । उद्ग्रीव उद्धरो दृप्तो, नीचश्च पिशुनोऽधमः ॥१६९।। (૧) શડીર, ગર્વિત, સ્તબ્ધ, માનિન, અહંયુ, ઉદ્ધત, ઉશ્રીવ, ઉદ્ધર, દપ્ત (૯-૫૦) આ વિઠનાં નામ છે. (૨) નીચ, પિશુન, અધમ (૩-૫૦) આ અધમનાં નામ છે. ૧૬૯ શ્લ૦ ૧૬૯-(૧) મહંત, મહંwારી “સુન ', ભિમાની “રુનું' (૩-૫૦) = ગર્વિષ્ઠ. To વાહંદુતઃ ના સ્થાને વાહૈયુરતઃ એ પાઠ સુસંગત હેવાથી ભાષ્યના આધારે મૂકે છે. Page #149 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨૪) હવે ચેરનાં નામ કહે છે – चौरैकागारिकस्तेना-स्तस्करः प्रतिरोधकः । निशाचरो गूढचरो, हारकः पारिपन्थिकः ॥१७॥ ચૌર, એકાગારિક, સ્તન, તસ્કર, પ્રતિરોધક, નિશાચર, ગૂઢચર, હારક, પારિપથિક (૯-૫૦) આ ચિરનાં નામ છે. ૧૭૦ ૦ ૧૭૦–(૧) વોડ, , વાટેશ્વર, મસિહુવઃ, પરચતોરઃ (પ-૫૦) = ચોર. (૨) નિરાવર (પુ.) રાક્ષસ, ઘુવડ, શિયાળ, સર્પ, ચક્રવાક પક્ષી વગેરે અર્થમાં પણ છે. Page #150 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨૫) હવે ચાખા અને પથ્થરનાં નામ કહે છે— ૧ २ ૩ ૫ વૃત્તિ: તમ: શાહિ-સ્ત્રીદિ: સમ્પત્તિથા । ૩ ૪૧૫ ૪ ७ ૧ ૨ प्रस्तरोपलपाषाण - पद्धातुशिलाघनाः ॥ १७१ ॥ (૧) પષ્ટિક, કલમ, શાલિ, ત્રીહિ, સ્તમ્ભકરિ (૫–૫૦) આ ચાખાનાં નામ છે. (૨) પ્રસ્તર (૩૦), ઉપલ (પુનપુ′૦), પાષાણુ, (પુ), દૃષદ્ (શ્રી॰), ધાતુ (પુ॰), શિલા (શ્રી૰), ઘન (પુ॰) આ પથ્થરનાં નામ છે. ૧૭૧ " શ્લા॰ ૧૭૧-(૧) ગરમા ‘અનૂ ’, ગ્રીવા ‘અન્ ' (૨-૫૦)=પત્થર. + ધાતુ (પુ॰) સેાનું, રૂપું વગેરે ધાતુ, શરીરની અંદર રહેલી ધાતુ તથા ગેરુ વગેરે અથમાં છે. પાષાણુ અમાં કાશાન્તર પ્રમાણ પ્રાયઃ નથી. Page #151 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૬) હવે લોખંડ અને સેનાનાં નામ બનાવવાની રીત તથા “બહુ અર્થવાળા શબ્દો કહે છે – तत्र जातमयो लोहं, शातकुम्भं नयेत् परम् । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ साधीयोऽत्यर्थमत्यन्तं, नितान्तं सुष्टु वै भृशम् ॥१७२।। ' (૧) પાષાણવાચક શબ્દની પાછળ ગાત શબ્દ જોડવાથી લેખંડનાં નામ બને છે. જેમકે- પ્રતરજ્ઞાતિ , વાપાકાત, ૩જ્ઞાતમ્ (૩-નj૦) ઈત્યાદિ. તથા અયસ્ (નપુ), લેહ (પુનj૦) આ પણ લેખંડનાં નામ છે. (૨) તેવી જ રીતે પાષાણવાચક શબ્દોની પાછળ વાત શબ્દ જોડવાથી સુવર્ણનાં નામ પણ બને છે. દષ્ટાંત ઉપર મુજબ. (૩) સાધીયસ્, અત્યર્થ, અત્યન્ત, નિતાન્ત, સુચ્છું ભ્રશ (૬-નj૦) આ “બહુ અથવાળા શબદે છે. (આ શબ્દ ક્રિયા વિશેષણ હોય ત્યારે નપુંસકલિંગમાં વપરાય છે, પણ જ્યારે દ્રવ્યવાચક હોય ત્યારે ત્રિલિંગ સમજવા). ૧૭રા Page #152 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨૭) હવે “સ્પષ્ટ અને “આશ્ચર્ય અર્થવાળા નામ કહે છે– ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૬ ૭ स्फुट साधु खलु स्पष्टं, विशदं पुष्कलामलम् । ૧ ૨ ૩ चित्राश्चर्याद्भुतं (चोद्य) नो, विस्मयः कौतुकोऽप्यहो ર૭રૂા (૧) મુકુટ (ત્રિો અ૦), સાધુ (ત્રિ), ખલુ (અ), સ્પષ્ટ (ત્રિ-અ૦, વિશદ, પુષ્કલ, અમલ (૩-ત્રિ.) આ સ્પષ્ટ અર્થવાળા નામ છે. (૨) ચિત્ર, આશ્ચર્ય, અદ્ભુત, (સેદ્ય) નોઘ (૪–૫૦), વિસ્મય (પુ.), કૌતુક (નપુ), અહો (અ) આ આશ્ચર્ય અર્થવાળા નામ છે. ૧૭૩ ૦ ૧૭૩-(૧) પ્રમ્, પ્રારમ્ (૨-ત્રિ અ૦), શ્રેજ્જન્મ (નપું અ૦) = સ્પષ્ટ. વરુ શબ્દ નાનાર્થક છે. નિષેધ, વાફયાલંકાર, જિજ્ઞાસા અને અનુનયમાં વપરાય છે. Cછે. તુક શબ્દને અન્ય કેશમાં પ્રાયઃ નપુંસકલિંગમાં ઉલ્લેખ છે Page #153 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨૮) હવે દુખી-અશક્ત અને પરાક્રૃમનાં નામ કહે છે – ૧ ૩ ४ ૫ ૐ ૭ क्षामं क्षान्तं कृशं क्षीणं, हीनं जीर्ण पुरातनम् । ८ ૯ ૧૦ ૧ ર્ ૩ शीर्णावसानं न्यूनं च, धैर्य शौर्य च पौरुषम् ॥ १७४॥ (૧) ક્ષામ, ક્ષાન્ત, કૃશ, ક્ષીણ, હીન, જીણું, પુરાતન, શી, અવસાન, ન્યૂન (૧૦-ત્રિ૦) આ દુ′ળનાં નામ છે. પૌરુષ (૩–નપુ૦) આ + (૨) ધૈય, શૌય, પરાક્રમનાં નામ છે. ૧૭૪॥ શ્લા૦ ૧૭૪(૧) વિક્રમ:, વામ: (૨-પુ૦),સૌજીર્યમ (નપું॰) = પરાક્રમ. (૨) પૌરવ (નપુ′૦) વી, પુરુષપણું, પુરુષનું' કામ, મરદાઈ, અલ, ઉદ્યમ વગેરે અર્થાંમાં પણ છે. + આ ત્રણ શબ્દો પરસ્પર ક ભેદથી પર્યાયવાચક-એકાક અની શકતા નથી, પણ બળ સામાન્યની વિવક્ષાથી એકાક બની શકે છે. Page #154 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૨૯) હવે જલ્દી' અથવાળા શબ્દો કહે છે ૧ ૨ ૩ ४ ૫ ७ ८ क्षिप्राऽऽशुमङ्क्ष्वरं शीघ्र, सहसा झटिति द्रुतम् । ૯ ૧૦, ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ ૧૫ ૧૬ તૂળ લવ સ્થો દ્દો, થો વેગસ્તરો હવુ ?′′ + ક્ષિપ્ર (નપું૰અ૦), આશુ, મલ્લુ, અરમ્ (૩-અ૦), શીઘ્ર (નપુ૦૦), સહસા, ટિતિ (૨-અ), કુંત, તૂ (૨-નપુ૦૦), જવ, યદ (૨-૫૦), રહસ (નપુ ૦), રય, વેગ (૨-પુ૦), તરસ્, લઘુ (ર-નપુ) આ અથવાળા શબ્દો છે. ૧૭૫ ‘જલ્દી’ ક્ષે 1 Ο જલ્દી. ૦ ૧૭૫-(૧) અન્નત્તા, સત્વમ્ (ર-અ૦) ” અહી ડ્યુઃ પાઠ હતા, તે અશુદ્ધ લાગવાથી વિસગ કાઢી નાખ્યા છે. + મિત્ર થી સૂર્ખ સુધીના નવ શબ્દો શીઘ્રાચક છે, નવ થી સ્ક્યુ સુધીના સાત શબ્દો વેગવાચક છે. આ ભેદ ધ્યાનમા રાખવા. અને અન્તત Page #155 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૦) હવે પાશથી બાંધેલા શત્રુનાં નામ કહે છે ૧ ૩ ४ ૫ પાચનીત: મિતો ૧૪:, સઁધાનીતો નિયત્રિતઃ । ૬ ८ ૯ નિયમિતઃ શ્રૃતિ, વિનર્દેશિતો રિપુઃ ॥×૭॥ નિયત્રિત, પાશનીત, સિત, બદ્ધ, સધાનીત, નિયમિત, શ્ખલિત, પિનદ્ધ, પાશિત (–૩૦) આ પાશથી આંધેલા શત્રુનાં નામ છે. ૧૭૬॥ લઇ લેા ૧૭૬-અહીં પાાનીતઃ ના સ્થાને પ્રાત્ત્વતઃ અને સન્યાનીતો ના સ્થાને સંધાં નીતો એવા પાાન્તર છે. ઉપર।ક્ત ને પાઠ સુસંગત હેાવાથી ભાષ્યના આધારે મૂકયા છે. Page #156 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૧) હુંવે સુંદરનાં નામ કહે છે ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ कान्तं कमनं काच, कमनीयं मनोहरम् । ૐ ७ ८ ૯ ૧ अभिरामं रमणीयं रम्यं सौम्यं च सुन्दरम् ॥१७७|| ૧૫ ૧૬ ૧૧ ૧૨ ૧૩ ૧૪ चारु श्लक्ष्णं च रुचिरं प्रशस्तं हृद्यबन्धुरम् । ૧૭ ૧૮ ૧૯ दर्शनीयं मनोज्ञं च, चित्तपर्यायहारि च ॥ १७८॥ કાન્ત, કમન, કમ્ર, કમનીય, મનહર, અભિરામ, રમણીય, રમ્ય, સૌમ્ય, સુંદર ૧૭૭ા ચારુ, ઋક્ષ્ણ, રુચિર, પ્રશસ્ત, હૃદ્ય, બન્ધુર, દનીય, મનેાજ્ઞ (૧૮-ત્રિ૦) આ સુંદર (વસ્તુ)નાં નામ છે. તથા ચિત્તવાચક શબ્દોની પાછળ āાનું શબ્દ જોડવાથી સુંદરનાં નામ અને છે. જેમકે-વિજ્ઞાને “ફન્ ’, મનોહાર ‘સ્ ' (ર-ત્રિ) ઇત્યાદિ. ૫૧૭૮॥ શ્લે ૧૦ ૧૭૭, ૧૭૮-(૧) હારિ ‘૬ ', વસ્તુ, વામમ્, હજ્યમ્, શોમનમ્, સુષમમ્, મનુ, મઝુમ્, મનોમમ્, સાધુ, પેરામ્, હ્રામ્યમ્, મધુરમ્, પ્રિયમ્ (૧૪-ત્રિ॰) (૨) [ (ત્રિ॰) થાડું, ચીકણું, બારીક વગેરે. અમાં સુંદર. પણ છે. = Page #157 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૨) હવે હિંમ–ઝાકળ (બરફ)નાં નામ અને ચંદ્રનાં નામ બનાવવાની રીત કહે છે— ૧ ર ૩ ૪ ૫ अवश्यायं तुषारं च प्रालेयं तुहिनं हिमम् । ૬ ૧ ૨ ૩ નીદ્દાર તાર વિદ્ધિ, મૂળા' રોળીતિમ્ ।।૭।। (૧) અવશ્યાય (પુ), તુષાર (પુનપુ), પ્રાપ્લેય, તુહિન (૨–નપુ′૦), હિમ, નીહાર (૨-પુનપુ૦) આ હિમઝાકળ અથવા બરફનાં નામ છે. (૨) હિમવાચક શબ્દોની પાછળ ર્ શબ્દ જોડવાથી ચંદ્રનાં નામ મને છે. જેમકે-વાયર, તુષારા:, માહેયર: (૩-૫૦) ઇત્યાદિ. તથા મૃગાંક, રાહિણીપતિ (૨-પુ॰) આ પણ ચ'દ્રનાં નામ છે. ૧૭૯ *લા॰ ૧૭૯-(૧)મિાિ, ધૂમિા (૨–સ્રી.) = હિમ- ઝાકળ Page #158 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૩) હવે ગુપ્તચરનાં નામ, ઈનાં નામ બનાવવાની રીત અને સત્યનાં નામ કહે છે – चारोऽवसर्पः प्रणिधि-निगढपुरुषश्वरः ।। नद्वानुक्तः सहस्राक्षः, सत्यार्थे मूनृतं ऋतम् ॥१८०॥ (૧) ચાર, અવસર્ષ, પ્રણિધિ, નિગૂઢપુરુષ, ચર (૫–૫૦) આ ગુપ્તચરનાં નામ છે. (૨) ગુપ્તચરવાચક શબ્દની પાછળ મતq (વા) પ્રત્યય જોડવાથી ઈન્દ્રનાં નામ બને છે. જેમકે-ચારવાન, લ વાન “વ” (૨-૫૦) ઈત્યાદિ. તથા સહસ્ત્રાક્ષ (પુ.) આ પણ ઈન્દ્રનું નામ છે. (૩) સૂનુત, છત (૨–નj૦) આ સત્યનાં નામ છે. // ૧૮૦ શ્લ૦ ૧૮૦-(૧) મત્રા, મત્રવિત્, સ્વર, ગુપ્તચરઃ (૪-૫૦) = ગુપ્તચર-બાતમીદાર. - તથ્યમ્, યથાતથ, યથાસ્થિતમ, સમ્યક્ “', સમીવીનમ્ (૫-નj૦) = સત્ય. Page #159 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૪) હવે જુદા જુદા અથવાળા અવ્યય કહે છે अत्यन्ताय चिरायेति, प्राणेऽकस्माद् बलादिति । प्रायेणेति कृतिश्चेति, विभक्तिप्रतिरूपकम् ॥१८॥ (૧) અત્યન્તાય (અ) “બહુ વાચક છે. (૨) ચિરાય (અ) બહુકાળવાચક છે. (૩) પ્રાણે (અ) “દિવસને પ્રથમ પહોરવાચક છે. (૪) અકસમાત (અ) “અચાનકવાચક છે (૫) બલાત્ (અ) “જબરજસ્તી વાચક છે. (૬) પ્રાણ (૫૦) “અનિશ્ચય” અથવા “અધિકતા વાચક છે. (૭) કૃતિસ્ (અ) “કિયા” અથવા “કાર્યવાચક છે. આ બધા વિભફત્યંત સદશ અવ્યયે છે, તેથી વિભક્તિ-પ્રતિરૂપક અવ્યય કહેવાય છે. ૧૮૧૫ Page #160 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૫) હવે ઉદ્યમ અને કેળનાં નામ કહે છે. - ર ૫ अभियोगोद्यमोद्योगा, उत्साहो विक्रमो मतः । ૧ ૩ ૧ ર ૩ રશ્મા શ્રી વળી વિઘ્ન, મોચા મારતથ મા ॥૮॥ (૧) અભિયાગ (પુ॰), ઉદ્યમ (પુનપુ), ઉદ્યોગ, ઉત્સાહ, વિક્રમ (૩-પુ૦) આ ઉદ્યમનાં નામ છે. (૨) રંભા (સ્ત્રી૦) કેળ અને સ્ત્રી અર્થાત્ તે નામની એક અપ્સરાવાચક છે. (૩) કદલી (સ્ત્રી૦)-કેળ અને ચિહૂન અર્થાત્ ધ્વજવાચક છે. (૪) માચા (સ્ત્રી૦)-કેળ અને સારતરુ અર્થાત્ શીમળાનું ઝાડવાચક છે. ૧૮૨૫ Page #161 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૬) હવે કૃપણુ અને એકાંતનાં નામ કહે છે— ૧ ર ૩ ૪ + ૫ कीनाशः कृपणो लुब्धो, गृध्नुर्दीनोऽभिलाषुकः । ૩ ૧ ૨ ૪ રોજીનસોમાંચ, દસ્યું ૨ મિનત્તિ ? ॥૮॥ (૧) કીનાશ, કૃપણુ, લુબ્ધ, ગૃનુ, દીન, અભિલાષક (૬-પુ૦) આ કૃપણ-કંજુસ પુરુષનાં નામ છે. (ર) રહસ્ (નપુ૰અ॰), અનુરહંસ (ત્રિ), ઉપાંશુ (અ૦), રહસ્ય (નપુ॰) આ એકાંત અથવા ખાનગીનાં નામ છે. બીજાની ગુપ્ત વાતને કાણુ પ્રગટ કર અર્થાત્ સજ્જનાએ ખીજાની ગુપ્ત વાતને પ્રગટ નડિ કરવી જોઇએ. ૧૮૩૫ શ્લા૦ ૧૮૩-(૧) જ્ય:, ક્ષુદ્ર:, તદ્દનઃ, દમુષ્ટિ:, વષ્ટિ:, મિતવત્તઃ (-પુ.) કૃપણ પુરુષ. (૨) જીનારા (પુ.) યમ, વાનર, ગરીબ માણુસ, કસાઈ, ખાટકી, ખેડુત, નીચ વગેરે અર્થાંમાં પણ છે. + અહી નૃત્નો ટીનો પાઠ હતા. તેના સ્થાને જૂનુીનો એ શુદ્ધ પાઠે ભાષ્યના આધારે મૂકયા છે. = Page #162 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૭) હવે વાંસ, તાલ વગેરેનાં નામ કહે છે.... कीचको ध्वनिमद्वेणु-स्तालो गेयक्रमोद्भवः । पुष्करं मुरजं पद्म, हस्तिहस्ताग्रनामकम् ॥१८४॥ (૧) વાયુ ભરાવાથી અવાજ કરતા પિલા વાંસને કચક' (પુ) કહે છે. (૨) રાગરાગણીના ક્રમિક ઉચ્ચારને “તાલ' (પુ.) (૩) મૃદંગને, કમલને અને હાથીની સૂંઢના અગ્રભાગને “પુષ્કર' (નવું) કહે છે. ૧૮૪ શ્લ૦ ૧૮૪-(૧) વંશ, વેણુ, વિસાર, તૃવંગ, મર, રાતપર્વ “મન્ ” (દ-પુરુ) = વાંસ. (૨) પુર (નવું) પાણું, આકાશ, કમળ, તરવારનું મ્યાન, ભાગ, અંશ વગેરે અર્થમાં પણ છે. Page #163 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૮) હવે ગાળ, વિષમ અને વિશાળ અર્થવાળા નામ કહે છે ૨ ૩ निस्तलं वर्तुलं वृत्तं, स्थपुटं विषमोन्नतम् । ૫ २ ૩ ૪ ૐ दीर्घ प्रांशु विशालं च, बहुलं पृथुलं पृथु || १८५ ।। (૧) નિસ્તલ, વર્તુલ, વૃત્ત (૩-ત્રિ) આ ગોળ (વસ્તુ)નાં નામ છે. (૨) સ્થપુટ, વિષમાન્નત (૨-ત્રિ॰) આઉંચાનીચા વિષમ સ્થળનાં નામ છે. (૩) દીઘ (ત્રિ॰), પ્રાંશુ (મ૰), વિશાલ, બહુલ, પૃથુલ, પૃથુ (૪-ત્રિ૦) આ ‘વિશાળ’ અથવાળા નામ છે. ૫૧૮૫૫ શ્લા ૧૮૫-(૧) મનુમ્ (ત્રિ॰) = ગાળ. દ્માવત્તમ્ (અ) વિષમ. (૨) પ્રાંશુ (અ) મુખ્યત્વે ‘ઉન્નત' અર્થાંમાં છે. વિશાળ અમાં' કાશાન્તર પ્રમાણ પ્રાયઃ નથી. = Page #164 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૩૯) હવે તીક્ષ્ણ-ભયકર અને ધીમી ગતિએ કામ કરનારનાં નામ કહે છે— ૧ २ ૩ ૪ ૫ ૬ उल्बणं दारुणं तिग्मं घोरं तीव्रोग्रमुत्कटम् । * ૧ + ૨ ૩ ૪ ૫ शीतकं तिमिरं याप्यं मन्दं विद्धि विलम्बितम् ॥ १८६॥ , (૧) ઉત્ખણુ, દારુણુ, તિગ્મ, ઘાર, તીવ્ર, ઉત્કટ (૭-ત્રિ॰) આ તીક્ષ્ણ-ભયંકરનાં નામ છે. (૨) શીતક, તિમિર, યાપ્યું, મંદ, મંદ, વિસ્મિત (૫-ત્રિ) આ ધીમી ગતિએ કામ કરનાર (આળસુ)નાં નામ છે. ૧૮૬૫ ઉગ્ર, શ્લા૦ ૧૮૬ -(૧) અસ:, તુમૃિન: (૨-ત્રિ૦) = આળસુ. ↑ અહીં શીતરું એવા પાઠાંતર છે. + तिम्यति आर्द्रा भवति तिमिरः । विलम्बशीलो जनः सर्बदा આ રીતે તિમિર શબ્દ आर्द्र इव शीतः स्फूर्तिरहितश्च भवति । ઉપર।ત અર્થાંમાં વ્યુત્પત્તિ સાધ્ય છે. Page #165 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪૦) હવે મૈત્રીનાં નામ કહે છે – सौहार्द सौहृदं Wहार्द, सौहृद्यं सख्यसौरभम् । ૭ ૮ ૯ ૧૦ ૧૧ मैत्री मैत्रेयिकाऽजयं, साहाय्यं सङ्गतं मतम् ॥१८७।। સૌહાર્દ, સૌહદ, હા, સૌદ્ય, સખ્ય, સૌરભ (૬-૫૦), મૈત્રી, મૈત્રેયિકા (૨-સ્ત્રી), અજર્ય, સાહાચ્ય, સંગત (૩-૫૦) આ મૈત્રી-દોસ્તીનાં નામ છે. ૧૮૭ શ્લો. ૧૮૭-(૧) સાપ્તપદ્દીનમ્ (નપુ) = મૈત્રી. 9 અહીં ટુ ના સ્થાને હાર્દુ એ શુદ્ધ પાઠ ભાષ્યના આધારે મૂક્યો છે. Page #166 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪૧) હવે સ્વભાવ, અભ્યાસ અને વારંવાર અથવાળા નામ કહે છે – स्वभावः प्रकृतिः शीलं, निसर्गों विस्रसा निजः । ૧ ૨ ૩ ૧ ૨ ®योग्या गुणनिकाऽभ्यासः, स्यादभीक्ष्णं मुहुर्मुहुः ॥१८८॥ (૧) સ્વભાવ (પુ.), પ્રકૃતિ (સ્ત્રી), શીલ (નવું), નિસર્ગ (૫૦), વિસસા (સ્ત્રી), નિજ (૫૦) આ સ્વભાવસ્વરૂપનાં નામ છે. (૨) રેગ્યા, ગુણનિકા (૨-સ્ત્રી), અભ્યાસ (પુ.) આ અભ્યાસ (પરાવર્તન)નાં નામ છે. (૩) અભીષણમ, મુહુમુહુ-આ “વારંવાર” અર્થવાળા અવ્યય છે. ૧૮૮ લેક ૧૮૮-(૧) ધર્મ, સ (૨-પુ), સ્વરૂપમ્, વૃક્ષણમ્ (ર-નj૦), મામા “મન” (પુ) = સ્વભાવ–સ્વરૂપ. સાવૃત્તિ (સ્ત્રી), વર્તનમ્ , પરાવર્તન (૨–નપું ૦)= અભ્યાસ. પુનઃપુનર, વારંવાર , પૌનઃપુન્યમ્, અને રાઃ (૪-અ૦) = વારંવાર. (૨) વિસા (ત્રી ) વૃદ્ધાવસ્થા અર્થમાં પણ છે. અહીં યોગ્યો પાઠ હતો. તેના સ્થાને યોગ્યા એ શુદ્ધ પાઠ ભાષ્યના આધારે મૂકયો છે. Page #167 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪૨) હવે અસત્ય, નિષ્ફળ અને દુઃખનાં નામ કહે છે – मृषाऽलीकं मुधा मोघं, वितथं विफलं वृथा । ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ विधुरं व्यसनं कष्टं, कृच्छ्रे गहनमुद्धरेत् ॥१८९॥ (૧) મૃષા (અ), અલીક (નj૦) આ અસત્યનાં નામ છે. (૨) મુધા (સ્ત્રી અટ), મેઘ (ત્રિ.), વિતથ (નપુ), વિફલ (ત્રિ.) વૃથા (અ.) આ નિષ્ફળ અર્થવાળા નામ છે. (૩) વિધુર, વ્યસન, કષ્ટ, કૃચ્છ, ગહન (પ-નપું) આ દુઃખનાં નામ છે. દુઃખને દૂર કરવું જોઈએ. ૧૮૯ શ્લ૦ ૧૮૯-(૧) અસત્યમ્, અનુત, વિતથમ્, સત્યેતરમ્ (૪-નj૦), મિથ્યા (અ૦) = અસત્ય. મુવમ્ (નપુ), (સ્ત્રી), વાઘ (પુસ્ત્રી), વેના, વ્યથા, વીજ્ઞા (૩–સ્રી ૦), વૈમનસ્થમ્ (નપું ૦) = દુઃખ. વિથ (નપું) “અસત્ય અર્થમાં છે. તેને નિષ્ફળ” અર્થમાં અન્ય કેશોમાં ઉલ્લેખ પ્રાયઃ નથી. Page #168 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪૩) હવે ‘સઘળુ’ અર્થવાળા અને ખંડ-ટુકડાનાં નામ કહે છે ૧ २ 3 ૪ ૫ ૬ समस्तं सकलं सर्व, कृत्स्नं विश्वं तथाऽखिलम् । ૧ ૨ ૩ ४ ૫ शकलं विकलं खण्डं, शल्कं लेशं लवं विदुः ॥ १९०॥ (૧) સમસ્ત, સકલ, સર્વ, કૃત્સ્ન, વિશ્વ, અખિલ (૬-ત્રિ॰) આ ‘સઘળું” અથવાળા નામ છે. (૨) શકલ (પુનપુ॰), વિકલ ( નપુ૰), ખ’ડ (પુનપુ॰), શલ્ક (નપુ॰), લેશ, લવ (ર–પુ॰) આ ખંડ–ટુકડાનાં નામ છે. ૧૯૦૫ શ્લા॰ ૧૯૦-(૧) અન્યૂનમ્, અરોષન્, અલમ્, निखिलम्, સમદ્રમ્ (પ-ત્રિ) સઘળું. = અર્ધમ, વ્મ્, મિત્તમ્ (૩-નપુ'॰), નેમઃ (ત્રિ॰) = ખ'ડ-ટુકડા. (૨) વિશ્વ (પુ૦) જગત, સંસાર, વિષ્ણુ, શરીર, સૂ' વગેરે અમાં પણ છે. Page #169 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪૪) હવે મમ સ્થાન, ફ્લેશ, નિદા, કપટ અને લેાહીનાં નામ કહે છે— ૧ ૧ मर्म कोषं च कलहं परिवादं छलं नयेत् । પ २ ૩ ૪ शोणितं लोहितं रक्त, रुधिरं क्षतजाऽसृजम् ॥१९१॥ (૧) મન્ (નપુ), કોષ (પુનપુ) | આ મમસ્થાનનાં નામ છે. (૨) કલહ (પુનપુ॰) ફ્લેશ-ઝઘડાવાચક છે. (૩) પરિવાદ (પુ૦) નિંદ્યાવાચક છે. (૪) છલ (નપુ) કપટવાચક છે.. (૫) શૈાણિત, લેાહિત, રક્ત, રુધિર, ક્ષતજ, અર્ (t–નપુ′૦) આ લેાહી રુધિરનાં નામ છે. ૧૯૧૫ શ્લા૦ ૧૯૧-(૧) ઞજ્ઞેયમ્, અમ્, વિસ્રમ્, માંસરિ ‘ફર્ ' (૪-નપુ॰) = લેાહી. 2 + कोषशब्दः पेशीवाचको मेदिन्यां लभ्यते । पेशीनां मर्म - स्थानत्वं आयुर्वेदे सम्मतम् । Page #170 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪૫) હવે “નિરંતર અથવાળા અવ્યો અને વિવાહનાં નામ કહે છે – ૧ ૨ ૩ ૪ सतताऽनारताऽजस्राऽ-न्वहं कन्यापतिर्वरः । उद्वाहः परिणयनं, विवाहश्च निवेशनम् ॥१९२।। (૧) સતતમ, અનારતમ, અજસમ (૩–નપું અ૦), અન્વહમ (અ.) આ “નિરંતર અર્થવાળા અવ્યયે છે. (૨) વર (પુ.) એ કન્યાને પતિ અર્થમાં છે. (૩) ઉદ્વાહ (૫૦), પરિણયન (નપુ), વિવાહ (૫૦), નિવેશન (ન૫૦) આ વિવાહનાં નામ છે. તે ૧૯૨ા શ્લો. ૧૯૨-(૧) અવિરતમ્ (નપુ), નિરામ્ (અ૦), નવરતમ્, શ્રીન્તમ, નિત્યમ્, સંયમ (૪-૫ ) = નિત્ય. ૩યમ, ૩પયામ, પરિણય: (-૫૦), ટારવ “મન્ ” (નપું.) = વિવાહ. Page #171 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪૬) હવે છિદ્ર અને નરકનાં તથા પુષ્કળ' અથવાળા નામ કહે છે— ૧ २ ૩ ૪ ૫ शुषिरं विवरं रन्ध्रे, छिद्रं गर्ता च गह्वरम् । ૧ २ ૩ ૪ શ્ર' રહ્યં ન પાતારું, નર યાત્ત્વમેષતઃ ॥??શા ૧ २ ૩ ૪ ૫ ૬ अदभ्र' भूरि भूयिष्ठ', बंहिष्ठ बहुलं बहु । ७ ८ ૯ ૧૦ ૧૧ ૧૨ प्रचुरं नैकमानन्त्यं, प्रभूतं प्राज्यपुष्कले || १९४ || (૧) સુષિર, વિવર, રન્ત્ર, છિદ્ર (૪-નપુ), ગર્તા (પુ॰સ્ત્રી), ગહ્વર (નપું॰) આ છિદ્રનાં નામ છે. + (ર) શ્વભ્ર, રસ્ય, પાતાલ (૩–નપું॰), નરક (પુ૦) આ નરકનાં નામ છે. બુદ્ધિ વગરના અર્થાત્ સમ્યક્ ચારિત્ર રહિત જીવેા નરકમાં જાય છે. ૧૯૩૫ (૩) અદભ્ર, ભૂરિ, ભૂયિષ્ઠ, ખંડુિđ; બહુલ, બહુ, પ્રસુર, નેક, આનન્ય, પ્રભૂત, પ્રાય, પુલ (૧૨-ત્રિ॰) આ ‘પુષ્કળ ખડુ' અથવાળા નામ છે. ૧૯૪॥ શ્લે॰ ૧૯૩-(૧) નારઃ, નિયઃ (૨-પુ૦), દુર્વાતિ: (પુ॰સ્ત્રી॰) = નરક. (૨) શ્વખ્રમ્ (નપું॰) છિદ્ર અર્થાંમાં પણ છે. + ત્ અને ગદ્દર્ આ એ ખાઇવાચક છે, બાકીના ચાર છિદ્રવાચક છે. સામાન્યથી એકાક જણાવ્યા છે. Page #172 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪૭) હવે સંસારનાં નામ કહે છે— ૧ ૨ ૩ ૪ भवो भावश्च संसारः, संसरणं च संसृतिः । तत्त्वज्ञचतुरो धीर - स्त्यजेज्जन्मजवं जवम् ॥ १९५ ।। ભવ, ભાવ, સ`સાર (૩-૫૦), સ`સરણ (નપુ), સતિ (સ્રી૦) આ સ'સારનાં નામ છે. તત્ત્વને જાણનાર, ચતુર અને ધીર પુરુષ સંસારના વેગને જલ્દીથી ત્યજી દે છે-અર્થાત સ`સારને વધા અટકાવે છે. ૧૯૫૫ શ્લા॰ ૧૯૫-(૧) માત્ર (પુ॰) વિદ્વાન, જાણકાર, અભિપ્રાય, સ્વભાવ, શ્રદ્ધા, ઉપદેશ, અંતઃકરણ વગેરે અર્થાંમાં પણ છે. સંસર (નપુ॰) સાથે જવું, સંગમ, પ્રવાહ, ધારીમા, રાજમા, યુદ્ધને આરંભ, સંગત, જોડાવુ અને ગામ કે શહેરની પાસેનુ વિશ્રામ સ્થળ અમાં પણ છે. Page #173 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪૮) હવે તેજસ્વી અને શૂરવીર પુરુષનાં નામ કહે છે— ૧ ર 3 ४ ૫ ओजस्व्यूर्जस्वी तेजस्वी, तरस्वी च मनस्व्यपि । ૧ २ ૩ ४ ૫ भास्वरो भासुरः शूरः, प्रवीरः सुभटो मतः ॥ १९६॥ (૧) ઓજસ્વિન, ઊજસ્વિન, તેજસ્વિન, તરસ્વિન, મનસ્વિન (પ-૫૦) આ તેજસ્વી પુરુષનાં નામ છે. (ર) ભાવર, ભાસુર, શૂર, પ્રવીર, સુભટ (૫-પુ૦) આ શૂરવીર પુરુષનાં નામ છે. ૧૯૬ શ્લા૦ ૧૯૬ -(૧) માન્નુર (પુ॰) સ્ફટિક, મણિ, યેદ્દો વગેરે અથમાં પણ છે. Page #174 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૪) હવે સ્વીકારેલું અને કરારનાં નામ કહે છે – उररीकृतमप्यूरी-कृतमङ्गीकृतं तथा । अस्तुङ्कारोऽभ्युपगमे, सत्यकारः पणार्पणे ॥१९७॥ (૧) ઉરરીકૃત, ઊરીકૃત, અંગીકૃત (૩–ત્રિ), અસ્તુકાર, અભ્યપગમ (૨–૫૦) આ “સ્વીકારેલું–કબૂલ કરેલું અર્થવાળા નામ છે. (૨) સત્યકાર (પુ), પણર્પણ (નપું ૦) આ વેચવાખરીદવાનું “સાટું-કરાર' અર્થવાળા નામ છે. ૧૯૭ા શ્લ૦ ૧૯૭–(૧) અમ્યુવતમ્, શાશ્વતમ્, પ્રતિજ્ઞાતિમ, પ્રતિકૃતમ્, સર્વમ્, સંત્રુતમ્, સ્વીકૃતમ્ (૭-ત્રિ.) = સ્વીકારેલુંકબૂલ કરેલું. સત્ય (પુ), સયાતિ (સ્ત્રી) = સાટું-કરાર. Page #175 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫૦) હવે બખ્તર, કંચુક અને છત્રનાં નામ કહે છે– तनुत्रं वर्म कवच-मावृतिर्वाणवारणम् । ૧ ૨ ૧ ૨ ૩ कूर्पासं कञ्चुकं छत्र-मातपत्रोष्णवारणम् ॥१९८॥ (૧) તનુત્ર, વર્મન, કવચ (૩–નપું), આવૃતિ (સ્ત્રી), બાણુવારણ (નપું.) આ બખ્તરનાં નામ છે. (૨) કૃપસ (પુ), કંચુક (પુનપું.) આ સ્ત્રીઓની કાંચળી-ળીનાં નામ છે. (૩) છત્ર (ત્રિ.), આતપત્ર, ઉષ્ણુવારણ (ર–નવું ) આ છત્ર અથવા છત્રીનાં નામ છે. ૧૯૮ લે. ૧૯૮–(૧) વાળવાર: (૫૦), વાળવારમ્ (નપું ૦), ટ: (૫૦), તનુત્રાપામ્ (નપુ), ૩૨છઃ (૫૦) = બખ્તર. નિવોચ્ચ (૫૦) = કાંચળી-ચોળી. સાત વારમ્, નૃપત્રશ્ન “મન્ ” (૨-નj૦) = છત્ર-છત્રી. Page #176 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫૧) હવે વાળ, અંબોડો અને કલ્યાણનાં નામ કહે છે– केशं शिरोरुहं वालं, कचं चिकुरमीहयेत् । चूडापाशं च धम्मिल्लं, कबरी केशबन्धनम् ॥१९९॥ क्षेमं कल्याणमभयं, श्रेयो भद्रं च मङ्गलम् । ૭ ૮ ૯ ૯ ૧૦ ૧૧ भावुकं भविकं भव्यं, कुशलं च शिवं तथा ॥२०॥ (૧) કેશ, શિરોરુહ, વાલ, કચ, ચિકુર (૫-૫૦) આ મસ્તકના વાળનાં નામ છે. (૨) ચૂડાપાશ, ધમ્મિલ (ર–પુરા), કબરી (સ્ત્રી), કેશબંધન (નપું.) આ સ્ત્રીઓને અંડે–ચોટલાનાં નામ છે. ૧૯૯૫ ક્ષેમ (પુનj૦, કલ્યાણ, અભય, શ્રેયસ, ભદ્ર, મંગલ, ભાવુક, ભાવિક, ભવ્ય, કુશલ, શિવ (૧૦-નવું) આ કલ્યાણનાં નામ છે. ર૦૦ શ્લો. ૧૯૯-(૧) કુન્ત , વાઢઃ (૦-૫૦) = વાળ. રાપરા, વેરામાર, વેરાવઃ (૩-૫૦), વેળી, વળી (૨–સ્ત્રી) = અંબોડે–એટલે. ૦ ૨૦૦-(૧) શ્વશ્રેયસમ્, ગુમન્ , મમ્, શસ્તમ્, કરારતમ્ ૫-નપું ) = કલ્યાણ, Page #177 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫૨) कवेर्धनञ्जयस्येयं, सत्कवीनां शिरोमणेः । प्रमाणं नाममालेति, श्लोकानां हि शतद्वयम् ॥२०१॥ वक्ता वाचस्पतिर्यत्र, श्रोता शक्रस्तथापि तौ । शब्दपारायणस्यान्तं, न गतौ तत्र के वयम् ? ॥२०२॥ तथापि किश्चित् कस्मैचित् , प्रतिबोधाय सूचितम् । बोधयेत् कियदुक्तिद्व, मार्गज्ञः सह याति किम् ? ॥२०३॥ - - શ્રેષ્ઠ કવિઓમાં શિરોમણું એવા ધનંજય નામને કવિએ રચેલી આ નામમાલા છે, અને તેને ૨૦૦ અનુષ્ય" લેકે છે. ર૦૧ના કવિરાજ ધનંજ્ય ઉપસંહાર કરતાં કહે છે કે, જ્યારે બેલનાર વાણુના સ્વામી બૃહસ્પતિ અને સાંભળીનાર દેવોના સ્વામી ઈન્દ્રમહારાજા પણ શબ્દોની સમગ્રતાના પારને પામી શકયા નથી, ત્યારે અમે કોણ માત્ર છીએ ? અર્થાત્ શબ્દ સમૂહ એટલે મેટા છે કે તેને પાર પામી શકાય તેમ નથી. ર૦રા જે કે શબ્દના પારને અમે પામ્યા નથી, તે પણ કોઈકને કઈક પણ જ્ઞાન થાય તે માટે લેશ માત્ર અહીં સૂચન કર્યું છે; કેમકે કથન માત્રથી જાણનાર (સમજી જનાર) બુદ્ધિશાલીને કેટલા સમજાવવા ? ભાર્ગને જાણકાર માર્ગ બતાવે છે, પણ સાથે જતું નથી. ર૦૩ Page #178 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫૩) प्रमाणमकलङ्गस्य, पूज्यपादस्य लक्षणम् । द्विसंधान-कवेः काव्यं, रत्नत्रयमपश्चिमम् ॥२०४॥ ब्रह्माणं समुपेत्य वेदनिनदव्याजात्तुषाराचलस्थानस्थावरमीश्वरं सुरनदीव्याजात्तथा केशवम् । अप्यम्भोनिधिशायिनं जलनिधिध्वानापदेशादहो ! પૂર્વનિ ધનાયચ ર મિયા રન્નાદ સપુત્વ તો ૨૦૫ શ્રી ભટ્ટારક અલંકસ્વામીને ન્યાય, પૂજ્યપાદવામીનું વ્યાકરણ અને “દિસંધાન કવિ તરીકે પ્રસિદ્ધિ પામેલા કવિરાજ ધનંજ્યનું બનાવેલું દ્વિસંધાન કાવ્ય આ ત્રણ અપૂર્વ રત્નો છે. ૨૦૪ આ એક ભારે આશ્ચર્યની વાત છે કે, ધનંજ્ય કવિના ભયથી પીડાયેલા શબ્દ–વેદના અવાજના બહાનાથી બ્રહ્માજીની પાસે જઈને; ગંગાજીના બહાનાથી હિમાલયમાં વસનારા મહાદેવજી પાસે જઈને; અને સમુદ્રના ગરવાના બહાનાથી સમુદ્રમાં સૂવાવાળા વિષ્ણુ પાસે જઈને પિકાર કરી રહ્યાં છે અર્થાત પિતાનું દુઃખ કહી રહ્યાં છે ર૦પા श्रीमद्धनञ्जयकविविरचितनाममाला समाप्ता । કા મારી ન Page #179 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫૪) એકાક્ષર કાશ ન્ન (પુ॰) વિષ્ણુ, આ (પુ॰) શિવ, બ્રહ્મા, (૦) લક્ષ્મી. ૬ (૩૦) કામદેવ. મૈં (૫૦) કામદેવ (સ્ત્રી)લક્ષ્મી. ૪ (પુ૦)મહાદેવ, બ્રહ્મા, ચંદ્રમ લ ૐ (પુ૰) શિવ, ચંદ્ર, કપૂર. ૬ (ત્રિ॰) પાલક, રક્ષક. ૪ (સ્ત્રી૦) દેવમાતા- અદિતિ. ૠ (૫૦) ભૈરવ, દાનવ. (૦) દેવાની માતા, દાનવાની માતા, સ્મૃતિ, તિ, યાદદારત. ≈ (ન॰) છાતી, હૃદય. ૯. (અ॰) દેવાની માતા, પૃથ્વી, પત. (અ૦) દાનવમાતા, દેવાંગના, ૮. (સ્ત્રી૰) કામધેનુની માતા, (પુ) મહાદેવ. ૬ (પુ॰) વિષ્ણુ. થૈ (પુ॰) મહેશ્વર, પરમેશ્વર. ait (yo) well. î (પુ૰) અનંત, શેષનાગ, (સ્ત્રી) પૃથ્વી. ૐ (ન॰) પરપ્રા. અઃ (પુ॰) મહાદેવ. ૪ (પુ॰) બ્રહ્મ, વિષ્ણુ, કામદેવ, અગ્નિ, વાયુ, યમ, સૂર્ય, આત્મા, રાજા, માર, પક્ષી, ચિત્ત, શરીર, કાળ, મેશ્વ, પ્રકાશ, શબ્દ, માથાની વાળ. TM (ન॰) ભરતક, પાણી, સુખ, મંગળ, કલ્યાણુ, પુડુ (શ્રી॰) પૃથ્વીનેા ભાગ, પૃથ્વી. ૢ (૦) ચૂડેલ, પિશાચની સ્ત્રી. ક્ષ (પુ॰) પ્રલય, સવ, રાક્ષસ, વીજળી, ખેતર, ક્ષેત્ર, ક્ષેત્રપાલ, ખેતરના રખવાળ, નાશ, ખેડુત. ક્ષિ (ત્રિ॰) નિવાસ, ગતિ, ક્ષમ. ક્ષુ (પુ॰) અનાજ, સિદ્ધ. ૬ (પુ॰) સૂયૅ, વિષ્ણુ, હાથી. લ (ન॰) સ્વલાક, આકાશ, જ્ઞાન, સુખ, મીડુ, શૂન્ય, શહેર, ઇન્દ્રિય, ક્ષેત્ર, હ, વન, કામ, મંગલ. જ્ઞા (ત્રિ॰) ખાદનાર, ખણનાર, (સ્ત્રી॰) નદી. T (૫૦) ગણેશ, ગંધવ, સિ'હ (ન॰) ગીત પા (સ્ત્રી) ગાયન, કવિતા, ગાયા, ૫૪. Page #180 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫૫) પૂ (સ્ત્રી) ગુ, વિષ્ટા, પેટને મળ. ૪ (સ્ત્રી) નિંદા, તિરસ્કાર, જો (પુ) બળદ, કિરણ, હીરે, | ગાળ. વજ, સ્વર્ગ, ચંદ્ર, સૂર્ય, = (૫૦) પિતા, જન્મ, વિષ્ણુ, વાયુ, પશુ. ઝેર, ભગ, પિશાચ, તેજ, જો (સ્ત્રી) ગાય, આંખ, બાણ, કાંતિ, વેગ, જ્ય, ગાયન, દિશા, વાણી, પૃથ્વી, માતા, મૃત્યુંજય–શંકર. દૃષ્ટિ, રુંવાટું. = (ત્રિ) વિયી, ખાધેલું, નો (ન) પાણી, મુખ, વાળ, ચપળ, પેદા થનાર. સત્ય. in (સ્ત્રી) માતા, દેરાણી. ૨ (૫૦) ઘંટ, ઘંટને અવાજ. ઝિ (પુ) પિશાચ, રાક્ષસ, ઘા (સ્ત્રી) કંદરે, ઘા કરે, (ત્રિ.) જયશીલ. મારવું. ઝૂ (સ્ત્રી) આકાશ, સરસ્વતી, g (૫૦) વનિ. રાક્ષસી, વેગ, ગતિ, હુક (પુ) વિષય, વિષયસેવા, (ત્રિ) વેગવાળું. વિષયરક્ષા, વિષયપૃહા, ૨ (પુ) જ્ઞાની, પંડિત, બ્રહ્મા ભૈરવ-દેવ. મંગળ ગ્રહ, બુધગ્રહ, (ત્રિ) જ્ઞાતા. = (૫૦) ચંદ્ર, કપૂર, કાચબે, શ (૫૦) વાવાઝોડું, વળીયા, ચોર, મહાદેવ. જલવૃષ્ટિ, બૃહસ્પતિ, (ત્રિ) બીજ રહિત, દુષ્ટ, (ત્રિ) નાશ પામેલ, વાઈ | દુર્જન. ગયેલ, સૂતેલ. છ (પુ) છેદ, વિભાગ, #ા (સ્ત્રી) પાણીનો ધોધ. ' (૧૦) ઘર, ઢાંકણ. = (૫૦) ગાયન, ગવૈય, ઘર છે (ત્રિ૦) સ્વચ્છ, શુદ્ધ, છેદનાર, અવાજ, અસુરાના ગુરુતેડનાર, ચંચળ. શુક્રાચાર્ય, બળદ, છા (પુ) પારો. (ત્રિ.)ગાનાર, કુમાર્ગે જનાર. Page #181 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫૬) ૨ (૫૦) પગ, શબ્દ, ધનુષ્યની | તા (સ્ત્રી). લક્ષ્મી. દેરીને અવાજ ! તે (અ) ગૌરી, પાર્વતી. (ન) નાળિયેરની કાચલી, | ઇ (પુ) પર્વત, ભક્ષણ, રોગ, (ત્રિ) શ્રી ગણું, વામન. ' (૧૦) ભય, રક્ષણ, મંગળ, ટા (સ્ત્રી પૃથ્વી, શપથ, પ્રતિજ્ઞા. (ત્રિ) ભયમાંથી રક્ષણ ટુ (પુ.) એનું, કીમદેવ, ઠગ. કરનાર. ૩ (૫૦) શિવ, મેટા અવાજ, T ૨ (૫૦) પર્વત, દાન આપનાર, ચંદ્રનું મંડળ, હરકેઈ બક્ષીસ આપનાર, દાન મંડળ, મીઠું, શૂન્ય, ઈદ્રિયને વિષય, જન કરેલી વસ્તુ, દાન, સમૂહ, દેવપ્રતિમા, (૧૦)પત્ની, દાન, બક્ષીસ. (ત્રિ) લેકવિષય, ખાલી, | ર (સ્ત્રી) ક્ષય, નાશ. શૂન્ય, ધુતારું, ઠગ. ધ (૫૦) ધમ, કુબેર, બ્રહ્મા, ૩ (૫૦) શિવ, અવાજ, ભય, | (ન) ધન. ત્રાસ, વડવાનલ. ધી (સ્ત્રી) બુદ્ધિ, અકલ, (સ્ત્રી) ડાકણ, ટોપલી, જ્ઞાન, ભક્તિ, આરાધના. ઢ (પુ) મેટું નગારું, કુતરે, કૂતરાની પૂંછડી અવાજ, ન (પુ) બંધ, બંધન, બુદ્ધદેવ, સર્પ, નિર્ગુણ. ગણપતિ, સેનું, રત્ન, (પુ) શિવ, ઘરેણું, પાણીનું મેતી, યુદ્ધ (ત્રિક) સ્તુતિ સ્થાન-જલાશય, દાન, પામેલ, દુર્બળ, શ્રમરહિત. (૧૦) નિર્ણય, નિશ્ચય, જ્ઞાન, (૫૦) પવન, પાંદડું, પાન, (ત્રિ) ગુણરહિત. પીવું. ત (૫૦)ચેર, અમૃત, પૂછડું, | it (ત્રિ૦) પીનાર, પાલક, રક્ષક બળા, ગર્ભ, છ, રત્ન, બુદ્ધદેવ, ઊં (ત્રિ.) શુદ્ધ, પવિત્ર, શુદ્ધ(ત્રિ૦) જુવાન, શઠ, લુચ્યું. | પવિત્ર કરનાર. Page #182 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫૭) TM (પુ॰) વરસાદ સાથે તેાફાની પવન, બગાસું ખાવું, ફૂલભાગ, ઉન્નતિ, (ન॰) વ્યથ એલવું, કાડા મારવા, ક્રોધયુક્ત ભાષણ, (ત્રિ૦) વધનાર. હ્રા (પુ.) નિષ્ફળ ભાષણ સંતાપ, વૃદ્ધિ, આબાદી, ચઢતી (ત્રિ૰) વૃદ્ધિ કરનાર. f (પુ॰) નિષ્ફળ વાકય, પાપ, ક્રોધ. ૬ (પુ॰) વરુણુ, સમુદ્ર, ભગયેાનિ, પાણી, ગમન, તાંતણા સાંધવે, મુંડન, ઘડા, કળશ. પર્વત, મેં (પુ) શુક્રાચાય, ભ્રાન્તિ, (ન॰) નક્ષત્ર, ગ્રહે, રાશિ માઁ (સ્ત્રી॰) કાંતિ, તેજ, શકુની 19:41. મી (સ્ત્રી) ભય, ખીક. ક્રૂ (પુ॰) યજ્ઞના અગ્નિ, પરમેશ્વર (સ્ત્રી૦) પૃથ્વી, હરકેાઈ સ્થાન, કૅટકડી, (ત્રિ૦) ઉત્પન્ન થતુ. મૈં (પુ॰) શિવ, ચંદ્ર, બ્રહ્મા, યમ, સમય, ઝેર, વિષ્ણુ, કપૂર, (ન॰) સમૃદ્ધિ, આબાદી. માઁ (સ્ત્રી॰) લક્ષ્મી, માતા, મા. મૈં (પુ॰) શિવ, બંધન. ૫ (પુ૦) પવન, યશ, ખાખરૂ, ગતિ, યાગ, સંયમ, (ત્રિ॰) જનાર. x (સ્ત્રી) જેમાં કઠોળ વગેરે પલાળેલ હાય તેવું પાણી. ૬ (પુ॰) અગ્નિ, આગ, કામદેવને અગ્નિ, ઉગ્ર. વિભ્રમ, ર (સ્ત્રી) દાન, સાનુ TM (પુ॰) અવાજ, શબ્દ, ૐ (પુ॰) ધન, સેાનુ, શબ્દ S (પુ॰) ઈન્દ્ર (ત્રિ) લેનાર. હિ (સ્ત્રી॰) થાક, નારા, અંત, સમાનતા, એકતા, બરેાખરી. ૧ (પુ॰) વાયુ, વરુણુ, સાંત્વન, મંત્રી, મસલત, કલ્યાણુ, રાહુ, રહેઠાણુ, વાસ, સમૂહ, વાઘ, વંદન, પાણી, સમુદ્ર, (ત્રિ॰) બળવાન. (૦) સાદૃશ્ય. વિ (પુ॰) પક્ષી, વાયુલેાક, સ્વ', નેત્ર, ડાળેા. ૨૪ (પુ॰) શિવ, શસ્ત્ર, (ન॰) શુભ, મંગળ, સુખ, કલ્યાણુ. Page #183 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૫૮) ત્તિ (પુ.) શિવ, સારું ભાગ્ય, | ગુપ) જણવું, ગર્ભ છોડે. શાંતિ. શો (સ્ત્રી) શયન, શાંતિ. ફૂ (સ્ત્રી) જન્મ, ઉત્પત્તિ. શ્રી (સ્ત્રી) લક્ષ્મી, લવિંગ, = (૫) વિષણુ, ઈશ્વર, સ, શભા, વાણી, શરચના, પક્ષી, વાયુ, દેવદારનું ઝાડ, ધર્મ- (૧૦) જ્ઞાન, ગાડી વગેરેને અર્થ-કામ, સંપત્તિ, પ્રકાર, રસ્તે, વાડ, ધ્યાન. ઉપકરણ, રાચરચીલું, Rા (સ્ત્રી) લક્ષ્મી, ગૌરી. આબાદી, બુદ્ધિ, વિભૂતિ, Q (સ્ત્રી) પ્રસવ, જન્મ, સમૃદ્ધિ, ઐશ્વર્ય, અધિકાર, પ્રભા, કાંતિ, તેજ, વૃદ્ધિ, ઉત્પત્તિ, ફેંકવું, પ્રેરણું સિદ્ધિ, કમળ, શણગાર. કરવી, મોકલવું. (૫૦) કેશ, સ્વર્ગ, નિદ્રા, તો (સ્ત્રી) પાર્વતી. અંત, નાશ, મેક્ષ, હું (૫૦) શિવ, પાણી, મીઠું, મનુષ્ય, ગર્ભવિમોચન, શૂન્ય, આકાશ, સ્વર્ગ, (૧૦) ધૈર્ય, ધીરજ, ધારણ કરવું, ચંદ્ર, કપૂર, ( ત્રિશ્રેષ્ઠ, સર્વ, વિદ્વાન, (ત્રિ૦) શૂન્ય, સૂનું, પંડિત, ડાહ્યું, હેશિયાર. | સુકાયેલું, રક્ત, લાલ છે. IF 4 Page #184 -------------------------------------------------------------------------- ________________ | (૧૫૯) શબ્દ બનાવવાની રીત (૧) દેવવાચક શબ્દની પાછળ વાવાચક શબ્દો જેવાથી સંસ્કૃત ભાષાનાં નામ બને છે જેમકે અમારતી, શીર્વાગી ઇત્યાદિ. નેત્રવાચક શબ્દોની પૂર્વે ૩૫ જોડવાથી ચશ્માનાં નામ બને છે. જેમકે-૩નેત્રમ, ૩ ફુઃ ઇત્યાદિ. (૩) નેત્રવાચક શબ્દોની પાછળ જળવાચક શબ્દો જોડવાથી આંસુનાં નામ બને છે. જેમકે-નેત્રગમ્, નયનાડુ ઇત્યાદિ. નેત્રવાચક શાબ્દોની પાછળ વસ્ત્રવાચક શબ્દો જોડવાથી આંખની પાંપણ–પોપચાનાં નામ બને છે. જેમકેનેત્રવસ્ત્રમ્, નયના: ઇત્યાદિ. નેત્રવાચક શબ્દોની પાછળ કર્ણવાચક શબ્દો જોડવાથી સાપનાં નામ બને છે. જેમકે –ત્રશુશ્રવા, ટઃ ઈત્યાદિ. (૬) કર્ણવાચક શબ્દોની પાછળ રન, રહિત, વર્જિત ઇત્યાદિ શબ્દો જોડવાથી સાપનાં નામ બને છે. જેમકે – હીના, શોત્રહિત, શ્રતિવર્જિતઃ ઇત્યાદિ. સપવાચક શબ્દોની પાછળ શત્રુવાચક શબ્દો જોડવાથી ગરુડ, નેળિયો અને મેરનાં નામ બને છે. જેમકે– સતિઃ , . નારિ, હિરો ઈત્યાદિ. પૃથ્વીવાચક શબ્દોની પાછળ દેવવાચક શબ્દો જોડવાથી બ્રાહ્મણનાં નામ બને છે. જેમકે –મૂવેવ, પરામર: દયાદિ. પૃથ્વીવાચક શબ્દોની પાછળ પુત્રીવાચક શબ્દ જોડવાથી સીતાનાં નામ બને છે. જેમકે પૃથ્વીમુતા, પરીવન્યા ઈત્યાદિ. (૧૦) વસ્ત્રવચક શબ્દની પાછળ ગૃહવાચક શબ્દો જોડવાથી તંબુનાં નામ બને છે. જેમકે– વ મ્, મન્દિરમ્ ઇત્યાદિ. Page #185 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૬૦) (૧૧) નેત્રવાચક શબ્દોની પૂર્વે પ્રશ્ન જેઠવાથી કાગડો અને કાણનાં નામ બને છે. જેમકે-પદષ્ટિ, વસ્ત્રોવનઃ ઇત્યાદિ. (૧૨) અંધકારવાચક શબ્દોની પાછળ શત્રુવાચક શબ્દો જોડવાથી સૂર્ય, ચંદ્ર, અગ્નિ, દીવો, બેધ, જ્ઞાન, પરમેશ્વર વગેરેનાં નામ બને છે. જેમકે-તમોરિ, તિમિરરિક ઇત્યાદિ. (૧૩) શબ્દાવાચક શબ્દોની પૂર્વ પ્રતિ જેવાથી પડઘાનાં નામ બને છે જેમકે–પ્રતિરાડ, પ્રતિઘોષ ઇત્યાદિ. (૧૪) ચરણવાચક શબ્દોની પૂર્વે થર્ જેઠવાથી ભમરાનાં નામ બને છે. જેમકે–પતિ, ઘટૂરઃ ઈત્યાદિ. (૧૫) સ્ત્રીવાચક શબ્દની પૂર્વે વાર જડવાથી વેશ્યાનાં નામ બને છે. જેમકે–વારનાર, વારાના ઈત્યાદિ. (૧૬) અવાચક શબ્દોની પછિળ શત્રુવાચક શબ્દ જોડવાથી પાડાનાં નામ બને છે. જેમકે–વારિપુ, ગરઃ ઈત્યાદિ. (૧૭) પક્ષીવાચક શબ્દોની પાછળ સ્વામિવાચક શબ્દો જેઠવાથી ગરુડનાં નામ બને છે. જેમકે–પક્ષિવામી, વિદ્યુતિઃ ઇત્યાદિ. (૧૮) સૂર્યાવાચક શબ્દની પાછળ પુત્રવાચક શબ્દો જોડવાથી યમ, કર્ણ, મનુ, સુગ્રીવવાનર અને શનિગ્રહનાં નામ બને છે. જેમકે– રવિન્દ્રના, નર્યપુત્રઃ ઈત્યાદિ. (૧૯) સૂર્યવાચક શબ્દોની પાછળ પુત્રીવાચક શબ્દો જોડવાથી યમુના નદીનાં નામ બને છે. જેમકે–વિસુતા, સૂર્યતનયા ઇત્યાદિ. (૨૦) સમુદ્રવાચક શબ્દની પાછળ પુત્રીવાચક શબ્દ જોડવાથી લક્ષ્મીદેવીનાં નામ બને છે. જેમકે-સમુદસુતા, નધિતનયા ઇત્યાદિ. (૨૧) સમુદ્રવાચક શબ્દોની પાછળ પત્નીવાચક શબ્દો જોવાથી નદીનાં નામ બને છે. જેમકે –સાકરની. સમુદ્રથિત ઇત્યાદિ. Page #186 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૧૬૧) (૨૨) રાત્રિવાચક શબ્દોની પાછળ ચર, વિવાર, વિહારિનૢ ઇત્યાદિ શબ્દો જોડવાથી રાત્રે ફરનાર રાક્ષસ, શિયાળ, ઘુવડ, સર્પ, ચાર, ચક્રવાક, રાત્રિના પહેરેગીર વગેરેનાં નામ અને છે. જેમકે—રાત્રિષ:, નિરાવિહાર:, રત્નનીવિહારી ઇત્યાદિ. (૨૩) વૃક્ષવાચક શબ્દોની પાછળ નલ જોડવાથી કે ટેકનાં નામ બને છે. જેમકે—દ્રુમનલ:, તદ્દનલઃ ઇત્યાદિ. (૨૪) વૃક્ષવાચક શબ્દની પૂર્વ યોધિ જોડવાથી પીપળાના ઝાનાં નામ બને છે. જેમકે—રોધિવૃક્ષ, વોષિતરઃ ઇત્યાદિ. (૨૫) કિરણવાચક શબ્દોની પૂર્વ સહસ્ર જોડવાથી સૂર્યનાં નામ અને છે. જેમકે—સહરિ, સહસ્રરશ્મિ પ્રત્યાદિ. (૨૬) જલવાચક શબ્દોની પાછળ કેશવાચક શબ્દો તથા નામર જોડવાથી શેવાળનાં નામ મને છે. જેમકે (વેરા:, સજિન્ત:, અમ્બુનામરમ્, વાિમરમ્ ઇત્યાદિ (૨૭) જલવાચક શબ્દોની પાછળ નિધિ, રાશિ, ભાર ઇત્યાદિ. શબ્દો જોડવાથી સમુદ્રનાં નામ અને છે. જેમકે- અમ્યુનિધિ, તોયરાશિ:, નાર: ઇત્યાદિ. (૨૮) જલવાચક શબ્દોની પાછળ સ્વામિવાચક શબ્દ જોડવાથી સમુદ્ર અને વરુણદેવનાં નામ બને છે. જેમકે સ્રવ્રુતિ:, વારિનાથ:, તોયેરા:, વારીશ્વર:, નહેન્દ્ર:, અપાંનાથ:, અવાંતિઃ પ્રત્યાદિ, (૨૯) હસ્તવાચક શબ્દોની પાછળ ટ, વારુ, ન, હૈં ઈત્યાદિ શબ્દો જોડવાથી નખતાં નામ અને છે. જેમકે હસ્ત :, નિનઃ, વા:, રનઃ, રહઃ ઇત્યાદિ. (૩૦) હસ્તવાચક શબ્દોની પાછળ જરા જોડવાથી હાથના ખેાબાનાં નામ અને છે. જેમકે pdરા:, સ્ત∞રાઃ ઇત્યાદિ. - – Page #187 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (१६२) અંકે સંજ્ઞા સંખ્યા કે આંકડા બતાવવા માટે સકારણ કેટલાક શબ્દ વપરાય છે. તેમાંના કેટલાક પ્રચલિત શબ્દો નીચે મુજબ છે. ८-वसु, दिग्गज, गज, । ०-ख, गगन, अम्बर । नाग, सिद्धि, मद । १-भू, भूमि, चन्द्र, विधु । ९-ग्रह, निधि, नन्द, २-युग्म, युगल, नेत्र, पाद, भक्ति । कर, ओष्ठ, पक्ष, अयन । १०-दिशा, आशा, दिक्पाल, ३-अग्नि, गुण, ताप, . रावणशीर्ष। दोष, राम, काल, ११-रुद्र, शिव, हर, भव । शिवनेत्र । १२-सूर्य, आदित्य, मास, ४-युग, वर्ण, वेद, अर्थ, राशि । सेनाङ्ग, समुद्र । १५-तिथि। ५-भूत, शर, बाण, २०-नख, रावणाक्ष । पाण्डव । २४-जिन, तीर्थङ्कर । ६-शास्त्र, रस, रिपु, २७-नक्षत्र, ऋक्ष, भ । अरिं, ऋतु, ईति । ३२-लक्षण, द्विज, दन्त, रद। ७-अग, पर्वत, कुलाचल, | १००-कौरव । तुरग, हय, वार, समुद्र।| १०००-इन्द्रनेत्र । २ Page #188 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૬૩) -દરેક જગ્યાએ આપેલા સત્તાસૂચક શબ્દો ઉપરાંત તેના પર્યાંમવાચી ાપણુ શબ્દથી તે તે સ ંખ્યાના ખેાધ થઇ શકે છે. જેમકે-આકાશવાચી કાઇપણ શબ્દથી ૦’ (શૂન્ય)ના એષ કરવામાં આવે છે. તેવીજ રીતે ભૂમિવાચી અને ચન્દ્રવાચી કાઈપણ શબ્દથી ”ની સંખ્યાના એધ કરવામાં આવે છે. આ પ્રમાણે સત્ર સમજી લેવું. –જેમાં વચ્ચે વચ્ચે દ્વીપા રહેલા છે એવા સમુદ્રો (જૈન મતે) અસંખ્યાત છે. પરંતુ અંતરમતે સમુદ્રો અપેક્ષાએ ૪ પણ મનાય છે અને છ પણ મનાય છે. (૧) ચાર દિશાના ચાર સમુદ્રો (ર) વળવા:િ, ક્ષીરવારિ, ધિવા:િ, વ્યવ:િ, પુરાવા:િ, શ્રુત્તિ, સ્વાદુઃિ આ પ્રમાણે અનુક્રમે મીઠું, દૂધ, દહીં, ઘી, મદિરા, ઈક્ષુરસ અને સ્વાષ્ટિ પાણીવાળા ૭ સમુદ્રો જાણવા. (આ અપેક્ષાભેદ ધ્યાનમાં રાખવા ચેાગ્ય છે. ) ટ્ટાનાં યામતો ગતિઃ અર્થાત્ અંકગણુના ડાબી બાજુથી થાય છે તે ખાસ ધ્યાનમાં રાખવું. જેમકે-૧૩ મી તારીખે = ૧ મુળરતિજ્ઞા ૧ વિષ્ણુર્વામિત્તે સંવસ્તરે = ૧૯૭૩ની સાલમાં (૩૭૯૧ નહિ). અહીં માત્ર વિશેષ પ્રચલિત અંકસ ના બતાવી છે. પણ શબ્દ સયાગથી જોઇતી કાઈપણ સંખ્યા ઉપજાવી શકાય છે. જેમકે ૬ ૧ रसेन्दु दिनाङ्के (૧૩) ના દિવસે. ૧ ૩ ૩ G ૯ (ચન્દ્રમુનિ છે; નહિ). ગુણજ્ઞિિનધિ ૩ ૧ = ૧૬ મી તારીખે. શુળન્દ્ર તિથૌ = ત્રયાદશી Page #189 -------------------------------------------------------------------------- ________________ (૩) (૧૬૪) પૂર્વ આદિ વિશાઓનાં નામ (૧) દૂ, પ્રાચી, કોતરા, જી (૪-૦) = પૂર્વ દિશા. . (૨) ક્ષા, પારી, વાવ, કુતરા, લાગ્યા(પ-સ્ત્રી), = દક્ષિણ દિશા. પ્રતીવી, પશ્ચિમ, માન, પૂર્વે તજા, વાજી (પ-સ્ત્રી ) = પશ્ચિમ દિશા. (૪) ૩ત્તા, કીવી, સારીતા, વેલ (સ્ત્રી) = ઉત્તર દિશા. વિવિધા ', વિ ' (સ્ત્રી), વિરામ (ન ), = વિદિશા-દિશાઓના ખૂણ. - વિદિશાઓનાં નામ (૧) જાનથી=અગ્નિ ખૂણો (પૂર્વ અને દક્ષિણ વચ્ચે ખૂણે) (૨) નૈતી=નત્ય ખૂણો (દક્ષિણ અને પશ્ચિમ વચ્ચેને ખૂણે) (૩) વાવ્યા = વાયવ્ય ખૂણે (પશ્ચિમ અને ઉત્તર વચ્ચેને ખૂણે) (૪) જેની = ઈશાન ખૂણો (ઉત્તર અને પૂર્વ વચ્ચેને ખૂણે) | દિશાઓ અને વિદિશાઓના અધિપતિનાં નામ (૧) - પૂર્વ દિશાને સ્વામી (૨) ના - આગ્નેયી દિશાને સ્વામી (૩) ચમ- દક્ષિણ દિશાનો સ્વામી (૪) વૈત - નૈઋત્ય દિશાને સ્વામી (૫) વળા - પશ્ચિમ દિશાને સ્વામી (૬) પશુ- વાયવ્ય દિશાને સ્વામી (૭) દુઃ - ઉત્તર દિશાને સ્વામી (૮) રાાનઃ- ઇશાન દિશાને સ્વામી. 1 કપ Page #190 -------------------------------------------------------------------------- ________________ લાખાબાવળ (હાલાર) થી પ્રસિદ્ધ થતુ શ્રી જૈન શાસનના તને સરળ ભાષામાં સમજાવતુ જૈન શ્રદ્ધા સરકારનો ફેલાવો કરતું જૈન સિદ્ધાંત પ્રચાર અને રક્ષા માટેનું શાસન માન્ય માસિક શ્રી મહાવીર શાસન વાર્ષિક લવાજમ રૂા. 5 પરદેશ શીલીગ 10 ગ્રાહક-સભ્ય બની ઉત્તેજન આપો - તંત્રી : મહેતા મગનલાલ ચત્રભુજ શાક મારકેટ સામે જામનગર