________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તીર્થયાત્રાનું વિમાન વની દષ્ટિથી દેખે તે અલપ કાળમાં જૈનધર્મની ઉન્નતિ થઈ શકે. શ્રાવકે પણ પિતાના કરતા અન્યને હીન ધારી ભેદ ભાવ રાખે છે તે ઠીક નથી. સમજે કે કચ્છી શાકની સાથે ગુજરાતી શ્રાવકે ભ્રાતૃભાવથી વર્તે અને તુચ્છ ભેદને તેડી નાંખે છે તેઓ પણ ઘણું કરી શકે. જે શ્રાવકે વણિક છતાં એક બીજાનું ખાતાં વટલાઈ જવાની બુદ્ધિ ધારણ કરતા હોય ! તેઓ શું સૂત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે વર્તે છે? અલબત્ત તેઓ વતી શકતા નથી. સામાન્ય બાબતેમાં પણ બીજાએને તુચ્છ ગણવાની બુદ્ધિ હોય ત્યાં ભ્રાતૃભાવનું લક્ષ્ય ક્યાંથી હોય ? તીર્થોની યાત્રા કરનારાઓએ ભ્રાતૃભાવ સંબંધી લક્ષ્ય આપવું જોઈએ, કારણ કે જે તીર્થકરોની યાત્રા કરવામાં આવે છે, તેઓના ભ્રાતૃભાવનું સ્મરણ કરવામાં આવે તે પિતાને વિચાર થાય કે અહે ! હું આવા પ્રભુની યાત્રા કરૂં છું, તેમાં બ્રાતૃભાવને ગુણ ગ્રહણ કરવાનું છે, તે માટે મારે તીર્થયાત્રાને પ્રયાસ છે, છતાં ભ્રાતૃભાવને પ્રભુની પેઠે નહિ ધારણ કરૂં તે મારું શી રીતે કલ્યાણ થશે? એમ વિચારી ખરે યાત્રાળુ જૈન, ભ્રાતૃભાવને સદાકાળ ધારણ કરવા સંકલ્પ કરે છે. રૂશીયામાં ઉત્પન્ન થએલ કવિ ટેસ્ટ, જ્યારે મરણ પથારીએ પડે અને તેની પાસે હજારે મનુષ્ય તેમજ સગાંઓ આવ્યાં ત્યારે તેણે રને કહ્યું કે, તમે સર્વે મારી પાસે કેમ નકામાં બેઠાં છે, તમારા દુઃખી માનવ બંધુઓના દુઃખ નાશ કરવા મધ જાઓ. અરેરે! તમે કેમ દુઃખીઓના દુઃખમાં ભાગ લેતા નથી. અહીં ! આ તેની કેવી દયાની લાગણી ! જેનેએ આ વાક્યને વિચાર કરી ભ્રાતૃભાવ ધારણ કરીને જૈને તેમજ સર્વ જી ઉપર દયાની દષ્ટિ રાખવી જોઈએ. સર્વ જેને પોતાના ભાઈ સમાન જાણી તેઓનું ભલું કરવા પ્રયત્ન કરે. ભ્રાતૃભાવથી આપણે આત્મા, જગતને કુટુંબ સમાન ગણ તેઓનાં પાપ ધોઈ નાખે છે. યાત્રાળુઓએ ચિન્તામણિ રત્નની પેઠે આ ગુણને ધારણ કરે જોઈએ, કે જે વડે તેઓની યાત્રા સફળ થાય. અનંત જીની ભ્રાતૃભાવ યાને મૈત્રીભાવનાથી સિદ્ધિ થઈ છે અને ભવિષ્યમાં થશે. જ્યારે ત્યારે પણ ભ્રાતૃભાવ ધારણ કર્યા વિના કેઈમેક્ષ સુખ આપવા સમર્થ થનાર નથી.
For Private And Personal Use Only
