________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તીર્થયાત્રાનું વિમાન,
ર૭ यात्रालुओए भ्रातृभाव राखवो जोहए. બ્રાતૃભાવ—જેને યાત્રા કરવા જાય છે, વિતરાગ દેવને માને છે, પણ જોઈએ તે પ્રમાણે એક બીજા સાથે ભ્રાતૃભાવ રાખી શક્તા નથી. જેઓ ભ્રાતૃભાવને ધારણ કરે છે તેઓને ધન્ય છે. પરસ્પર ઐક્યતા રાખી પિતાના સમાન અને માનવા જોઈએ. એક બીજા સંઘાડાના સાધુઓ પરસ્પર એક બીજાને વક દ્રષ્ટિથી દેખે, કદાપિ મળે તે અન્તરમાં કાતી રાખીને મળે, એક બીજાનું ખંડન કરવા કાવાદાવાઓ તે ચાલતા હોય, સામાન્ય ગચ્છની ક્રિયાઓની ભિન્નતાને લીધે એક બીજાને નિખ્તવની પદવી તથા ઉસૂત્ર ભાષકની પદવીઓ તે લાગતા વળગતાઓ આગળ અપાતી હેય, કઈ શિખામણ આપે તે તેને પણ ભાંગડે વાટી નખાતે હેય, વિદ્યા અને ચારિત્ર વડે અને મારા આગળ કંઈ પણ નથી, એવી જ્યાં ભાવનાઓ હૃદયમાં
કુરતી હોય, ત્યાં બ્રાતૃભાવની શી આશા રાખી શકાય ? એમ નથી કહેવાનું કે સઘળા સાધુઓ એવા હોય છે, જેઓ તેવા હેય તેઓને આ વાક્ય લાગુ પડે છે. કેઈ આગળ પડતે થયે કે તુર્ત તેના ઉપર બે ત્રણ ગોઠવીને આળ વિગેરે આપ ચડાવવાની જ બુદ્ધિ હોય, અમુક સાધુઓમાં કયા ક્યા દોષ છે અને તે શી રીતે સાબીત થાય! તેની જ્યાં પ્રવૃત્તિ થતી હોય, દોષ દષ્ટિનું જોર તે જ્યાં પ્લેગની પેઠે વૃદ્ધિ પામતું હોય, એવા સાધુઓમાં પરસ્પર ભ્રાતૃભાવ કયાંથી હોય? અલબત કુસાધુઓમાં બ્રાતૃભાવ હેતે નથી સુસાધુઓમાં તે બ્રાતૃભાવ હોય છે. દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ, ભાવના અનુસાર સજજન સુસાધુઓ હોય છે, પણ જેની સદ્ગુણ ખેંચવાવાળી દષ્ટિ હોય છે તેને સુસાધુઓ દેખાય છે. સાધુઓએ પિતાના આત્માના ઉદ્ધાર માટે અને અન્યના ઉદ્ધાર માટે, તેમજ જૈન ધર્મના ફેલાવા માટે અવશ્ય ભ્રાતૃભાવ ધારણ કરવું જોઈએ. અને એક બીજાની પ્રાણુતે પણ નિંદા કરવી જોઈએ નહિ; જગતમાં સર્વગુણ તે વીતરાગ છે. જ્યાં ત્યાં ગુણાનુરાગ દષ્ટિ ધારણ કરવી. તીર્થની યાત્રા કરીને, ભ્રાતૃભાવ ગુણ સંપાદન કરવાને છે, તે વાત લક્ષ્યમાં રહેવી જોઈએ. શ્રીવીર પ્રભુએ મૈત્રી ભાવના ધારણ કરીને ચંડકેશીયા સર્પને પણ-ઉપદેશ આપી...
For Private And Personal Use Only
